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1.
《中华活页文选(高中版)》2011,(8):67-73
如果说论点是议论文的灵魂,那么论据就是议论文的“血肉”。灵魂再美好,没有血肉那也只能是水中月、镜中花。高考要求议论文论据丰富、充实、新颖,要求论据分析有着很强的目的性与方向性,准确、精当、到位。历来考场之中的议论文佳作,无不都是在论据选择与分析运用两个方面谨慎细致、精益求精的。 相似文献
2.
如果说论点是一篇议论文的“灵魂”．论据是议论文的“血肉”．那么．结构无疑就是议论文的“骨骼”了——没有了骨骼．血肉无所依附,灵魂也就无处寄托。 相似文献
3.
我们进行创新作文教学时，必须关注作文的主体——人。作文，就是人思维的反映，作文是有情的思维，思维是无形的作文，从人出发，就抓住了作文的主要矛盾。俄国教育家乌申斯基指出：“谁要想发展学生的语文能力，首先应发展他的思维能力，离开了思维，单独发展语言是不可能的。”创新作文就是要抓住学生创新思维品质的培养，不断提高人的写作能力，这样才能符合文章的写作规律。 相似文献
4.
张吉好 《语文世界(高中版)》1997,(12)
在给定材料的议论文定作中,审题确定议论中心是关键.常言道,一篇文章就好比一个人,中心似灵魂,结构如骨骼,语言同血肉.一个人没有灵魂,那只是行尸走肉.假如一篇文章没有“灵魂”,同样也称不上是一篇好文章,只是文字的拼凑.特别是给定材料写作的议论文,不但要有灵 相似文献
5.
语文教学的核心内容就是语言，语言是语文教学的“根”，离开了语言谈语文教学，就如无源之水、无本之木。所以，不论时代如何发展，语文教学如何改革都必须把语言之“根”留住。然而冷静反思当前语文教学，不少阅读教学课堂中语言遭受冷落，作为语文教学的基础——低年级的阅读教学也正遭此“疫情”侵袭。要从小培养学生良好的语文能力，全面提高学生的语文素养，当务之急应该在低年级阅读教学中防止几种倾向。 相似文献
6.
魏荣葆 《全国优秀作文选(高中)》2006,(11)
如果说,思想是文章的灵魂,内容是文章的血肉,结构是文章的骨架,那么,语言就是文章的肌肤。思想的深刻,内容的丰富,构思的精巧,最后都要以语言为载体。古人云:“言之无文,行而不远。”要使自己的作文鲜活感人,光彩照人,那就要锤炼语言,掌握为作文“美容”的实用技法。 相似文献
7.
“语言是思维的物质外壳。”它揭示了语言与思维之间相辅相成的关系。如果语言离开了思维,就不再是音义结合的交际工具,而是一种“空洞的声音”;如果思维离开了语言的物质形式,自然就难以进行下去,而成为一种“胡乱思维”。就小学数学来说,教师要善于规范小学生的数学语言表达,注重培养数学语言表达的意识和能力,引领他们的思维活动,促进思维能力的优化与发展。如何有效培养农村小学生数学语言表达能力呢?笔者对此做出简要性阐述。 相似文献
8.
王黎 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(1)
鲁迅塑造艺术典型,多用传神的手法,不仅使人物形象血肉丰满,而且灵魂毕现。鲁迅在《〈穷人〉小引》中说:“显示灵魂的深者,每要被人看作心理学家;尤其是陀思妥夫斯基那样的作者。他写人物,几乎无须描写外貌,只要以语气,声音,就不独将他们的思想和感情,便是面目和身体也表示着。又因为显示灵魂的深,所以一读那作品,便令人发生精神的变化。”又说:“将这灵魂显示于人的,是‘在高的意义上的写 相似文献
9.
文章的主题如人之“灵魂”,文章的材料如人之“血肉”,而文章的结构恰似人之“骨骼”。失去坚实、分布科学的骨骼,血肉就无所依附,灵魂也无所寄托,由此可见健全“骨骼”的重要。中考作文评分标准一般由内容、语言和结构三大块组成。结构又可以分为4～5个等次,其间的差别主要表现在：1．文章是否完整;2．详略是否得当;3．层次、线索是否清晰;4．照应是否紧密;5．过渡是否自然;6．行文是否曲折。 相似文献
10.
如果说主题是文章的“灵魂”，材料是文章的“血肉”，那么，结构无疑就是文章的“骨骼”了。失去了健壮坚实、功能齐全的骨骼，血肉无所依附，灵魂无处寄托。如果你疏于配搭、建造文章的“骨骼”，就会大大影响文章的表达效果。考场作文中，在结构方面的常见问题有： 相似文献
11.
语言作为一个完整的体系,由科学语言和艺术语言共同组成。从语言和思维的关系看,理性思维创造出符合理性要求的合乎语法规范的科学语言;非理性思维即情感思维创造出符合情感要求的艺术语言。“定法”是语言的组合和运用所遵循的语法规则,“活法”用吕本中在《夏均父集序》中的话说就是“规矩备而能出于规矩之外,变化不测而亦不背于规矩也。”遵循“定法”和“活法”也就成为科学语言和艺术语言的本质区别。 相似文献
12.
一、语言思维是语言的灵魂、是语言的根本语言的最基本功能,也是语言的最终目的——交际。语言离开了交际目的,就没有学习语言的必要。无论是语言的学习,还是语言的教学,都必须与实践交际相结合,才能体现该语言的生命力。而语言思维是把语言学习转化为语言交际的唯一媒介。北京 相似文献
13.
王京 《中学生读写(初中)》2005,(11)
如果说主旨是文章的“灵魂”,那么材料就是文章的“躯体”。躯体固然受灵魂统领,但灵魂也必须依附于躯体。作为文章的“躯体”,首要的就是要保证血肉丰满,筋强骨壮。 相似文献
14.
思维是认识活动的核心成份,是学生掌握知识的中心环节,思维借助语言实现。语言是思维的工具、思维的外壳,思维是语言的内容。学生要学好语文,提高语文能力,非具备思维这个基本功不可。不会思维,读,有口无心;看,浮光掠影;说,不得要领;写,言之无物。因此,教师在教学过校中应致力开启学生的思维之窗,使之在学习过程中爱思、会思、多思、深思。 相似文献
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16.
文本的物质外壳是语言,文本的内在精神是人的灵魂,是人的德、才、学、识,是人的知、情、意的完美统一。语言符号和思想是同时存在的,它不像橘子皮一样,可以剥下来扔掉。语文阅读教学要促成人的知、情、意的全面发展,其支点只能是让学生学会用语言恰当地、完美地表达自己。只要落实了这个支点,思想教育、情感陶冶、思维训练等就会全盘皆活。因为学会表达的过程,就是体验生活、体悟文思、接受熏陶的过程。不过,离开了学会表达的思想教育,难免是空洞的说教;离开了学会表达的审美陶冶,难免是生硬的美学知识的灌输;离开了学会表达的思维训练,难免… 相似文献
17.
关于“语文”有着不同的解释，无论将语文理解为“语言”“文字”“语言”“文学”，还是“语言”“文化”，都离不开包括口头语言和书面语言在内的广义的“语言”。语文教育家朱绍禹说过：“语文科是语言学科，同时也是思维学科。”语言和思维从来都是相互依存的，离开了语言，思维将陷入混乱；没有思维，语言也没有了意义。所以，语言与思维互为工具和目的。听说读写既需要语言参与，又需要思维参与，语文是语言和思维的统一体。正如乌申斯基所说：“语言并不是什么脱离思想的东西，相反的，语言乃是思想的有机的创造，它扎根于思想之中，并且从思想中不断地发展起来；所以，谁要发展学生的语言，首先应该发展他的思维能力。 相似文献
18.
如果说主题是文章的灵魂，内容是文章的血肉，那么语言就是文章的生命。语言优美的文章如行云流水，青春靓丽，充满活力。语言无味的文章，形同瘪三，味同嚼蜡。著名作家孙犁在《好的语言和坏的语言》一文中把文章的内容形象的比喻为一个美丽的“新娘”，而把好的语言比喻为“花轿”，美丽的姑娘总不能让她坐牛车走吧，要用花轿送出去，就得锤炼语言，“用纸的砧，心的锤来锤炼它们。”语言，如同画家调色盘里的颜色，善于驾驭语言的人就像画家调配颜色一样，熟练的调遣语言文字，并巧妙的加以排列组合，同时注入自己的感情，用心锤锤炼出一… 相似文献
19.
《语文课程标准》在“课程性质与地位”中指出“工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。”这就宣示着语文的“人文性”和“工具性”同等苇要，它们犹如语文教学的两翼，谁也不可缺。“没有人文，就没有语言这个工具；舍弃人文，就无法掌握语言这个工具。”基于这一精神，作为一个与新课程改革同步的语文教师，如何在教学中把培养学生的语文能力和人文素养有机地融为一体，就有着不可推卸的责任。 相似文献
20.
杨雪莲 《无锡教育学院学报》1998,(3)
世界上大凡历史比较悠久的语言,几乎无一不包含大量的成语.成语是人们经过长期的实践与认识凝炼而成的思想结晶.它反映着劳动人民的智慧,是语言中的精华和最稳定、最富有活力的组成部分.汉英成语都源远流长,数量浩繁,应用广泛.有的学者把它们喻为:“食物中的维生素”;有的辞书把它们称作:“语言中的核心和精华”;有的专家甚至把它们视为“语言的生命和灵魂”.这些说法都从不同的角度阐明成语在语言中占着重要的地位,在书面语和口头表现中都是必不可少的、富有表现力的语言材料.语言是社会生活的真实反映.中英两国人民生活中的相似之处远大于其差异之处,两国人民经常有着相同或相似的生活经验.因此汉语和英语相互之间有着许多共同之处.这一事实也就很自然地导致了汉英成语相互联系,两者之间有着许多相似之处.其一,语义的统一性和完整性;其二,结构的稳定性;其三,语法和逻辑上的不规则性.但是我们也不可否认汉英成语在诸方面都有着许多不同之处.下面本文就从修辞手法和文化内涵两方面进行探讨. 相似文献