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1.
邵雍 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(4)
由复旦大学历史系、华东师大历史系、上海社会科学院历史所等单位发起,上海市历史学会、上海师大历史系主办的近代中国会党问题学术讨论会于十月十九日至二十四日在上海师大举行。来门全国十五个省市的六十多名史学工作者参加了会议。会议共收到论文39篇,并就天地会的源流和性质以及会党在中国近代史上的地位与作用等问题,展开了热烈的讨论。一、关于天地会的源流和性质 相似文献
2.
秦宝琦 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(2)
天地会的创立宗旨问题,是涉及天地会起源与性质的关键。一个流行的说法认为天地会的创立宗旨是“反清复明”。六十年代初,曾有学者对此提出怀疑,惜未详加论述。近年来在有关天地会起源与性质问题的讨论中,天地会的创立宗旨已成为争论的焦点。赫治清、胡珠生两同志在文章中皆论述了天地会以“反清复明”为宗旨而创立的观点。本文主要依据最近发现的一批天地会档案史料,从天地会产生的时代与背景两个方面,提出对天地会创 相似文献
3.
周育民 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1993,(3)
在太平天国史的研究中,青莲教与天地会的关系往往是模糊不清的,本文从弄清青莲教的源流出发,系统地考察了它与天地会的历史关系。作者认为:青莲教是近代南方教会源流的重要渊薮之一。在其发展、流传过程中,与天地会发生了多方面的融合关系,对天地会的组织、思想风貌产生了多方面的影响。太平天国前后,湖南、广东、广西发生的不少会党起义都与青莲教有着密切关系。太平天国时期秘密会社的活跃、哥老会的兴起,青莲教与会党的融合是一个重要原因。 相似文献
4.
戴海斌 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(5):126-135
关于上海小刀会起义的既有研究,在讨论其源流演变时多注意到土/客、闽/粤、上海/周边、农民/游民、会党/农民武装等多种复杂关系,但在叙事时为突出革命阶级"联合斗争"的意义,往往又过分强调其组织、性质的统一性,认为各股起义力量之间存在着统一布置、彼此约定、相互支援的同盟关系,其领导人无例外地都属于天地会成员。文章考订"嘉定之变"及其领导人周立春的相关史实,对前说予以修正,并试图追问——历史上是否实际存在过一个囊括各股力量、形成整体布局的"统一的上海小刀会"? 相似文献
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6.
周育民 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(3)
中国会党历史悠久,根深叶茂,是封建社会末期突出的社会现象,亦是中外瞩目的旧中国的严重社会问题。随着历史研究的深入,这一课题也日益引起重视。一中国会党,从严格意义上说,指的是以歃血结盟、兄弟结义方式联合起来的秘密结社,其中以天地会影响最大、最为典型。但对于天地会研究首先并不是作为学术问题而是作为社会政治 相似文献
7.
辛亥革命时期湖南会党的性质与作用 总被引：1，自引：0，他引：1
郭汉民 《湖南师范大学社会科学学报》1982,(2)
辛亥革命时期会党的性质、作用及其与资产阶级革命派的关系等问题,史学界看法极不相同。本文试图就辛亥革命时期湖南会党的性质、作用以及资产阶级革命派与会党的关系略加探讨,以就教于史学界。一辛亥革命时期的会党主要是长江流域的哥老会和闽粤一带的三合会。两者都是天地会的支脉。而湖南的哥老会又是长江流域哥老会的一个极为重要的组成部分。哥老会的性质是什么?要明确这个问题,就要搞清楚它的基本成份和结社宗旨。 相似文献
8.
商代社会性质研究之我见 总被引：1，自引：0，他引：1
韩岩 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,(3):43-45
自一八九九年殷墟甲骨卜辞发掘以来的一个世纪里，随着史料的增多和研究的深入，商代社会性质逐步成为先秦史研究中的一大难题。商代社会性质的研究，对于我们正确把握先秦史发展的规律，了解民族化源流传承都有极为现实的意义，同时它将极大有助于中国古史分期问题讨论的最终圆满解决。 相似文献
9.
李壮 《广东职业技术师范学院学报》2014,(8):75-81
广东武术历史悠久,拳派繁多．但众多南派拳在历史源流问题上仍是各抒己见,没有一个相对统一的观点。作为广东五大拳术之一的莫家拳,有史料记载以来,其传承至今已有二百余年历史,与其传承的悠久格格不入的是．该拳种的发展及其起源问题上亦是停留在相传、据传的层面上。对莫家拳历史渊源的考析可以从它的起源的时间、历史人物、使用的器械等方面进行论证说明。进而得出：莫拳的产生与明时期的抗倭英雄戚继光有很大关系;莫家拳在其发展的过程中只是利用了众说纷纭的“南少林”这一主题,而与“南少林”并无直接联系;莫家拳在创拳初期及其流传过程中显然受“天地会”影响深刻。 相似文献
10.
天地会为有清一代流传二百余年的民间反清秘密结社之一,其主要活动地区是在长江以南广大地区.后来,在东南亚和美洲的华侨中,也广泛流传.天地会的名称,可以因时因地而加以改变,如它曾经有过三合会、三点会、双刀会、小刀会、大刀会、金钱会、红钱会和哥老会等各种别称,对外总称为天地会,其由来是它的文献中有"拜天为父,拜地为母,日为兄弟,月为姐妹"之说.它对内自称"洪门",是以明代开国皇帝朱元璋的年号"洪武"的"洪"字,来与清王朝的"清"字,作为敌对的暗号,而且又与据说是天地会首领的朱洪竹和朱洪英有关,这就包含着"反清复明"的意义.天地会创立的时间是1674年(康熙十三年),创立的地点据说是福建莆田九连山少林寺.天 相似文献
11.
李壮 《广东技术师范学院学报》2014,(8)
广东武术历史悠久,拳派繁多,但众多南派拳在历史源流问题上仍是各抒己见,没有一个相对统一的观点。作为广东五大拳术之一的莫家拳,有史料记载以来,其传承至今已有二百余年历史,与其传承的悠久格格不入的是,该拳种的发展及其起源问题上亦是停留在相传、据传的层面上。对莫家拳历史渊源的考析可以从它的起源的时间、历史人物、使用的器械等方面进行论证说明。进而得出:莫拳的产生与明时期的抗倭英雄戚继光有很大关系;莫家拳在其发展的过程中只是利用了众说纷纭的"南少林"这一主题,而与"南少林"并无直接联系;莫家拳在创拳初期及其流传过程中显然受"天地会"影响深刻。 相似文献
12.
郭豫明 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(3)
上海小刀会原系天地会的一个支派,他们曾经改变天地会一些传统的信仰主张,基本上接受了太平天国的宗教伦理思想,与同时期的其他天地会系统的起义军迥然相异。这是他们的一个特点,值得探讨。1853年夏,在太平天国运动和闽南小刀会起义的推动下,上海原有的各个秘密会党帮派,如天地会,小刀会、塘桥帮、庙帮与百龙党、罗汉党等等,组成一个统一的秘密团体上 相似文献
13.
在我国纷繁浩瀚,丰富多彩,价值连城的历代货币文物中,天地会“锺灵堂”伍两布币,到目前为止,全国仅发现一张,十分珍贵。它给研究天地会增添了一件实物,意义重大。世所周知,天地会是以“天下知世清该绝,万里合同明在兴”的秘密结社组织。它利用拜会结盟形式,秘密发动和组织下层劳动群众,进行反抗清王朝封建 相似文献
14.
20世纪的客家研究基本局限在客家源流和方言上，尤其是纠缠不休的客家源流问题极大地限制了客家研究的全面深入。21世纪的客家研究，应在上半叶里，以客家文化即将在现代化的历史进程中日见消逝的紧迫感，在明确客家研究的性质、目的、任务、内容与方法的基础上，建立起以中古汉族民间文化为特色的客家学，基本完成客家学的理论建构和客家文化的全面整理与阐释。 相似文献
15.
梁任葆 《历史教学(高校版)》1957,(10)
一农民起义的勃兴鸦片战后,中国人民的阶级觉悟大大提高,尤其是两广人民的革命意识更急激增长,丧失了土地的广大农民、破产失业的手工业劳动者,以及被迫无以为生的各种流氓无产者纷纷投身天地会以求出路,因而两广天地会的声势便迅速发展起来。广西天地会的声 相似文献
16.
敦煌文献中有多种题名“悉昙章”的歌辞，性质为佛教布道时唱育的曲辞，对其涉及的诸多问题，前辈学者已作过不少讨论。本文主要从《悉昙章》传播的角度对这些歌辞的源流、内容、性质及形式作进一步考察，提出了自己对这些问题的认识。 相似文献
17.
雷冬文 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,43(4):110-114
清前期,广东省的天地会一直面临着严重的社会合法性危机,这一危机引发的主体是士绅集团和普通社会公众。这一危机是由多种因素综合造成的,其中既有社会结构方面的因素,也有天地会自身的因素。 相似文献
18.
罗尔纲 《历史教学(高校版)》1954,(1)
一问题的提出天地会又叫做三合会,或叫三点会,小刀会也是它的支派,乃康熙时组织的反清复明的会门。康熙以来,常常起义。道光末年,天地会先在广西起义,到了太平天国大革命起义後,又在湘、粤、闽、苏、鄂等省到处发动,他们有的加入了太平天国,成为太平天国的干部,在太平天国革命运动中发生了重大作用,有的也假借太平天国的名义号召群众在当地作反清运动。关於这一部份太平天国与天地会关系的史事比较隐晦,不曾有人深入做过探颐索隐的工作,所以有些研究太平天国史的人从若干浮在表面的事件推断出一种臆说,以为太平天国起义时曾一度与天地会联合,到太平天国壬子二年在广西永安破围天德王洪大全被俘後,就深讳这一件事,并且从此以後,太平天国就拒绝天地会的加入。俞大纲“读罗尔纲贼情汇纂订误”萧一山“汉大明统兵大元帅黄告示跋”等都持此说。美国人海尔(Hail)“曾国藩与太平天国”(Tseng Kuo-Fan and Tai-ping Rebellion)一书,也以为太平天国与天地会先行联合,天德王洪大全即是神秘而被压抑了的领袖朱九涛,天王洪秀全与天德王洪大全先为并肩王,其後乃分化。其实这种说法并不起自近人,当时法国人卡勒与伊凡(Callery and yvan)合著的中国叛党起源志(L’Insurrection en Chine Depuis son origine Jusyu’ 相似文献
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话说韦小宝与苏荃、双儿、方怡、沐剑屏、阿珂、曾柔、建宁公主七个老婆,住在扬州已是多年。只因为当年康熙皇帝与天地会有经济纠纷,小宝是皇上的执行代理,又是天地会的大股东,夹在中间两面为难。不得已,只能辞官不做,全家回到老家扬州,跟老娘合住。 相似文献
20.
荣孟源 《历史教学(高校版)》1984,(10)
白莲教和天地会体系的各种组织,原是民间宗教团体和民间政治团体,在历史上很重要,但是史籍中很少记载。今天我们研究我国历史,不可忽视这个问题,首先应该收集他们的史料。 相似文献