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《念奴娇·赤壁怀古》是苏轼10 82年(宋神宗元丰五年,4 5岁) ,因“乌台诗案”被贬谪苏州团练副使时游赤壁所作。《永遇乐·京口北固亭怀古》是爱国词人辛弃疾12 0 5年(宋宁宗开禧元年,6 5岁)在镇江知府任上所作。这两首词都是词人的代表作,同时也是宋代豪放派词的代表作。在词的题材,写作目的和写作手法上既有相同的地方,也有不同的地方,通过对比赏析,细细品味就知道了。相同的地方是:一、这两首词都是以怀古为题,抒发自己的胸襟与抱负。《赤壁怀古》作者以赤壁为背景把对自然山水的描绘与对历史人物、历史事件以至对人生的思考和感悟紧密结… 相似文献
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丁曰宏 《中学语文(读写新空间)》2002,(17)
读了《中学语文》2001年第5期上谭荣、王永烈二先生的文章《苏轼的人生态度之我见——重读(念奴娇·赤壁怀古)》后,觉得他们的观点有值得商榷的地方,不揣浅陋,我想谈谈自己的看法。《念奴娇·赤壁怀古》是苏轼词的代表作之一,历来作为豪放派的典范之作,与柳永的《雨霖铃》这一婉 相似文献
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胡澄志 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1979,(1)
苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》和辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》,是体现了所谓苏辛词派豪放风格的代表作。教育部统编中学语文教材高中第四册选了这两首词,这里作一些简单的解说,以资互证。《念奴娇·赤壁怀古》是苏轼于宋神宗元丰五年(1082年)七月在黄州写的。当时他四十七岁,贬谪黄州已两年多了。元丰二年,新党的何大正,舒亶、李定等指控他作 相似文献
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苏轼、辛弃疾同为"豪放派",我们设想运用比较阅读的方法讲授"苏辛"同一题材的两篇作品《念奴娇·赤壁怀古》和《永遇乐·京口北固亭怀古》。通过对两首词开头写景、中间怀古、结尾抒情的比较去把握同一流派诗人的不同风格。一个豪放,一个悲壮,一样怀古两样情。 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2019,(1)
<正>近观省优质课一等奖《念奴娇·赤壁怀古》的课例,导入精彩自然,课堂结构清晰,教学的流程是:老师抓住怀古词的写法特征,"观眼前之景,思历史之事,抒一己之怀",然后通过表格比较周瑜和苏轼人生的不同轨迹,最后点明"借古人之酒,浇自己之块垒"的写作目的。此课例从怀古词的文体特征切入教学,可谓准 相似文献
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一篇《念奴娇·赤壁怀古》,一篇《永遇乐·京口北固亭怀古》,不由让我们击节颌首;一个苏东坡,一个辛弃疾,怎能不让我们崇敬面对?你怀古,我也怀古,同为豪放词;你方唱罢"大江东去,浪淘尽,千古风流人物",我也吟出"千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总 相似文献
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张劲松 《贵州教育学院学报》2014,(7)
苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》堪为宋代怀古词的经典,也是豪放词风的代表作,但赤壁词的传播和出名却有一个缓慢的过程。在北宋时期,赤壁词的名声并不大,甚至默默无闻,它的传播影响和读者的接受程度也较有限,当时文人的诗话笔记和词话都很少谈到赤壁词。这首词是在北宋末和南宋初才为文人们所重视,特别是南渡后,《念奴娇·赤壁怀古》的英雄之气和当时文人渴望恢复的文化心态相契合,由此读者重新发掘了它的艺术魅力,其名始振,遂流传天下。 相似文献
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提起豪放词,我们自然而然会想到苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》:赤壁怀古苏轼大江东去,浪淘尽、千古风流人物。故垒西边,人道是三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。 相似文献
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宋词有豪放、婉约二派吗？戴建华高中《语文》六册入选《宋词两首》：苏武《念奴娇·赤壁怀古》和辛弃疾《水遇乐·京口北固亭怀古》。教材提示：＂本课两首词都是宋代豪放派的词。＂这确是现代中国文学史家们的一般看法。如余冠英先生主编的《中国文学史》说：＂苏武在我... 相似文献
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韩东岳 《黄河之声(科教创新)》2018,(13)
中国近代作曲家青主所作的艺术歌曲《大江东去》和当代作曲家徐孟东所作的混声合唱《念奴娇·赤壁怀古》,均以苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》为词,但所用的创作技法与动机却截然不同,本文以这两首作品作为比较对象,来探索当代作曲理念的回归。 相似文献
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《念奴娇·赤壁怀古》与《永遇乐·京口北固亭怀古》从遥远的大宋王朝向我们走来,又裹挟着今天的声音向未来走去,它们永恒地震撼着人们的心灵。苏轼和辛弃疾都是豪放词派的代表人物,合称“苏辛”,对他们的这两首词进行比较鉴赏很有必要,也很有价值。 相似文献
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也谈《永遇乐·京口北固亭怀古》的写作原因──兼与陆精康先生商榷内蒙古通辽市职业中专孙培民辛弃疾的词《永遇乐·京口北固亭怀古》是一篇优秀的爱国主义作品。对这首词的写作原因，《教参》认为是＂当时韩（按：指韩胄）高谈伐金，不作实际准备，同时继续过着奢靡荒淫... 相似文献
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<念奴娇·赤壁怀古>与<永遇乐·京口北固亭怀古>从遥远的大宋王朝向我们走来,又裹挟着今天的声音向未来走去,它们永恒地震撼着人们的心灵.苏轼和辛弃疾都是豪放词派的代表人物,合称"苏辛",对他们的这两首词进行比较鉴赏很有必要,也很有价值. 相似文献
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《念奴娇·赤壁怀古》一向被看作苏轼豪放词的代表作品,为文学史家所注意。但这首词的感情基调是什么?亦即词人是在什么情绪支配下创作此词,词借赤壁怀古表现了作者怎样的思想感情,对这个与作品的思想意义和艺术风格有密切关系的问题,人们的见解却并不一致。《蓼园词选》论此词:“题是怀古,意是谓自己消磨壮心殆尽也。”中国社会科学院文研所编《中国文学史》谓“词的基调应该说是健康乐观的”。细绎其意,前者以为是悲观,后者以为是乐观,两者见解恰相抵捂。但我们联系苏轼当时的处境和心情,体会词里所流露的词人的思想情绪,又觉得都不尽吻合所以想略陈管见,以就正于大家。 相似文献
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《赤壁怀古》《京口北固亭怀古》分别是豪放派诗词大家苏轼、辛弃疾的代表作之一,也是脍炙人口、影响深远的千古名作。尽管这两首词出自不同作者之手、写作时间各异、怀古对象有别,但是,仔细品味,我们不难发现它们在很多方面都有着惊人的相似之处。将这两首出自名家之手的相同题材的作品,加以比较分 相似文献
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本单元是一个诗歌单元,内容包括诗、词、曲共八首。其中唐诗三首(李白的《梦游天姥吟留别》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、白居易的《琵琶行》);宋词四首(苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》、柳永的《雨霖铃》、姜夔的《扬州慢》);元曲一首(《睢景臣的《[般涉调]哨遍·高祖还乡》)。根据单元知识训练要 相似文献
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《赤壁赋》是苏轼于宋神宗元丰五年(公元1082年)所作的一篇著名文赋。作者曾两次游览赤壁,先后写了《赤壁赋》和《后赤壁赋》。为了与《后赤壁赋》相区别,后人便在《赤壁赋》前冠一"前"字,因此《赤壁赋》亦称《前赤壁赋》。元丰二年(公元1079年),苏轼因反对王安石新法, 相似文献
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《赤壁赋》是苏轼于宋神宗元丰五年(公元1082年)所作的一篇著名文赋。作者曾两次游览赤壁,先后写了《赤壁赋》和《后赤壁赋》。为了与《后赤壁赋》相区别,后人便在《赤壁赋》前冠一"前"字,因此《赤壁赋》亦称《前赤壁赋》。元丰二年(公元1079年),苏轼因反对王安石新法, 相似文献