共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
2.
清代学者段玉裁《说文解字注》中有关古今字的论述,是体现段氏《说文》研究学术价值的一个重要方面。作者就段注中所有关于古今字的论述材料进行全面考察,通过实例和对观点的梳理,从而对段注中的古今字观进行阐述和评论。 相似文献
3.
李大明 《四川师范大学学报(社会科学版)》2006,33(6):86-91
《文选》诸本中,列有校文的是《集注》本、明州本、建州本、秀州本。其中“骚类”校文,甚有助于《楚辞》文句的校勘。余撰《〈文选〉“骚类”校文释证》一稿,以《文选》诸本互校,又以《楚辞章句》各本、古注类书等所引以及古今学者的校勘成果参校,于《楚辞》文句校释,或有所补正。今录八条,以向方家讨教。 相似文献
4.
卢凤鹏 《贵州教育学院学报》2008,24(8):69-73
清代段玉裁的《说文解字注》不仅是一部研究《说文》的专著,同时也是训诂学理论与实践的典范之作。段氏在训诂理论上的贡献,对今天的训诂学理论的建立和古籍整理仍具有重要的指导意义,值得认真总结。从整体性上观照,《说文解字注》一书主要体现在实事求是的哲学思想背景、逻辑严密的论证系统、不泥旧注的学术创新、广阔而深邃的学术视野等几方面。 相似文献
5.
《史记》本是我国古代史书的通称，司马迁自称这部书为《太史公书》，亦称〈太史公记》二《太史记》。东汉班彪、班因父子始称《太史全书》为《史记》。魏晋之际，才确定称为《史记》，直到唐初编修的《隋书·经籍志》才正式把（史记》作为《太史公书》的专名。《史记》撰成之后，只有正、到两种抄本，“藏之名山，到在京师”，末即公开流传，所谓名山，即藏之于家。司马迁年后，正本传到司马迁之婿杨做家中。扬敞为昭帝时丞相，他曾将〈史记〉部分篇章传布于外。宣帝时，敞子恽“始读外祖《太史公记》”方公布于世。但西汉末年，朝廷仍对《… 相似文献
6.
曹礼品 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2007,(2):55-57
段玉裁《说文解字注》对《说文》的体例进行了阐释，且提出许多自己的新的看法。“合二字成文”是段氏在注解《说文》时所提出的一个条例，前人少有探讨，本文主要评述了段玉裁运用该条例体例对连绵词的构词特点、使用原则的认识，并对段氏“合二字成文”条例的历史意义和不足进行了说明。 相似文献
7.
谢志民 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1994,(3)
《〈江永“女书”之谜〉注释谬误评述》辨正谢志民关键词周硕沂，江永女书之谜，注释谬误评述，辨正周硕沂在《华中师范大学学报》（哲社版）１９９２年第５期发表了题为《〈江永“女书”之谜〉注释谬误评述》一文（以下简称周《评》）。据称从谢志民《江永“女书”之谜》... 相似文献
8.
陈白夜 《广播电视大学学报》2004,(2):89-91
段玉裁为清代《说文解字》(简称《说文》)研究四大家之首，其对《说文》的校勘，人们赞誉有之，指误的也不少，但在总体上缺少符合事实的认识。本文将唐写本《说文》木部残卷与《说文段注》进行比较分析，从段氏校勘与唐写本吻合、优于唐写本和劣于唐写本等方面作综合统计，指出段注校勘的得失之比为二比一略强。 相似文献
9.
马树杉 《山西师大学报(社会科学版)》1984,(4)
刘盼遂先生所撰《段玉裁先生年谱》,搜罗详尽,考证精核,数十年来学术界引而不疑。为纪念段玉裁诞生二百五十周年,我曾辑录《段玉裁学术年表》。读段氏书,翻检有关段氏的材料,发现刘先生限于当时材料,对段氏行迹偶亦有考证失误和漏而不录之处。现举数条,以就正于专家学者。段玉裁《古文尚书撰异自序》云:“乾隆四十七年,玉裁自巫山以疾归养亲,课子 相似文献
10.
段玉裁对古汉语词义特性的探讨 总被引：2，自引：0，他引：2
周光庆 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1986,(2)
随着研究的深入,学者们越来越清楚地认识到,段玉裁《说文解字注》(以下称《段注》)的独特风格和独到成就,不仅在于他阐明了《说文》的条例,校订了传本的譌误,以群书解释《说文》,以《说文》贯通群书;更为重要的,还是在于他突破了字书樊篱,进而以研究汉语词义为中心,提出并初步论述了有关文字学、音韵学、词汇学、训诂学的一系列重大问题。如果用现代语言学的眼光巡视我国汉语史和汉语词汇学、词典学的研究领域,我们认为,全面系统地总结段玉裁关于词汇学的理论与实践,是一个亟待开掘的重要课題。而段玉裁关于词汇学的理论与实践,又是以对古汉语词义内容及其特性的探讨为基础的。他对于古汉语词义内容及其特性的认识,从根本上决定了他的词汇学研究的方法论原则。基于这样的理解,本文试图就段氏对古汉语词义内容及其特性的探讨提出一些不成熟的看法,看能否作为全面系统总结的第一步。 相似文献
11.
《安庆师范学院学报(社会科学版)》1991,(4)
<正> 今本《说文解字》两处提到“秘书”。“(目戍)”字下云:“秘书瞋从戌”;“易”字下云:“秘书说日月为易”。段玉裁注曰:“秘书谓纬书”,刘叶秋《中国的字典》一书亦曰“许慎所谓秘书,是指依托经书,谈符箓瑞应之事的‘纬书’”。近时徐时仪发现慧琳《一切经音义》“无易”条下引《说文》云:“贾秘书说:‘日月为易字’”,以为今本《说文》“秘书”前脱“贾”字。“贾秘书”即贾逵。因贾逵曾两校秘书,为许慎之师;许慎著《说文》且“考之于逵”,故敬而称之为“贾秘书”。这从异文中找到了段氏注误之由。又《后汉书·贾逵传》云贾逵作《左传国语解诂》五十一篇,“显宗重其书,写藏之秘馆”。秘书,即此“秘馆”之书,未必定指“纬书”。(简言) 相似文献
12.
胡家全 《南阳师范学院学报》2011,10(4):52-55
钮树玉为人笃志好古,不为科举之业,精研文字、声音、训诂之学,为清代著名的《说文》学家。其研究《说文》的代表作为《说文解字校录》、《段氏说文注订》及《说文新附考》,分别涉及校勘、订段及新附字研究。由于前人对钮氏的著作尚未进行全面深入的研究,故对其在《说文》学史上的地位重视不够。整理钮氏的《说文》研究,对《说文》学史的建设具有重要的意义。 相似文献
13.
赵青 《荆州师范学院学报》2006,29(2):116-118
清人段玉裁的《说文解字注》存有无充分依据而擅改《说文》的弊病，将段注本《说文》的一些条目与《原本玉篇残卷》、《篆隶万象名义》等书相比照，可以明显地见出这一点。 相似文献
14.
魏丽君 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》1996,(4)
我国的传统小学研究到清代进入了全盛时期。仅研究《说文》的学者,据近人丁福保的统计就达203人之多。可谓学者辈出、著述浩瀚。其中段玉裁的《说文解字注》造诣最深、成就最大,一直被学术界公认是研究文字、音韵、训诂不可多得的一部要著。关于这部书的多方面成就,前人已有很多评述,本文仅就段玉裁贯通于《说文解字注》中的古音学原理及应用略谈管见。 相似文献
15.
黄侃先生的《〈说文〉同文》运用音义统一的方法,对《说文解字》各部的同源字进行了全面的归纳。本文以王力先生所定的声韵标准,运用"音义统一"的方法对《〈说文〉同文》中口部字的声纽和韵部进行分析,以辨释其同源关系。 相似文献
16.
17.
苏宝荣 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(2)
一、一个聚讼纷纭的问题汉字“家”的形义来源,是一个众说纷纭的问题。《说文解字·宀部》:“居也。从宀,豭省声。”《说文》“省声”之字,多可疑音,故对许慎此条说解,元代周伯琦在《六书正讹》中早就表示了异议:“家与牢同意。豕居,故从宀豕,后人借用为室家之家。”清代段玉裁在《说文解字注》中踵其志并张大其说:“此字为一大疑案。豭省声读家,学者但见从豕而已;从豕之字多矣,安见其为豭省耶?何以不云叚声而纡回至此耶?”(《段注》七篇下)段氏并明确提出自己的观点:“窃谓此篆本义乃豕之居也,引申假 相似文献
18.
韩伟 《海南师范大学学报(社会科学版)》2004,17(4):88-92
徐锴是《说文解字》研究史上第一个全面而系统地传注《说文》的学者，其载体为《说文解字系传》。其不仅研究了汉字的形音义，而且在释形或释义之中，客观上涉及到诸多的文化信息。徐锴的说解，不仅涉及的范围非常广泛，而且从其内涵上讲，也是极为丰富，并且形式也多种多样。 相似文献
19.
20.
高明峰 《四川师范学院学报》2004,(2):61-66
本文以《钱钟书先生未刊稿(宋诗纪事补正)摘抄》一文为例，通过分析其对《全宋诗》所作的有关补正，认为《宋诗纪事补正)一书有助于我们全面而准确地评价钱钟书先生在宋代诗歌研究方面所取得的成绩，对《全宋诗》的修订和完善也有着不可替代的价值。 相似文献