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“人类口头和非物质遗产代表作”项目, 是联合国教科文组织总干事松浦晃一郎于 2000年4月发起的, 它标志着教科文组织向保护非物质遗产这一目标迈出了具有实际意义的一步。“人类口头和非物质遗产”这一概念是指在历史、艺术、人种学、社会学、人 相似文献
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1972年11月16日，联合国教科文组织大会第17届会议在巴黎通过了《保护世界文化和自然遗产公约》，并于1976年成立了联合国教科文组织保护世界遗产委员会，评选世界文化和自然遗产。目前中国已经有长城、泰山等31处进入世界文化和自然遗产目录。1989年11月联合国教科文组织第25届大会又通过了关于民间传统文化保护的建议。并于1997年通过决议，正式定义人类口头与非物质遗产列入世界遗产保护的范围。2003年10月联合国教科文第32届大会又通过了《保护非物质文化遗产国际公约》。到目前为止中国已经有昆曲、古琴和新疆维吾尔木卡姆艺术进入了世界非物质文化遗产目录。 相似文献
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自1972年联合国通过《保护世界文化和自然遗产公约》并付诸实施后,不断有人提出:仅仅重视保护地球上的物质性遗产是不够的,还应该推动国际社会重视保护非物质遗产,竭力抢救濒临失传的民间传统文化中的瑰宝,使之成为“世界文化与自然遗产”的补充。1989年,联合国教科文组织第25届大会接受了 相似文献
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2003年11月7日,联合国教科文组织宣布了第二批“人类口头与非物质遗产代表作”的名单,包括中国古琴艺术、瓦努阿图沙画等在内的28项文化艺术表现形式榜上有名[注]。 相似文献
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阐述少林功夫在面向世界发展的过程中所进行的7个方面举措，即：申报联合国“人类口头与非物质文化遗产”、举办大型国际学术交流会、挖掘整理出版少林功夫书籍、对少林寺景区进行规划整理、依法保护少林功夫遗产、成立红十字救护队。 相似文献
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1728页载何世国关于《’92中国友好观光年》邮资片的一句话议论:“‘禄’字,不知为何写成‘椽’字,查遍有关工具书,未见有此写法,明显是一错字。”在我案头正好有一部吉林文史出版社影印本《五 相似文献
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近日,我为我所熟识的两位邮界师友之间的一段“文缘”而感动。事情的来龙去脉是——不久前,邵林先生为我负责审稿的《文献集邮》撰写了一篇题为《“笔者的拙作”的联想》的短文,批评一些邮文作者撰稿中所用的“笔者的拙作”的写法,指出:“‘拙作’并不表示‘笔拙的作品’,而是客气地说‘我的作品’,是一种谦称。‘笔者’是‘我’的代词,‘我的我的作品’便是典型的叠床架屋,就像‘我的敝乡’一样,滑稽可笑”。 相似文献