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文章从中西方传统体育特征的视角出发,运用比较、分析、归纳、演绎等逻辑思维方法,尝试性地说明了健身气功作为中国传统体育文化现象所具有的阴柔特征及其成因,探讨了健身气功文化存在与发展的价值。 相似文献
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我国冰球文化在赶超体育文化主导时期、商业体育文化与惠民体育文化主导时期分别呈现出了民族性与地域性、多元性与世界性的特点，本文以文化的外显和内隐理论为基础，总结当下我国冰球文化传播所面临的双重困境，即支撑不足的场地装备和成本费用的外显困境以及指向不明的规则理解和传统文化的内隐冲突，并通过分析北美职业冰球联盟NHL在进入中国市场后通过各渠道与方式推广冰球的相关策略，对我国的自有冰球文化传播提出了五点启示：深入聚焦冰球女性新受众；向内传播冰球文化新内核；移动互联媒介融合新尝试；“耳朵经济”助推播客新探索；媒介分众提高传播专业化。从而在理论构建层面进一步推动我国冰球文化的传播，以期带动我国大众冰雪运动的可持续参与及高质量发展。 相似文献
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中国的传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映独特民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。中国传统文化以儒家文化为内核，兼有道教、佛教等文化形态。中国优秀传统文化拥有的文化价值不仅深深影响着当时的中国社会，对于当代中国社会生活也有很深的影响，并蕴含着极高的历史价值和现实意义。 相似文献
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文化是一个民族的身份标志,各国各民族都有自己的文化,文化实力在总体上反映出了一个国家的综合实力。作为中国传统文化传承者的大学生青年,其对中国传统文化的认知程度直接影响到社会民众对这一问题的关注。通过对南通大学学生青年中展开问卷调查,验证了大学生青年对中国传统文化的认知情况,进而从大学生青年获取全面知识和形成成熟价值观的主要载体---高校出发,探析了如何在高等教育中提升大学生青年的传统文化认知水平。 相似文献
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通过系统检索中国国家博物馆“古代中国陈列”中与体育有关的文物及其展示,尝试评估传统体育文化在这一权威而经典的表现中国历史与文明的博物馆展览中的比重、地位及表现方式等,以期在加深对中国传统文化遗产与内涵认识的同时,引起博物馆界进一步关注体育文化的展示.结论:一、古代体育文化是“古代中国陈列”的重要内容之一,全部8个部分中5个部分展出体育文物,从一个侧面反映了古代体育文化的源远流长;二、在全部2520件文物展品中,体育相关的文物仅24件(组),比例不足1/100,古代体育项目仅有马球、蹴鞠等有明确说明,体育文化的展示不够充分.展览中所表现出来的缺憾,应由专门性博物馆完成和实现. 相似文献
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仇琛 《徐州教育学院学报》2007,22(4):157-159
设计是社会文化的一个有机组成部分,它在文化的参与和制约下展开和完成体现当时文化的风貌。视觉传达作为当今先锋设计应更多的从华夏文化中寻找创意元素,并运用基于中国文化底蕴的设计语言研发出新的设计。中国传统文化中的整体意识和谐观、吉祥观、雅俗观等等,反映了一种真善美的行为和意识,对现代视觉传达艺术设计有着极大的启示作用。将视觉传达设计与中国传统文化元素相结合,其本身就是一种设计理念的扩展和创新。 相似文献
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冯骤才的小说<神鞭>内涵深厚,小说反映了近代中国面临的一场深刻的文化危机,传统武术逐渐让位于西方科学体育也是其表现之一.本文从体育文化学的角度对小说进行分析,探讨了西方体育文化与中国传统体育文化的分立、碰撞以及中国传统体育文化的现代化之路. 相似文献
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"人文奥运"与中国传统文化 总被引：10，自引：0，他引：10
文章主要阐释以下五方面内容:一、“人文奥运”理念最有利于体现北京奥运会的独有特色,最能展现中华民族五千年的灿烂文化。二、“人文奥运”理念深刻反映了东西方文化交流的时代背景。“人文奥运”理念必将使北京奥运会成为一场东西方文化荟萃和交流的盛会。三、中国传统文化本身的起源和发展是一个不断“兼收并蓄”的过程,“以为和贵、和而不同、兼收并蓄”是中国传统文化的鲜明特点之一,这与奥林匹克追求团结、友谊、和平的宗旨是一致的。四、文化的繁荣与国家的强盛关系密切。“如果我们没有一个繁荣昌盛的国家,就没有人看得起我们的文化,我们中国的文化在将来世界的文化里面,就不能占有多少地位,将变成一种化石,一个博物馆的陈列品。”五、中国传统文化绚丽多彩、博大精深,已是不争的事实。如何在奥运会中充分有效地展现灿烂优秀的中华文化,应成为“人文奥运”研究的重点,而且这种研究不能仅纸上谈兵。 相似文献
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卢元镇 《天津体育学院学报》1992,7(1):56-60
中国和日本同属于远东文化圈。然而中国文化是一种本体文化;日本文化是一种边缘文化。中国文化曾经产生出光辉灿烂的中国古代文明和独具特色的中国体育文化;也曾对日本文化产生了深刻的影响。中国文化的政治伦理性、大陆文化特征以及儒道教的宇宙观影响了中国的体育文化的轻竞技、重养生、泛政治、伦理等特性。日本文化的义理耻感、武士道精神以及岛国文化特征影响了日本的体育文化,形成其避免直接竞技与对抗搏击性、猛烈的集团意识与对外来文化的积极吸收精神等既对立又统一的文化特征,进而使日本体育文化亦具备一种外来体育文化大杂烩的“边缘性”。中日体育文化的交流渊远流长,在近代以前是中国文化流向日本,近代以后,则是西方文化经过日本转而流向中国。 相似文献
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文章从文化学、社会学视角出发,深入探讨了中国足球运动在发展的过程中,由于传统文化失落和西方文化强势嵌入所引起的＂文化失语＂现象。并认为中国足球运动在发展过程中要想远离＂失语＂的泥潭,必须从两方面着手：一,复兴传统文化重构中国足球运动的＂文化身份＂;二,文化自觉与文化创新、体制革新和制度完善。 相似文献
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传统绘画的年画是根植于中华民族艺术长河里一颗璀璨的明珠。中国现代年画艺术曾一度与新中国的政治、文化密切相关,反映了那个时代特殊的文化面貌。而“新年画运动”便是这一时期的一个缩影。 相似文献
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文章运用文献资料法等研究方法探究汉学、中国武学内涵及其之间的关系。研究认为:汉学是研究中国文化的学问,应不仅指国外,亦应包括中国人从传播介绍的角度对中国文化的研究。中国武学是研究中国武文化的学问,不仅是习研中国武"术",亦是研究中国武"道"的学问。中国武学应不仅是中国人,亦应包括国外对中国武文化的习练研究。中国武学在汉学大家庭中占据重要位置,应推动汉学与中国武学的相互促进、共得弘扬,意义重大。一方面,汉学界应关注中国武学的发展,给予中国武学诸多营养的同时,也从中国武学中汲取养分;另一方面,武术工作者、研究者应以更开阔的视角开展武文化的传承和研究工作,已经有此视角的武学家们应更多地关注整个汉学界的发展并深入参与进汉学研究大家庭来,与汉学界同仁一道为汉学的发展做贡献。国家文化部、汉办、国家武术研究院等相关组织工作部门应重视对这一工作的开展和促进,为这一工作的开展提供良好的平台和契机。 相似文献
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所谓“文化自觉”,是费孝通先生从事社会和文化人类学研究过程中提出的一个观点。他主张,中国人要对自己的文化有一种自觉的认知。在发展中国体育文化,包括筹备2008年奥运会的过程中,我们也可以借鉴这种认识,在深刻认识中国优秀的传统文化中,建立起中国体育的“文化自觉”,确立自己的体育文化追求目标,进而为世界体育文化的发展做出中国人的贡献。 相似文献
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新中国50年来中西方体育文化冲突与融合的历史透视及原因剖析 总被引：3，自引：0，他引：3
利用文献资料法和比较分析法等，立足史实，采用历史学、文化学等理论，对新中国50年来中西方体育文化在中国的冲突与融合进行了研究，旨在找出中西方体育文化冲突与融合的原因，揭示其历史根源。通过研究，得出以下结论：新中国成立50年来，中西方体育文化的冲突与融合主要分成三个发展阶段；中国体育文化的发展始终处在与不同派别西方体育文化的冲突与融合之中，但其主旋律是以融合为主；在中西方体育文化的冲突与融合中，中国体育文化始终未占据主导；中西方体育文化的冲突与融合表现出来的不同特点与当时的社会大文化特点是一脉相承的。 相似文献
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论武术文化的内涵与外延 总被引：1，自引：0，他引：1
文化是人类共通的、共同的创造或遗传,使人得以成其为人,并区别于其它生物。中国文化从来都以迥异于其它文化类型的鲜明的特征与广大的内涵,与其它民族和民族文化相区别开来,并独立存在。武术文化是中国文化整体的有机组成部分,武术以其作为一种文化形态的特殊本质,却反映了一般意义上的、共通的、共同的我们民族文化的基本精神。武术文化形态包含有三个层次：道与理是核心层,礼与艺是中间层,技与术是外显层。 相似文献
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中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是中华民族几千年文明的结晶。民族传统体育作为中国传统文化的一部分,它的文化底蕴也必然来源于民族传统文化。任何一个传统体育项目都是在特定的传统文化背景下产生并逐步发展起来的。中国的传统文化对民族传统体育的影响是重大而深远的。 相似文献
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在人类社会中一切事物都被“文化”打上了深深的烙印，足球运动作为体育家族中的一员同样受到文化的影响，中国足球运动之所以落后，原因是多方面的，中国传统文化对其影响也十分重要。 相似文献
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中国传统文化对中国女子竞技体育的影响 总被引：6，自引：0，他引：6
什么是文化?尽管文化的定义多达数10种,但多数人类学家认为:“文化包含了后天获得的,作为特定社会或民族所特有的一切行为,观念和态度”。 体育是文化的再造物。它能反映出所赖以生存的社会结构和价值。妇女竞技体育在一定程度上受普遍接受的关于社会和人类的价值和规范的影响。 中国传统文化的形成和演变,经历了汉文化、宋文化、近代文化等三层次结构。儒家、道教和佛教对中华文化的形成和发展具有重大的作用和影响,儒家在本质上讲是一种人文文化,它强调伦理道德和等级观念。“礼”是其核心。“四书五经”作为儒家的经典著作推崇严格的祖先崇拜和极端的“孝”以及妇女的服从,根据“三从四德”和“三纲五常”的教义,妇女必须服从男性,妇女孝敬公婆,孝敬丈夫,生育子女、料理家务是其主要职责。“女子无才便是 相似文献