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2007年对“垮掉的一代”来说是一个重要的年份，值得纪念的事情有杰克·克鲁亚克的《在路上》出版50周年，艾伦·金斯伯格的《嚎叫》接受审判50周年，还有金斯伯格和威廉·巴勒斯逝世10周年。巴勒斯被称为“垮掉的一代的教父”，在“垮掉的一代”成员中，他的经历可以说最具传奇色彩。 相似文献
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“法”，也称“正法”，或音译“达摩”，源于梵文Dharma一词。最早出现在古印度重要典籍《梨俱吠陀》中，指印度教的伦理道德和行为规范。后来，其内涵在印度教的宗教和政治生活中不断完善。高种姓的婆罗门想要通过“法”来匡正人们在社会中的行为和道德规范，用以维护他们的种姓特权，所以强调人们应该按照“法”来行动。作为古代印度文化的一个重要思想道德概念，“法”曾对古代印度社会产生了广泛而深刻的影响。令人惊奇的是，时跨两千多年，在美国二战后涌现出的“垮掉的一代”也受到了“法”思想的影响，被誉为“垮掉之王”的美国小说家杰克·克鲁亚克的一部重要小说就名为《达摩流浪者》。 相似文献
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肯尼斯·雷克思罗斯（1905—1982）是当代美国著名诗人,20世纪50年代美国“旧金山文艺复兴”运动的领军人物和“垮掉派”诗歌流派的先驱。被誉为“美国最有才智的诗人”,他的有些诗歌被西方读者口头传诵,并被灌成录音带出版发行。然而,他的名字对中国的大多数读者来说还是那样的陌生。 相似文献
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1955年，法国巴黎的一家小出版社，推出了一部名为《洛丽塔》的长篇小说。三年后，以言论自由称，但却多次拒绝这部稿子的美国，也终于接纳出版了此书。《洛丽塔》的出版，即刻引发轰动，成了当时拥有最广泛受众的畅销书（就在今天，这部书仍以其独具的魅力，吸引着一代又一代多变又挑剔的读）。之后数年，已被尊奉为学大师的该书作纳博科夫，仍不无自负地说：“有名的是《洛丽塔》，而不是我。”[第一段] 相似文献
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肯尼斯·雷克思罗斯（Kenneth Rexroth,1905—1982）是美国后现代诗歌的代表人物,文学史上往往称其为＂垮掉派之父＂。他在诗歌创作、诗学理论方面均有一定建树。晚年的雷克思罗斯宁静、洒脱,将兴趣点转入东方文化,并全心致力于汉诗的英译工作。这样一个热爱中国文化,在文学和翻译领域颇有成就的诗人背后也同样隐匿着一段段传奇故事。 相似文献
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1988年11月至1989年12月,我在列宁格勒大学进修一年,其间有幸认识了东方系汉语教研室主任叶-亚．谢列布里雅科夫教授。跟他第一次见面的情景终生难忘。教授身材高大,两鬓斑白,面容和蔼慈祥。谈起中国古典诗歌,他用汉语朗诵：“何方可化身千亿,一树梅花一放翁。”对中国诗人陆游的喜爱之情溢于言表。谈到文学翻译,他说：“我知道,中国翻译了很多俄罗斯和前苏联作家的作品,你们学俄语的人多,翻译的作品也多,像一条大河。我们学习汉语的人少,翻译的作品相对较少,像一条小溪,值得庆幸的是,这条小溪一直没有断流。” 相似文献
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据2004年3月《华声报》报导，效力于美国NBA火箭队的中国球员姚明，最近两度在电视节目上被人以带有侮辱成份的“支那人”一词来形容，第一次是电视台转播篮球比赛时，广播员Steve Kerr称姚明为支那人；第二次是在电视连续剧“Yes，dear”里，两名演员对话时也称姚明为支那人。为此美国同源会会长符之坚写信向Steve Kerr和CBS公司总裁投诉，对方接到投诉信后，便公开承认了错误。 相似文献
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在20世纪上半叶的西方文坛,托马斯·沃尔夫（1900～1938）与海明威、福克纳、菲茨杰拉德以及辛克莱·刘易斯等小说大师并驾齐驱,成为“迷惘的一代”的杰出代表。在作品中,他不仅以流畅的文笔讲述了一批来自美国南方的热血青年在美国现实社会的所见所闻,更以细腻多情、极富诗韵的语言展现了这些“追梦者”所经历的纷乱复杂的情感波澜。其短篇小说《美国序幕》就是这样一部以“迷惘”为情感底色,交织着希望与失望、追求与幻灭双重情调的优秀之作。 相似文献
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《太阳照常升起》中的双重妇女观 总被引：1，自引：0，他引：1
《太阳照常升起》是海明威于1926年发表的第一部长篇小说,也是他的成名作。以往很多关于《太阳照常升起》的评论文章大都是围绕以男主人公杰克为代表的“迷惘的一代”或是海明威简洁明快的文风为主题,而女主人公勃莱特则较少有人关注,20世纪80年代以前的评论都是把她归为“魔女 相似文献
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