共查询到20条相似文献，搜索用时 140 毫秒
1.
李丽娜 《河北能源职业技术学院学报》2018,(1)
近年来,影视剧数量呈现出逐年递涨态势,其中古装影视剧占据了比较大的比例。人物造型作为影视剧不可或缺的一项基本元素,既能够体现出设计师针对这部影视作品的理解以及情感,同时也是情绪传递的一种途径,能够为后来的剧情发展起到铺垫作用,促使演员将自身的角色演绎得淋漓尽致。在对古装影视剧相应服装进行实际设计时,不仅需要结合美学,同时也应当体现历史特性,借助于有效方式实现二者的恰当的整合,以便于我们在享受现代元素的同时,也能够体会传统文化的丰富内涵。 相似文献
2.
3.
对视觉文化的理解存在文化和方法两种视角,文化视角强调视觉文化的文化特性,方法视角强调视觉文化理解过程的能力获得,特别是对美的习得。通过分析语文的学科视觉文化特性,我们发现视觉文化的理解过程和语文教学目的实现过程在目标上存在一致性——对美的追求。运用视觉文化的方法在语文教学中培养学生真、善、美的品性是实现语文教学美的有效途径。在语文教学中运用“视觉引导一文化解读一价值发现一审美培养”这一视觉文化方法的逻辑,能够使学生在语文教学中提高审关能力,形成理解美,发现美和创造美的正确价值观。 相似文献
4.
太极文化理念的产生奠定了中国传统造型艺术坚实的审美基础,从而形成了中国特有的造型艺术体系。作为艺术设计之一的视觉传达设计源于西方,它以精湛的形式之美和广博的内涵,渗透到中国现代艺术设计作品中,对设计家的创作产生巨大的影响。本文通过分析研究视觉传达的设计特征、太极文化的审美特征,探讨中华民族的传统美学思想———太极文化理念在现代视觉传达设计中的体现。 相似文献
5.
从小说到话剧、影视剧,《倾城之恋》呈现出多姿多彩的模态艺术,传达出了丰富的多模态意义。其小说文字溢美,运用各种意象营造出一幅幅图画,展现其静态艺术;上演的话剧、改编的影视剧,从语言、动作、音乐和灯光等给观众带来视觉和听觉享受,体现其动态艺术。通过多模态话语分析对其艺术多模态表达进行尝试性的展现,能帮助我们更深层次地感受艺术作品的魅力。 相似文献
6.
作为客家文化的载体,桂东客家服饰浓缩了桂东客家人的传统文化,不仅体现了桂东客家的特色文化,更蕴含着桂东客家对美的创造和追求。因此,从设计学和美学的角度分析桂东客家服饰特有的图案和色彩视觉特征,对于现代绘画艺术和装饰艺术极具参考价值。 相似文献
7.
《佳木斯教育学院学报》2015,(7)
影视作品的翻译是一门艺术,影片片名的翻译地位也不容忽视。随着少数民族地区社会经济的发展,文化产业也日趋繁荣起来,对国产影视剧的需求量也日益增大,而影视剧表达的文化内涵比较广泛,所以对于影视剧片名的翻译往往体现了两种语言文化的碰撞。本文主要研究国产影视作品的维译翻译理论与方法,为国产中文影视作品更好的传播与发展提供一些借鉴。 相似文献
8.
滕宁 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,47(5)
体育竞技具有极高的观赏价值,其观赏美体现于运动员的精神美、运动美、风格美、文化美和科技美之中。要欣赏体育中的竞技之美需加强体育审美意识的培养,提高体育观赏水平。 相似文献
9.
文化与娱乐是消费主义文化的两面,消费主义文化旨在通过娱乐的方式来完成其文化功能。消费打破了人类原有的关于故乡——家园的想象,并将乡土作为文化来消费、娱乐。农村题材影视剧是一种便捷载体。赵本山系列农村题材影视剧获得的巨大成功及当下衰落,就体现了娱乐与文化在并行中存在的矛盾。 相似文献
10.
11.
兰宇 《渭南师范学院学报》2009,24(6):42-46
光对于服装具有特殊的审美意义和作用,在美的显现中,两者又互为作用。没有光的照耀,服装的美无法显示出来;没有服装,光对于服装的美也无法发挥作用。服装的质料、色彩等因素,对服装美的展示提供了基础条件,而光使服装美的展示提供了必要条件。另外,佩饰作为服装的附着物,对服装美起到衬托和渲染作用。光和服装共同完成了美的表现。 相似文献
12.
在当今的电视屏幕上,农村题材电视剧之所以能够突破历史剧、都市情感剧、谍战剧的封锁,占据一席之地,受到城市受众和广大农民的喜爱,究其原因,是因为农村题材电视剧中包含的大众文化因子起到了非常重要的作用,主要探讨的是农村题材电视剧中大众文化的具体体现。 相似文献
13.
安顺屯堡地戏服饰与明代“礼”的探析 总被引：1，自引：0，他引：1
盘应福 《江苏广播电视大学学报》2012,(6):73-76,98
地戏是安顺屯堡地区重要的民俗活动,地戏服饰是地戏中独特的部分,地戏服饰所表现的"礼",具有地方性的礼俗特点。由于屯堡地戏产生于明代,必然会受到国家"礼"的影响,明代在国家礼制中制定了服饰制度,服饰的形制要符合"礼"的规则。地戏服饰作为"礼"的一种特殊载体,所表现的地方性的"礼"与明代的"礼"之间存在着一定的关联。 相似文献
14.
电视剧以有意味的故事叙事实现了对现实社会的文化重构,并以“他人导向”的力量潜移默化地影响着青少年的价值取向。从类型学视角探析,青少年对主旋律电视剧价值导向的接收呈现出协商式认同的趋向,青少年从现实题材电视剧中认知社会、反思自我,但也呈现出一定的消极逃避的生活态度,青少年在娱乐类电视剧中体验青春情感和审美愉悦,但也可能陷入情感幻象和消费主义的误区。从社会文化语境出发,电视剧文化影响下的青少年价值取向呈现出从一元价值观到多元价值取向的变迁,其中,传统与现代、东方与西方之间的冲突、分化与整合,在青少年价值取向变迁中表现得尤为突出。 相似文献
15.
通过对音乐剧的特征和一般知识的介绍,讨论了音乐剧的起源和在世界各国的发展．从而表明了音乐剧已经走向全球,正以巨大的生命力在世界文化消费市场上争奇斗艳。 相似文献
16.
杨春花 《通化师范学院学报》2012,33(7):101-104
《红楼梦》中第四十九回对众多女性人物的服饰进行了淋漓尽致的描写,充分展现了中国的服饰文化。但由于文化背景的差异,杨译和霍译在英译人物服饰色彩、质料、款式时,采用了不同的译法,给读者展现了不一样的服饰美。 相似文献
17.
本文首先分析了我国传统服饰文化资源的4个主要特点,然后从旅游开发的角度分析论述了我国古代传统服饰的旅游开发价值,最后从服饰旅游产品设计的角度对我国传统服饰文化旅游资源的产品设计提出了初步的建议。 相似文献
18.
＂日剧＂在中国内地传播发展30年,并以极快的速度传播开来,被民众所推崇。但无论它的影响如何巨大都只能被定格为流行文化,而非大众主流文化。其排列于官方主流文化和精英文化之后,这与中国人的传统观念是分不开的。 相似文献
19.
一部《红楼梦》,也是一部服饰文化盛宴,杨宪益、霍克思二人在同时成功地全译了这一伟大巨著的同时,采取了不同的方法或技巧,而两种译本对其中古代中国服饰文化传播的结果也就迥然不同。通过对二者服饰文化部分译例的对比可知,杨译主要采用直译,以保留原作的风貌,而霍译多采用意译,尽量以英美文化中能够接受的习惯和说法来代替。造成这种差异的主要原因在于二者翻译目的、文化取向和文化背景的不同。 相似文献
20.
吕客 《安阳师范学院学报》2007,(6):59-61
我国古代的戏论和曲论中未提及过"悲剧"一词,但存在着大量被戏论家称作"悲愤激烈"[1]、"惨绝悲极"[1]的戏曲创作,这些"惨杀"、"苦情"戏已具备了明显的悲剧观念和悲剧意识。中国戏曲中的"忠义惨剧"(英雄悲剧)最接近西方古典悲剧的概念与内涵,笔者试图从题材、角色、结构、冲突等各方面分析我国英雄悲剧的内在形态与精神实质,确立中国古典英雄悲剧独特的审美特征。 相似文献