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《课程教材教学研究(小教研究)》2008,(Z3)
一抓"教学常规"——教学管理的起点和终点—重视教学常规,营造共同执行常规的氛围,追求规范执行常规的状态,这是教学管理的基本目标。从理性上讲,教学应该是教师个体创作的鲜活生动的互动过程,是教学智慧的集中体现。校长要引导教师从无意识的经验型教学逐步过渡到具有 相似文献
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《创新作文(初中版)》2015,(5)
<正>如果要从起点到终点之间画一条线段的话,那这条线段无疑是一条直路。而假设以这条线段的中点为圆心,二分之一的线段长度做半径画一个圆的话,如果再从起点向终点走,那么在这个圆的范围内,有N条路可以走;再加上圆外的范围,那就更有无数条路可以走。而这些路,都是弯路。弯路并不一定不好。上数学课时,老师经常要给我们讲例题。有的时候为了节省时间,老师会直接把正确的方法,也就是把直路告诉我们。这样速 相似文献
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非现实位移事件是认知主体运用认知想象能力将不可动实体构想为可动实体,使其在心理上和视觉上发生了相对于参照实体的位置变化的一种位移事件。认知主体不仅能够将静态的方位事件构想为动态的非现实位移事件,而且能够运用语言对其进行编码。英语对非现实位移事件的编码必须包括位移事件的所有四个要素:位移主体、参照实体、位移和路径,缺一不可。在对非现实位移事件中的"起点-路径-终点"意象图式进行编码时,认知主体既可以选择使用最大窗口化,也可以选择使用部分窗口化,前者突显位移主体与全路径之间的动态空间关系,后者突显位移主体与部分路径(即起点或终点)之间的动态空间关系。 相似文献
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犹如一段旅程,课时教学也有它的起点、过程和终点。所谓教学的起点,简单地说就是“现在哪里”,即学生现在已实际具有的知识能力基础、情感态度基础。所谓教学的终点就是“要到哪里”,即教学目标,学生上完课后在原来的基础之上有了多少实实在在的发展。在某种意义上,课堂教学就是在摸准教学起点的基础上,教师和学生共同努力,到达教学的终点,达成教学目标。而当前教学常由于起点不清、目标主次不分,重点不突出,难点没突破,最终导致高耗低效。因此,有必要重视教学的起点和终点设计,在终点思考,从起点出发,以期达成和谐高效的课堂学习。 相似文献
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小蜗牛要爬过钢琴键盘上的"小路"。请你帮小蜗牛从起点到终点,在"小路"上尽量抄近道儿"走一走",并用笔画一画经过的路线吧。 相似文献
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位移体空间运动的参照,由“处所词”充当,按语义特征可分为“起点”、“经过点”和“终点”等。由介词标引的处所词,部分可以位于动词前,部分可以位于动词后,但有些介词结构位于动词前和动词后时。表义上往往不同。表示“起点”的处所词可以用介词结构置于动词前,表示“终点”的都不能用介词结构置于动词前,而可以由趋向词标引用于动词后。处所宾语语序基本遵循“起点在动词前,终点在动词后”的时空像似性,体现了人类普遍的“终端焦点化”的认知倾向。 相似文献
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王天鹏 《课程教材教学研究(小教研究)》2008,(5)
一抓教学常规——教学管理的起点和终点重视教学常规,营造共同执行常规的氛围,追求规范执行常规的状态,这是教学管理的基本目标。从理性上讲,教学应该是教师个体创作的鲜活生动的互动过程,是教学智慧的集中体现。校长要引导教师从无意识的经验型教学逐步过渡到具有规范性的理性教学行为。 相似文献
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钟年雄 《读与写:教育教学刊》2009,6(4)
如果实行老师指导阅读与学生自读相结合起来的原则,可以改革传统"讲读教学"一"讲"一"听"的弊端,最重要的是必须把学生自读作为语文教学的基础,把自读教学贯穿在教学过程的始终.使教学过程各方面得到发展与补充. 相似文献
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阅读下面一段文字 ,完成 1— 4题。安于途中①从起点到终点 ,其距离就是途中。②感觉生命总是在途中。就像候鸟 ,总是从南飞到北 ,又从北飞到南 ;就像泉水 ,总是从溪流入河 ,又从河流入海 ;就像花草 ,总是从春长至夏 ,又从夏长到秋。是的 ,自从离开起点以后 ,生命就总是在途中 ,在时间与空间的途中。而且不管情愿与不情愿 ,总是在日渐靠近某个可知的或未知的终点。这很自然———有花开就有花谢 ,有日出就有日落 ,有起点就有终点。但对一些具体的生命而言 ,似乎出发就是为了抵达 ,似乎付出就要有结果 ,于是必经的过程被视作漫长的等待 ,总是… 相似文献
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瞧,小乌龟正在荡秋千呢,它玩得多开心啊!请你从起点到终点,在小乌龟的甲壳上尽量抄近道儿"走一走",并用笔画一画经过的路线吧。 相似文献
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徐家康 《连云港师范高等专科学校学报》1998,(1)
死亡是人生的永恒话题;死亡是艺术的永恒话题.作为生命终点的死亡是悲哀而丑恶的,但作为艺术起点的死亡却可以是美丽而崇高的.如果说火莲花上涅槃的佛祖代表了死亡的美丽,那么十字架上的耶稣则象征了死亡的崇高.死相对于生.生与死构成了人生的起点和终点.尽管来源于加缨对希腊神话中西绪弗斯推石上山的故事的重新发现和阐释,已成为现代人重视过程而轻视结果的流行观念的精神支撑,但我想它仍然不能撼动终点的地位.因为无权选择起点的人却未必不可以选择生命的终点.死的方式和时机常常可以浓缩整个人生的意义.人不会因为出生的贫富而不朽,却能因为死亡的不同而遗臭万年或流芳百世,甚至死亡常能构成人生绝顶的美,此时,便如陀斯妥耶夫斯基所言:“美是一种可怕的东西”《长拉玛卓夫兄弟》.西绪弗斯永不停止、循环往复推石上山的过程是可怕的.诚如加缪所言,他体现了人对悲剧命运的抗争体现了人的不屈服的(?),但如果我们用人 相似文献
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禾忆 《小作家选刊(小学)》2011,(10)
我小时候玩过一个游戏叫接水管,水管的类型由自己定,路线也可以由自己定,只要最终都是到那个终点。人的一辈子,很像那个接水管的游戏,起点和终点,都是一样的,水管类型就像自己的每一个对生活的选择,路线就像是自己人生轨迹,你的每一个决定行动其实都在影响着后面的路,环环 相似文献