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15岁独走天涯路,少年成名,10年之间,三代中国人与他的漫画深深结缘,难舍难分。有人道他狂,他自己坦然承认：“我本来就是能说大话的人。但我这不是自大,而是了解自己。”这就是蔡志忠,一个懂得自己人生筹码的独具风骨的中国漫画家。 相似文献
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严格说来,那句台词没什么特别的。我的意思是,那不是著名的莎翁的“生存还是死亡”,也不是里基·里卡多的“露丝,你要解释一下。”其实,这是最简单的台词,只有两个字。但几天前的那个晚上,当布伦特在中学音乐剧上吐出这两个字的时候,所有认识他的人脸上都流露出欣慰的笑容,有的 相似文献
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与神较力的人——以色列
在圣经《旧约全书》的《创世纪》中，有这样一段相关记述，说的是关于亚伯拉罕的孙子雅各带着妻子儿女，由妻子的国家返回父亲住地的途中所遭遇的趣事：他夜间起来，带着两个妻子、两个使女、十一个儿子过了雅博渡口，最后只剩雅各一个人时，来了一位陌生人要和他摔跤，虽然雅各在摔跤时大腿关节扭脱了，可是直到黎明，那人也无法取胜。那人便说：“天亮了。请放我走吧。”雅各答道：“你不给我祝福，我就不放你。”那人问：“你叫什么名字？”他回答说：“我叫雅各。”那人说：“你不要叫雅各了，就叫以色列吧。因为你在与神的较力中都取得了胜利。” 相似文献
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从这154封感恩信来看,学生感恩对象具有以下几个特征：其一,具有显著的“差序结构”特征：和学生关系亲近的人、熟人最容易成为学生感恩对象,相反,和学生疏远的人、陌生人不太容易成为学生感恩的对象。由于父母先天的角色和特殊地位决定了其对孩子倾注的心血最多,自然更容易成为学生感恩的对象。其次才是老师、朋友、陌生人。这说明大学生感恩对象具有“熟人特征”,而非“陌生人”特征。其二,感恩的内容是具体的,而非抽象的。其三,大学生所肯定、赞赏的品质和精神,不仅符合优秀传统文化内在规定性,也与社会主义核心价值观要求是吻合的,说明了这些“90后”大学生家庭伦理、人格品性、价值观念是健康向上的。 相似文献
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我能为他做的事情很少。我能为和他患同一种病的人做的事情很少。我能为他的“阳光计划”做的事情很少。我只能讲述他的故事,尽管不是全部;记下他的理想,也许并不全面…… 相似文献
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祖籍意大利的艾柯卡，1924年10月15日生于美国宾夕法尼亚州的一个小镇艾伦敦。直到11岁，他才知道自己是意大利人。那是因为他在学校里受到同学们的凌辱。有人骂他“小意大利畜牲”。这件事给他产生了一个动力：你们不是看不起意大利移民的后代吗，我偏要出人头地! 相似文献
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我和他,是截然不同的两个人。
他和我,分别是“60季”,末和“90季”初的两个男人。
对,两个男人!这是我一直强调的,因为我入了团,长了胡子,一米七六的个子,这足以证明我已经不再是孩子。 相似文献
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他是乐器的“创意玩家”,诸多金奖杂技的道具大师,更是舞美设计师,演奏“杂家”。但他却总自称是“老糊涂”,有“老年痴呆”,这是为什么？原来,在日常生活和交际中,他都相当“大智若愚”,见过的人总是认不得,只好一再嘱咐人：“以后见面一定要主动跟我打招呼。”正是因为如此,老人家才自嘲：发明就是为了挑战我的老年痴呆症。 相似文献
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问王朔最近在干什么,他说还是在“做网站”,“我得盯着”,“老得上班”。一般人很难想象他会去上班,但我还就真见过他在写字间“坐班”的样子。他似乎真的在做一些管理工作。几乎天天去,只是他“坐班”的钟点不那么严格,也不是老坐着。 那个“文化在中国”(www.cultureinch.com)分成四个板块:文学、音乐、美术、影视。界面挺“雅 相似文献