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道德学习与知识学习是不尽相同的,在现实中很容易把道德学习等同于知识学习,以为学生掌握了道德知识就等于形成了品德的培养,并以为学生用知识学习的方式就会习得好品德,其结果肯定是导致德育的低效或无效。那么,怎样做才能提高德育实效呢？我认为可以就地取材,多方面挖掘。让德育不再是空洞的说教,让学生亲身感受“零距离”“触摸”德育题材,不失为提高实效的好途径。 相似文献
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导行作为思品教学的重要环节，直接指向培养学生良好行为习惯的德育目标。引导学生把道德认识转化为道德行为，并内化为学生的自觉行动，是思品教学的重要目标。因而，导行成为思品课教学的重中之重。在教学中怎样发挥导行的作用，使学生真正能将自己的道德认识转化为自觉的道德行动，提高恩品课的教学效果，是广大思品课教师最关注的问题之一。在此，本人从以下几个方面加以探讨： 相似文献
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教育为本，德育为先。学生一方面具有很高的道德判断和道德知识，而另一方面是行动上的“道德矮人”。学生在理想的道德世界和现实的道德世界里成长、困惑、迷失、彷徨。问题出在哪里？原因很多，而最不易受人重视的是学校教育中的社会化行为在起着抵消作用，例如下面几种教育行为。 相似文献
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回忆校园往事，有些事已经淡忘，而有些事却让人念念不忘。何以会有如此大的反差？其根源就在于教育的肤浅与深刻。德育也有“肤浅”与“深刻”之别。肤浅的德育，仅有德育的躯壳，而无德育的灵魂；很少触及学生的心灵，不能让学生产生道德期待和道德追求。“深刻德育”是一种能对学生的道德成长产生深刻而恒远影响的德育形式，它尊重学生的个性、需求、情感，旨在挖掘和彰显学生鲜活的生命价值，使学生体验人类心灵的博大。 相似文献
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聋哑学生与普通学生一样,也有厌学、生活自理能力欠缺、小偷小摸、自私懒惰等德育问题。聋人学校德育如何应对这些问题？怎样对聋哑学生进行入脑人心的思想教育？我们学校从2003年开始,开展“新时期聋生德育问题及其教育对策研究”,以丰富残疾学生的道德体验为切入点, 相似文献
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苏霍姆林斯基曾说，只有能激发学生进行自我教育的教育才是真正的教育。学校德育亦然，只有当它真正走进学生的内心，激发学生道德践行的热情，才能实现其道德成长。为此，广州市白云区螺涌小学通过开展环境系列教育、策划主题实践活动、创建书香校园、引领教师开展课堂教学行动研究等途径，展开研究与探索，有效破解德育低效问题，让德育滋养学生... 相似文献
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随着素质教育改革的不断深入,青少年主体意识增强。然而,青少年自身存在的自我评价障碍、意志薄弱、人格障碍、挫折心理等方面的问题,决定德育是全面提高学生素质工作的重点。传统德育的主要方式是正面灌输和机械训练,逐步发展成规范养成和能力培养。而德育的最佳方式应该是学生的自我教育。只有通过学生的自我教育,使教育成为学生的自我需求,才能使我们社会的道德要求真正内化为学生的内在道德素质。作为德育工作者,要充分相信学生在道德认识、道德判断、道德行动上具有一定的水准,在充分挖掘和发挥学生道德潜能的基础上,培养学生健全的人… 相似文献
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张妙龄 《中学历史教学参考》2009,(7):37-38
从新课程改革开始的理论学习到现在的教学实践，前后六七年时间里，我一直在思考这样的问题：怎样的学习方式才能实用、生动又具有历史学科的特色？怎样的学习方式能够对学生学习历史起到很好的激励行动等多方面的作用？怎样的学习方式能够较好地培养学生的历史思维和史学素养？为此，我不断地学习与借鉴、探索与尝试，寻找适合学生学习且具有历史学科特色的路径。 相似文献
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一、怎样理解德育德育是一种阅读。我们说德育是一种阅读,是因为德育应当首先引导受教育者进入人的道德精神生活史,在对人的道德精神发展的浏览过程中,认识道德的本原,了解道德人之于人类社会的重大意义,明确道德是个体成长中不可或缺的元素;是因为受教育者需要对人的精神道德领域中种种真与伪、善与恶、功与利的道德事实进行审辨,通过过滤和留存,逐步认识人的精神道德的精粹;是因为德育是接受 相似文献
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如何使学校德育贴近学生生活实际,又使学生在生活中受到德育教育,一直是教育界探讨关注的一个话题。学校传统的德育方式流于说教,片面强调道德知识的传授,忽视道德能力的培养,导致德育内容与社会生活相脱节,使学生的知、行不能统一,德育效果微乎其微。学校德育要走出困境,就应回归生活,让德育植根于火热的现实生活并落脚现实生活,德育教育就会彰显生命活力。如何才能巧妙地将德育融入生活,在生活中有效实现思想道德品质教育呢？笔者根据自己多年当班主任和辅导员的经验和体会,充分运用“四个法宝”,“生活即教育”的德育观才能落到实处。 相似文献
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我国学校道德教育实效性不如人意,主要原因在于无视学生主体,单纯采用道德原则和规范的灌输为主要手段。近年来“德育同归生活世界”逐渐成为德育理论界的共识,然而生活实践中如何实现德育回归？回归的道路上学生遇到了什么？又是什么促使学生在生活世界中提升了思想道德水平？这些问题的答案都需要从生活实践中寻找。“龙蛋行动”给了我这样一个深入研究的机会。 相似文献
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生活德育论面临几个难题：道德是生活的目的,还是生活的手段？如何生活才能获得幸福？道德为什么能使人幸福？没有道德的生活为什么不幸福？这是我国著名德育学家鲁洁教授几年前提出来的问题,具有非常重大的意义。生活不是单一的,而是复杂的,有幸福与否的生活、道德与否的生活,等等。道德统计规律表明,只有道德地生活才能获得长久而真正的幸福。 相似文献
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在对学生进行爱国主义教育的过程中，我们应怎样做才能使爱国主义精神和思想感情在学生的心中生根发芽，并不断发展和完善呢？也就是说，爱国主义教育的根基在哪里，它又是什么呢？
一、爱国主义精神的根基是高尚的道德情操
我们对学生进行爱国主义教育时，横向比较各地学校，会发现各个学校都在进行着内容相同、方法相近的爱国主义教育活动。 相似文献
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加强德育是当今世界各国面临的一个重大社会问题，道德沦丧困扰着西方许多国家。对社会主义国家来说，改进德育对于提高人的素质、促进社会主义事业发展，具有重大的现实意义和深远的历史意义。如何加强对青年学生的德育？理论研究与教育实践表明，把德育与成才教育相结合、德育与幸福观教育相结合是改进德育的有效途径。一、德育与成才观教育相结合渴望成才是当代青年的一个基本心理。那么，青年人如何才能成才呢？成才教育就是要使学生明确人才成长的基本要素，掌握冶学成才的规律。人才学研究所揭示的综合作用成才规律指出：人才的成长和… 相似文献
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诺尔曼·丹森曾在其作品《情感论》中指出，“没有情感，就谈不上人。”情感是影响人格和品德形成的重要因素，而儿童期是人的情感发展的最佳时期，也是关键时期。那么，在品德与生活（社会）这样充满生活气息的课堂中，我们应该怎样教学才能更好地促进学生的情感发展呢？心理学研究表明，直接或间接的体验能够培养和发展一切道德情感赖以产生的心... 相似文献
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感恩教育：一种德育的新路径 总被引：1，自引：0，他引：1
一、感恩教育：一种新的德育尝试
德育过程就是教化的过程，其最重要的目的不是教而是化，将道德认知内化为自己的道德情感，并转化为道德行为。我们所期望的德育实效性是指通过德育活动，促进学生思想品德发展达到内在的质变效果。这种效果既有立竿见影的显性效果，又有隐性效果，但最终都指向青少年思想品德的发展。在以往长期的德育实践中,那种“高、大、全”完人式的德育要求，那种注重德育知识灌输的贫乏的道德说教，远离了学生的生活世界，让学生无从体验而让学生失去了热情。那么如何贴近学生的生活，进入学生的心灵？感恩教育给我们提供了一个新的路径。 相似文献