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上博简《诗论》第23号简对于《鹿鸣》一诗的评论,主要是对于《鹿鸣》乐曲意境的分析。简文"《鹿》以乐………",意谓《鹿鸣》作为配乐之诗如何。以下的简文则主要是对于这首乐曲意境的具体阐述。简文可以和文献记载互证,为认识孔子的诗乐观提供了新的证据,不仅如此,还为复原《鹿鸣》古乐提供了难能可贵的参考资料。 相似文献
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论文试补了最近发表的上海博物馆藏楚简《交交鸣鸟》一诗的残文,又考释了简文的若干疑难问题,在此基础上,作出了《交交鸣鸟》一诗的新释文,并将其译成了口语。 相似文献
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古称琅琊,有着2500年的历史,“书圣”王羲之、“智圣”诸葛亮的故里——山东省临沂市,以新颖的方式整合文化资源,打造出一张张发往海内外各地的与古“琅琊八景”相映成辉的新城市名片:——今年3月1日由市民投票、专家评议而产生的临沂市十大景观正式出炉,沂蒙湖国家水利风景区、银雀山汉墓竹简博物馆、王羲之故居、诸葛亮故里旅游区、孟良崮战役纪念地等景观入选;——自2003年10月起连续举办的两届“书圣”文化节,被中国国际广播电台、《中国日报》等“外宣”媒体和美国《侨报》、《世界日报》等海外媒体全面宣传报道;——随着市内一批现代商贸物流城的迅速崛起,临沂市还以良好的人文环境为依托,力争打造一个国际化的物流基地。 相似文献
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《中国文化研究》2016,(4)
清华简《保训》自公布以来,有关简文中出现的四个"中"字引发的争议就未曾间断,先后出现十余种不同观点,其中影响最大的是李学勤先生等简文整理者所持的"中道说",即将"中"解释为一种抽象的近似于儒家中正、中庸、中和等观念的道德理念,是后世儒家道统说"道"的滥觞。虽然"中道说"相对于其他各说具有更强的整体解释力,但也存在着一些不易理解的问题,主要表现在《保训》之"中"的传承与儒家"中道"传承的关系方面,具体包括《保训》的传"中"序列与先秦儒家"中道"传承顺序之间的矛盾,以及《保训》的传"中"方式与先秦儒家"中道"传承方式之间的矛盾。本文试图通过探究《保训》中的"河"与上甲微的儒家圣王身份,以及《保训》中"求"与"假"两种特殊的传"中"方式,为解决上述矛盾提供一些新思路和新线索。 相似文献
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口讷、内向的尹树义，由于“讷于言，而敏于学”成为大兴安岭的一位奇才。奇就奇在四十几岁就出版了二十一本书，其作品集除了诗歌、小说、散和学理论专外，还有电视剧、电影、歌剧、广播剧、舞剧等。他曾数十次荣获各种学奖，先后出版有诗集《尹树义作品集》(上、中、下)、《远离赤道的主题》、《荒原之星》、《北方的寓言》、《中国玄诗流实验诗——东方神话》、《海水谣》等；散集有《有树的大风景》、《呵护生命之灯》等；长篇小说有《寻找生命》、《野孩达瓦》；中篇小说集有《北方丈夫》；电视学《最后的莫日根》等，是个多才多产的诗人。还有一奇就是他年纪轻轻就屡遭蹉跌与磨难，生活中充满了常人难以遭逢与承受的传奇经历。 相似文献
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论二《南》诗的礼教思想 总被引：1，自引：0，他引：1
《诗序》因过度附会政教,率以二《南》皆言文王之教与后妃夫人之德,逮宋之疑古风起,而废《诗序》之说大兴。虽然郑笺以礼说《诗》之事,宋之后仍有人加以回护,然而讥其拘泥形迹,纡曲于外在之礼仪制度而有害于诗情者实多。然而《孔子诗论》问世后,孔子诗教多强调礼义之思想日渐明晰,因而参照简文以深究二《南》风诗之礼教思想,可谓正得其时。职是之故,本文首先从诗教与礼教相系之立场,论述撰写本文之动机;其次,则直接专就二《南》25篇诗歌之内容,分别从男女情诗、婚礼习俗用诗、劳人思妇遣情诗、子女事亲诗以及执事行役诗五大类,以论述各类诗歌之礼教思想;最后,再总括其整体礼教思想之大要。 相似文献
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丁玲前期创作的女性主义阐释 总被引：9，自引：0，他引：9
丁玲前期创作的女性主义阐释秦弓从１９２７年冬到１９２８年春、夏，随着《梦珂》、《莎菲女士的日记》、《暑假中》、《阿毛姑娘》等作品在《小说月报》上以首篇位置推出，人们看到了一位泼辣勇猛、一扫温柔羞怯之风的男权传统的挑战者——丁玲。她不是用理想的彩虹衬出... 相似文献
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在本届评比中，一些专题性画册是否能够获奖，曾经引起过评委们的争论。外宣画册一般以综合性为主，由于内容全面，评选中也便于比较。这次参评作品中的《苏州园林、胜景、风情》、(《东上海名楼谱》、《浦东向我们走来》等画册，都是从一个侧面，如风光名胜、建筑艺术、经济建设来反映现实。 相似文献
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吉林省林业作家刘有志的文学作品集《静静的白桦林》，近日由时代文艺出版社正式出版。该书选编了作者近几年发表过的部分小说《静静的白桦林》、《海角天涯》、《遗恨绵绵》等；散文《红叶又报一年秋》、《柳通深深》等。翻开浸满墨香的《静静的白桦林》，那些充满真情实感的语言，描述着作者如歌如梦的往事，把读者带入一个尘封已久的空间. 相似文献
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他在一个报社工作了三十多年，生活的轨迹与他所钟爱的新闻事业紧紧地相扣在一起；他一路行走一路沉淀，其发表在《人民日报》或《人民日报》（海外版）的大量新闻作品及蕴涵真知灼见的专著《大门打开之后》《西行纪闻》、《南部写真》等书及长篇论著《论会议新闻及其改革》等，多次获得全国性的新闻奖项，深得业界好评；他在任职《人民日报》（海外版）副总编辑后，仍然深入基层实地采访．最近他为采写《走进“林都”伊春》，冒雨探访汤旺河林场伐木劳模的情景令陪同的宣传干部感动；尤其是听他对“三贴近”的解读，让人感到一个新闻人的实践与思考是那样宝贵。收到本刊“与总编面对面”栏目的邀请，王谨在忙碌中愉快地接受了专访。一个下午，在他的办公室里我们开始分享他在对外宣传上的思考……王谨毕业于中国社会科学院研究生院新闻系，获法学（新闻）硕士学位。在人民日报社从事新闻工作至今已有32年，发表新闻作品两百多万字。 相似文献
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人与兽——论《清忠谱》、《李尔王》和《马尔菲公爵夫人》［美国］梁启昌著刘阳译《清忠谱》里间接地提到三十多种动物，与我们在约翰韦伯斯特（１５８０—１６３０）的《马尔菲公爵夫人》中发现的动物数目大致相等。当然，如同评论家们经常指出的那样，莎士比亚的《李尔... 相似文献
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近年来，中国外文局对外传播研究中心在对外传播领域开展了一系列研究，“跨文化传播论坛”余音绕梁，为业界瞩目，为中国软实力建设提供了可贵的借鉴。同时，由其精心策划的《向世界说明中国——赵启正演讲谈话录》、《智慧传播——赵启正论交流艺术》、《当代中国国家形象定位与传播》、《日本韩国国家形象的塑造与形成》、《危机事件报道案例分析》等图书，也在业界颇受好评。中心的境外涉华舆情研究也在对外宣传工作方面发挥了重要作用。
我们开办此栏目，就是借助中国外文局对外传播研究中心的研究平台，将相关成果供读者交流分享。
本文作者史安斌，中国外文局对外传播研究中心特约研究员，清华大学新闻与传播学院副教授、院长助理，美国宾州大学比较文化学博士。国务院新闻办公室主持的“全国新闻发言人培训班”和“全球传播高级研讨班”主讲教师。主要著作（译著）有《危机传播和新闻分布》、《全球化时代的中国身份》（英文）、《媒体与权力》等。 相似文献
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关于国家形象传播的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
近年来，中国外文局对外传播研究中心在对外传播领域开展了一系列研究，“跨文化传播论坛”余音绕梁，为业界瞩目，为中国软实力建设提供了可贵的借鉴。同时，由研究中心精心策划的《向世界说明中国——赵启正演讲谈话录》、《智慧传播——赵启正论交流艺术》、《当代中国国家形象定位与传播》、《日本韩国国家形象的塑造与形成》、《危机事件报道案例分析》等图书也颇受业界好评。研究中心的境外涉华舆情研究也在对外宣传工作方面发挥了重要作用。
我们开办此栏目，就是借助中国外文局对外传播研究中心的研究平台，展示相关成果供读者交流分享。
《关于国家形象传播的思考》一文的作者对国家形象传播的很多思考言之有理，其中对美国和日本的国家形象分析，颇有新意。例如，在最近美国《时代》周刊公布的国家形象调查中，由于美国的国家道德权威和国家信誉受到了空前损害，而导致现如今美国的形象欠佳，但日本的得票率却不低。反观中国，作者在思考之余，也发出了我们在国际上还没有一部像《辛德勒名单》那样的作品的感叹。 相似文献
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《诗经》305篇中，究竟涉及多少种乐器，迄今没有一个统一的说法。其原因在于有些词，如“南”、“雅”、“颂”、“檠”、“击”等是否乐器，“庸”是否即“镛”，尚无定论。但是，自1964年杨荫浏先生的《中国古代音乐史稿》由音乐出版社出版后，人们多信从其提出的“见于后来的《诗经》的，有二十九种”①之说，即“见于《诗经》的击乐器有鼓、、贲鼓、应、田、县鼓、鼍鼓、、钟、镛、南、钲、磐、缶、雅、枧、圄、和、鸾、铃、簧等21种，吹奏乐器有箫、管、、埙、、笙等6种，弹弦乐器有琴、瑟等2种”②。其说并经常被一些学术专著和论文… 相似文献
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近年来，中国外文局对外传播研究中心在对外传播领域开展了一系列研究，“跨文化传播论坛”余音绕梁，为业界瞩目，为中国软实力建设提供了可贵的借鉴。同时，由研究中心精心策划的《向世界说明中国——赵启正演讲谈话录》、《智慧传播——赵启正论交流艺术》、《当代中国国家形象定位与传播》、《日本韩国国家形象的塑造与形成》、《危机事件报道案例分析》等图书也颇受业界好评。研究中心的境外涉华舆情研究也在对外宣传工作方面发挥了重要作用。[编者按] 相似文献