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1.
奚是我国古代北方一个重要的部族.关于奚人的遗迹,根据考古调查或发掘资料,古北口至辽中京间辽驿道上的各驿馆遗址及北京延庆县古崖居遗址,从文献记载和地望来讲,有可能是奚人的遗址.萧孝忠墓出土了墓志铭,可证明是一座奚人墓葬.关于奚人遗物,李宝臣纪功碑、萧孝忠墓志等几件碑刻,可确信为奚人遗物.奚车在文献中有明确记载,考古上虽没有发现奚车实物,但在辽代壁画墓中时常可以见到奚车图.陶瓷器皿是历史文化遗存中最常见的器物类型,但我们却没有发现一件奚人的陶瓷器,只能依据文献记载和相关考古发现对奚人陶瓷等生活、生产器具作一些推测. 相似文献
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节院使在辽代得到了大范围长时段的设立,它属于辽双轨制政治体制的南面官系统,沿袭唐制并具有唐代节院使的职能。石刻文献中的节院使材料丰富了辽代官制研究的史料基础,有助于对辽代官制的研究和认识。 相似文献
3.
辽代墓葬普遍分布于我国北方地区,从目前已发掘的辽代墓葬形制来看,主要分为四个主要类型:分别为类屋式墓、类椁式墓、土洞墓和土坑竖穴墓四类。介于目前发掘的辽代墓葬情况十分复杂,从丧葬方式和墓葬内部结构等多种角度可以有多种分类方法。由于目前学术界对墓葬形制的分类存在许多分歧,我们所采用的是学者董新林对墓室结构和墓葬形制的分析方法。依据墓室结构和形状,可将辽墓分为砖室墓和土圹墓。其墓葬形式的演变主要与中原宋朝的社会经济和政治因素等原因息息相关,因而有必要以辽代早、中、晚期的典型墓葬为例,对辽代墓葬形制加以分析和研究。 相似文献
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刘达科 《山西师大学报(社会科学版)》2003,30(2):22-27
由于辽文学史料做佚良多，影响到人们对辽代文学的认识和研究。历代学人整理辽代文学史料的建树，主要反映在总集编纂、资料汇缉和书目撰著三方面。近900年来辽文学史料整理的历史呈由散而聚、百川汇海之势。现代辽文学史料整理工作的特点是有全面、系统的规划和统一、科学的规范，出现了一些集大成式的成果，但仍存在某些不足。应提高辽代文学史料学研究的品位，使古籍整理升华到理论研究层次。 相似文献
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王丽娟 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2015,(2):21-25
奚族的考古资料可以分为碑刻和遗址遗迹。碑刻中的萧孝忠墓志、大王记结亲事碑、耶律氏墓志铭和萧资茂墓志铭,属于第一手资料,是研究奚族历史的珍贵史料。其他几块墓志都可以与文献史料相互印证,也是研究奚族历史不可或缺的资料。奚族的遗址遗迹主要有古北口至辽中京间辽驿道上的驿馆遗址、古崖居、内蒙古赤峰市境内的奚族墓葬等。可以确定的奚族遗址遗迹是研究奚族历史的重要依据,但存疑的应慎重利用。对奚族考古资料进行总结和认识,辨析其史料价值,有助于对这些资料的合理运用和对相关问题的进一步研究。 相似文献
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彭泓博 《吉林广播电视大学学报》2022,(1):156-160
辽代墓志是研究辽代历史的重要史料之一,已有诸多成果对其进行著录校勘,但仍有错录之情况。本文择取刘宇一、萧莹、驸马萧公平原公主、张守节、张懿五方墓志,结合拓片、原石、著家录文及其他文献资料进行校勘,以期为辽史学者提供更准确的史料。此外,欲避免辽代墓志错录,仍需著录者在更加仔细核校原石或拓本的同时,增强自身对碑别字、俗字的辨识能力,并增加历史典故知识。 相似文献
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王延华 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2005,(1):87-88
本文对部分专家学者提出以哈拉古城为齐齐哈尔城史纪元之说提出疑问。一、哈拉古城是齐齐哈尔考古发现最早的城址。二、齐齐哈尔、卜奎之称与庞葛、哈拉之称无任何联系。三、定庞葛即哈拉古城的史料及考古证据不足。四,如以北京、哈尔滨,沈阳改写建城史为例,比金代哈拉古城还早的是辽泰州(泰来塔子城);如定金代的亦应是蒲与路路治(克东金城乡古城),而不是哈拉古城。 相似文献
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祝波 《贵州教育学院学报》2011,(5):40-42
辽代是我国历史上在北方建立的一个统一政权,辽代散乐乐舞作为辽代最常见的一种音乐形式,在宫廷和民间得到了很大的发展,是辽代喜闻乐见的娱乐形式,辽代散乐乐舞在辽代具有酬神祭祀功能。从众多考古散乐墓葬壁画还可以看出,墓葬壁画乐舞图与宗教礼仪存在着很大的联系,辽墓中之所以有大量散乐乐舞壁画出现,应当是当时宫廷和民间各种宗教祭祀用乐的真实写照。 相似文献
9.
王延华 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2005,(1):87-88
本文对部分专家学者提出以哈拉古城为齐齐哈尔城史纪元之说提出疑问．一、哈拉古城是齐齐哈尔考古发现最早的城址．二、齐齐哈尔、卜奎之称与庞葛、哈拉之称无任何联系．三、定庞葛即哈拉古城的史料及考古证据不足．四、如以北京、哈尔滨、沈阳改写建城史为例，比金代哈拉古城还早的是辽泰州（泰来塔子城）；如定金代的亦应是蒲与路路治（克东金城乡古城），而不是哈拉古城。 相似文献
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《中学历史教学参考》1994,(6)
苏秉琦先生是我国第一代考古学家,现任中国考古学会理事长。三十年代初,先生投身考古工作之始,即致力于学科的“中国化”和“科学化”的工作。《瓦鬲的研究》集中代表了先生三四十年代的研究成果。他第一次在我国全面、灵活运用西方考古类型学来研究中国古文化中最具代表性的器物——陶鬲,提出了器物类 相似文献
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黄震云 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,27(1):68-75
根据考古发现和文献资料论述了北方文化的系统情况，契丹姓氏的演变，叙述了契丹的文化过程，介绍了辽代的语言文字的三种形态，统计了辽代文学现有文本的数量，详细地说明了辽代文学的写作、发表、印刷、出版、保存情况。 相似文献
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<正>张景明教授所著《辽代金银器研究》作为辽宁省哲学社会科学规划基金项目,日前已由文物出版社出版。在学术界,研究辽代金银器造型艺术离不开历史发展背景,在某种程度上应该为辽代历史文化发展的一个组成部分。金银器在中国古代社会中多数为皇家和上层贵族所拥有的奢侈品,在一定程度上代表着一个国家或民族文化艺术的精髓。金银器在契丹建国初期就已经发现有出土的实物,到辽代中期时无论是数量,还是种类,都达到鼎盛的时期。到辽代中期以后,政府几次下令禁止随葬金银器,但受到权贵的反对许以随葬银器,考古发现证实了这一历史事实。 相似文献
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戏剧壁画是一种反映戏剧外观形象的史料,其文物实体约出现于汉代。考古发现的墓室壁画为探讨戏剧发生与发展提供了丰富的图像资料;洞窟所存壁画为戏剧音乐和歌舞研究呈现出诸多实物证据;神庙壁画中的戏剧现场史料则反映出更多的戏剧元素和内容。对戏剧壁画进行梳理和研究,可以深入了解壁画内容并印证相关文献的可信度。从戏剧与壁画的发生因子和发展模式看,在中国古代艺术领域中音画的发展应该是同步的。以壁画形式展现戏剧内容,则在一定程度上反映出"看图讲诵"与戏剧之间的关系。 相似文献
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本文从考古发掘的大批实物资料出发 ,对辽代金银器的种类、器形、纹饰和制作工艺进行了详实的考察、比较 ;论证了辽代早、中期金银器所包含的唐代风格 ,认为它是在全面吸收、继承唐代金银器艺术风格的基础上发展起来的 相似文献
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传世文献中有关燕国地名的记载很少,难窥其全貌;但是考古出土的战国时期燕国文物中涉及地名的资料不少,因而为研究燕国地名提供了重要史料。本文主要利用考古文物资料,结合文献,考证战国时期燕国的相关地名,以补史书之缺佚。 相似文献
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张海霞 《和田师范专科学校学报》2006,26(6):110-111
泰勒残存法是文化人类学所广泛运用的的研究方法,开展这一方面的研究对重构远古先民的社会文化面貌大有裨益。某些残存的民俗文化不仅可与文献史料相印证,补考古资料之不足,还有助于追溯远古先民的生活面貌。 相似文献
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中国环境史作为新兴的历史学分支学科,其发展和研究离不开历史文献的支撑,但由于环境史在历史学科中的特殊性,一些文献中不常被人关注的内容恰恰是环境史研究的重要史料。据史料中所见环境史信息的分布状况,按史料的来源、史料记述的内容、历史时间的纵向排列等不同的分类标准,可以将不同类型的环境史史料进行整合和分类。在具体的分类过程中,对口述史料、田野考察资料、考古史料和其他非文字史料等特殊史料和文献的处理也值得注意。环境史文献的分类进行梳理及研究,对推进环境史文献学的建构不无裨益。 相似文献
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文献记载表明,寿陵不单是赵肃侯的陵墓,还可能是座城邑。考古发现表明同时期的诸侯国都有把王陵建在城内的习俗。而地方志记载赵王城内有墓葬存在,通过对其内建筑遗迹的分析研究,赵肃侯的寿陵很可能就在其中。而唐宋诗文中以五陵代指的邯郸是赵肃侯所都,而非赵敬侯所都之邯郸。通过赵国王陵分布状态的研究,结合文献史料,认为今邯郸市西的赵王城可能即是战国时期的寿陵。 相似文献