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周勇 《教学月刊(中学下旬版)》2014,(4):22-24
<正>见到他时,竟然有点不相信这个温婉少年就是喜欢宋词的林渝凯。他在我的文学班里上课,几乎没有缺过席。碰到教他的老师,都说这是个知书识礼的少年。对文学几乎是虔诚得五体投地。他有一段文字这样描述自己 相似文献
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李鼎荣 《湖南科技学院学报》2005,26(2):F003-F003
柳宗元是一个奇迹。他被贬10余年，不仅没有倒下，反而站得更加伟岸。在永州、柳州这两个被大唐光荣与梦想遗忘的地方，他却将其作为自己进行精神施工、精神建设的大工场。在这里，他思想和感情的马达一刻也没有停止过轰鸣。终于，他建起了属于自己、更属于中国乃至世界的巍峨精神大厦。永州女学者、湖南科技学院文学教授翟满桂以仰望与攀登的姿态进入这座大厦， 相似文献
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黄文杰 《中国小学语文教学论坛》2005,(9)
作为语文教师的你,有没有想过分数并不是评判学生作文的唯一标准?有没有想过让更多的人来参与作文的评改,使自己从繁复的作文批改中解脱出来?你又是否想过让所有的学生主动去追求创作,在创作中感受到快乐,并对自己的每一篇文章都相当较真,非到精品不罢休?有没有想过让整个班级的学生形成一种浓厚的研讨文学的氛围?带着这些问题,黄文杰老师在阅读精彩纷呈的网络作文的时候,产生了这样的思考:能否把学生的作文放到网上,使之成为能够广泛交流的社会性作品,让大家来参与评改呢?当他把作文课堂搬到计算机房,让学生在文学网上发表习作的时候,他发现这种做法可以实践自己长期以来的设想,这种做法能够弥补传统作文教学在评改中的种种不足,对学生作文能力的纵深发展有着积极的作用。 相似文献
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胡钦仪 《作文世界(高中新语文伴侣)》2006,(10)
一个人如果没有梦想,那就和咸鱼一样。如果有一天,那个人有了梦想,那他就会咸鱼翻身。姚明,一直是中国人心中的英雄,一直是中国人心中的巨人。他把NBA带到了中国,他把篮球的梦想带给了全中国的球迷们,而他却付出了别人难以想像的汗水和努力。压力,同样可以压垮一个巨人,但他从未放弃过。即使他在NBA的赛场上摔倒,即使他被美国当地的主持人嘲笑,他始终没有退缩过,他也从未输掉自己,这才是一个真正的英雄。姚明有梦想。在他小的时候,在他从自己父亲的手中接过那只篮球的时候,他就执意要打球,要去NBA。要知道拥有梦想会给人带来精彩的生活,… 相似文献
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文学具有时代性,超越一定的历史过程来审查不具有历史规定的文学是不恰当的,这样文学的问题实际上是阶段性"建制"的问题,合法化与否只不过是需要一个参照物而已。罗伯—格里耶在虚构和建造梦魔般迷宫的同时,又分解了他的梦魔,把自己建造的一切都拆卸得粉碎。他自以为揭示了传统文学的虚假性及其被掩盖的权力运作的真相,却没有看到它自己最终也未能免于另一种意义的虚假和抽象,这即是文学的文学的"合法化"与"解合法化"的心理意识。 相似文献
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刘浩 《全国优秀作文选(高中)》2002,(10)
在世界文学史中，有许多生前创作不为世人所认同，但死后却被尊为文学巨匠的作家。《美狄亚》的作者欧里庇得斯便是这样的一位悲剧作家。欧里庇得斯，公元前４８０年（？）出生于古希腊一个贵族家庭。他受到过良好的教育，少年时学习过摔跤和拳击，曾经在运动会上获得奖励。欧里庇得斯早期生活在海滨城市萨拉米，这里曾经是希腊人抗击波斯入侵者的战场。作家喜好宁静闲适的生活，不爱和权贵们交往，终日待在家中阅读各类书籍。欧里庇得斯的藏书在当时算得上是全希腊最为完备的。即便是作家迁居到雅典后，他也仍旧没有改变自己的生活方式，尽… 相似文献
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荣荣 《中学生读写(初中)》2005,(2)
从前,有一个高明的木匠,他一生做了好多好多的椅子,但是,却从来没有为自己做过一把。等他很老的时候,突然很想为自己也做一把,好好地享受一下。他真的为自己做出了 相似文献
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周云钊 《山西大学师范学院学报》2006,5(1):91-93
晏子是优秀的政治家，但其内心深处却潜藏着巨大的痛苦，根源在于他把自己看做“士”，渴望建功立业实现人生价值，但君权至上的宗法等级社会却使他只能处于维护君权的从属地位，没有给他提供实现愿望的条件。这种痛苦是文化人格悲剧二重性的体现，它产生于春秋战国时代，渗透于中国文学发展的各个历史时期，形成了中国文学悲壮昂扬、愤激苍凉的艺术风格。 相似文献