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1.
关汉卿散曲中的女性家族初探 总被引：1，自引：0，他引：1
岳淑珍 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1998,(2)
在关汉卿的散曲创作中,描写最多的是女性形象,其中有思妇、弃妇、大胆追求爱情的女子、天真烂漫的少女以及技艺高超而又生活痛苦的女艺人。从关汉卿所塑造的女姓形象身上,我们可以了解到当时妇女的生活现实以及社会的方方面面 相似文献
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鲁迅先生在他的小说当中,塑造了一系列富有典型意义的女性形象,通过这些形象深刻地批判了封建专制制度及礼教对女性的残害,从妇女的角度暴露了家族制度和礼教的弊害,表现了作者对于被压迫妇女的真切关心和同情。下面谈谈鲁迅笔下的妇女形象的特征。 相似文献
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在汉魏六朝乐府诗中,塑造了许多形象鲜明生动的女性形象.这些典型的女性形象真实地深刻反映了当时社会生活中,妇女生活的真实写照.本文通过对具体作品的分析,探讨了这些栩栩如生的女性形象. 相似文献
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二十世纪小说家贝内特通过从社会、家庭和现实的错综复杂的描写中捕捉人物细节,在小说中成功地塑造了一群两极化女性形象。本文以贝内特的小说《老妇谭》为例探讨和分析了性格截然不同的两位女性人物不同的人生经历,揭示了当时社会中妇女的社会、经济和思想状况。 相似文献
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王淼 《吉林广播电视大学学报》2010,(9):35-36
元代戏曲剧中的女性形象在整个中国文学史上闪烁着独特的光辉,这些女性形象身上表现出了平民化的道德观和审美情趣,表现出了对中国女性获得尊严的真正关注,代表了更为广大的社会呼声,是文学史上真正关注女性人权问题的始祖。 相似文献
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评欧茨小说创作中的女性视角 总被引：1，自引：0，他引：1
顾玲 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,30(3):82-83
欧茨的小说以女性独特的审美视角塑造了一系列女性形象，通过女性形象抨击美国社会对妇女的重压，指出当代美国妇女面临的困境，并对否定女性的传统观念提出质疑和抗议。 相似文献
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张弦小说中的女性形象 总被引：1，自引：0，他引：1
吴宗蕙 《首都师范大学学报(社会科学版)》1983,(4)
张弦同志是以塑造女性形象、探索妇女命运而见长的作家。从五十年代中期开始创作以来,他就怀着饱满的热情,以细腻抒情的笔触,着意描绘女性的精神风貌,在这块特定的题材领域内辛勤耕耘,获得了可喜的成果。 在人类历史的长河中,妇女问题一直为先进的人们所关注,她们在社会生活中的处境、地位,是社会发展水平和文明程度的重要标志,正如恩格斯所指出的:“在任何社会中,妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。”每当社会大转折、大变革时期,妇女问题总 相似文献
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《三国演义》对女性形象的塑造,有两种倾向,一是按照封建传统的伦理道德来描写妇女,妇女在男权社会中,忽视了女性作为人的存在,把她们当作政治和战争中任意摆布的廉价的工具;二是在某些地方又对妇女的悲惨遭遇寄与同情,并对封建礼教有所反抗 相似文献
9.
王会敏 《兰州教育学院学报》2007,(4):19-27
在尚无"女强人"称谓的年代,蒲松龄的<聊斋志异>中就出现了各种各样的女强人形象,这些女强人形象,既标志着中国古典文学女性形象塑造的新高度,又启发了后世文学作品中众多进步女性形象的塑造.蒲松龄之所以能领先于他同时代的作家,在<聊斋志异>中塑造出众多的各种女强人形象并不是偶然的,而是与"女神(女娲)意向"的文化渊源、进步文学传统、社会现实的巨变、作品本身题材、特殊的女性形象原型与创作手法,乃至作者本身的创作心理有着密切的关系的. 相似文献
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女娲形象充满着语言和思想的张力,具有复杂意蕴。《补天》作为鲁迅《故事新编》中的第一篇,是他首次对传统文化中英雄形象进行重构的尝试。作品中的女娲形象,展现了可爱、善良、牺牲精神,反映了人们对“美好”人性的追求。但是,与她创造出的人类形象相比,作品又鲜明揭示了那些残暴、贪婪与自私的“丑恶”人性。女娲的美好与人性中的丑恶,形成了鲜明对比,蕴含着作者对美好品质的赞美与对丑恶品质的批判。《补天》呈现的矛盾人物形象,恰是鲁迅当时人生经历和心境的体现,折射了当时社会现实,反映了作家对社会和人性的深刻洞察和细心剖示。 相似文献
11.
邓政 《邵阳学院学报(社会科学版)》2008,7(4)
在湖南左翼作家群的创作中,塑造了一系列的女性形象,既有深受封建礼教的残害,还受到不合理的社会制度和社会恶势力的压迫的悲剧女性,也有不为感情所累,勇敢执着追求自己理想,投身革命热潮,实现人格独立的知识女性;既有表现革命的新女性,也有光彩照入的女兵形象.他们通过对蕴涵着时代色彩的女性话语的书写,表达了这一群体对于中国妇女问题的殷切关注. 相似文献
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《窦娥冤》是元代杰出戏剧家关汉卿的代表作,距今已经七百多年了。这部伟大的剧作通过元代下层妇女窦娥的悲惨遭遇,揭露了在封建专制统治下恶人横行、官吏昏聩、法制黑暗的社会现实,表达了被压迫人民的觉醒和反抗。剧作震撼千古的艺术力量和价值为我们塑造了一个反抗者形象———窦娥。对于作品,这一形象充分透彻地表现了主题思想;对于观众,这一形象惊天地泣鬼神,永久地鲜活在人们的心中。而这一切应归功于关汉卿对这一形象的成功塑造。今天,笔者就形象塑造的手段方式作一分析探讨。人物形象的塑造往往表现为两类。一类是形象的性格始终如一… 相似文献
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梁田田 《濮阳教育学院学报》2014,(3):116-119
海明威小说中的妇女形象一直是文学界争论的对象之一,有人认为海明威不会塑造女性形象,他的小说尤其是短篇小说中的女性形象无论是传统还是前卫,都会给人一种“厌女”的感觉;还有人则认为随着20世纪初女权主义运动的开展以及妇女在家庭生活中地位的抬升,传统妇女开始逐步向现代新女性过渡,海明威的短篇小说则真实地记录了当时社会中存在的这两种女性形象。 相似文献
14.
蒋明玳 《商丘师范学院学报》1993,(3)
恩格斯曾经说过:“在任何社会中,妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。”因而在历代文学作品中,妇女形象的塑造也就成了考察该时代社会生活状况的一个窗口。在中国现代文学史上,妇女问题也是作家们普遍关注的一个重要题材.女作家丁玲(1904—1986)尤其如此。她毕其一生心血关怀着中国妇女的解放,并把女性形象的刻画作为自己创作的重要内容.她笔下的女性形象真实而生动地反映了时代风貌,使读者在特定的审美领域,看到了几代中国妇女为求解放而奋斗的人生征途和心灵历程,这是丁玲对中国现代新文学独特而伟大的贡献之一. 相似文献
15.
王忠宝 《辽宁广播电视大学学报》2013,(4):61-62
唐传奇塑造了丰富的女性形象,向后世展示了生动的女性人物画卷,使我们更全面更深入地了解唐代的社会风貌。本文通过对唐传奇中女性形象的分析,挖掘出唐传奇中女性形象传达出的勇于追求合理爱情、勇于表达对现实不满的人性的光辉。 相似文献
16.
赵羽 《语文学刊:高等教育版》2008,(7):30-33
兄妹缔婚始祖神话作为中国上古神话的重要组成部分,包含着丰富性文化内蕴。本文将上古时代伏羲、女娲兄妹缔结婚姻,繁衍人类,从而成为人类始祖这一类型的神话概括称为“上古兄妹缔婚始祖神话”,并对兄妹缔婚始祖神话系统中涉及男女婚姻,性爱生殖方面的内容进行初步的梳理、探索和分析。 相似文献
17.
程传荣 《贵州教育学院学报》2009,25(5):62-65
《红楼梦》里的已婚妇女形象,大多都有着这样或那样的缺陷,在小说中,曹雪芹有着明显的褒女儿贬妇人的倾向,这一方面反映了曹雪芹对男权社会伦理环境对妇女人格的扭曲及人性的异化的认识,另一方面,也可看出传统文学的女性塑造模式对曹雪芹的影响,这使得他也在已婚女性（尤其是中年妇女）的形象塑造上。出现了一些类型化的倾向,缺少对已婚女性的丰富复杂的人性的刻画。 相似文献
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周小雨 《陕西师范大学继续教育学报》2006,23(Z1):108-111
蒲松龄在《聊斋志异》中塑造了一些追求人格独立,从事经营活动的新型女性形象。这些形象的塑造表现了蒲松龄关注、同情女性命运,并为女性经济独立意识的觉醒吹响了号角。《聊斋志异》中表现的“女性独立,必须以经济独立为基础”的新思想是在明末清初,受资本主义生产关系萌芽的影响下产生的,是处在当时社会中女性谋求发展的表现。蒲松龄塑造这些女商人形象,在肯定她们自身价值的同时,也为后世进一步推进男女平等思想奠定了基础。 相似文献
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彭霞 《和田师范专科学校学报》2007,27(2):122-123
托玛斯·哈代在其小说《德伯家的苔丝》中塑造了一群普通妇女形象。本文对她们的生活状况和社会角色进行分析,认为这些妇女群像的塑造体现了作者创作意图,即通过还原她们的真实生活面貌,来唤起世人对她们的同情并为改变起处境而努力。这样,这些女性的被动的角色地位就转化成了的推动社会进步的积极力量。 相似文献
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金梅 《郧阳师范高等专科学校学报》2014,(2):31-34
竹山县区域性女娲信仰是源自于远古的一种女神崇拜,以她为核心的独特的女神崇拜形成了当地具有特色的女性文化,对当地女性的精神和日常生活起到了巨大的影响作用.女娲的女性形象在历史长河中塑造了女性的性别形象,现代女性的性别形象是女娲精神的再造,是先进的性别文化和两性和谐发展的又一启示. 相似文献