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竹林名士都是当时清谈玄学中的代表，但生活在政治动荡、祸机四伏的魏晋之际，他们活得很累。他们的种种狂放任诞的行为，都是内心痛苦的寄托与表现．在司马氏的政治高压下，一度优游林下、扇誉海内的竹林名士们风流云散．嵇康以一个孤傲的知识分子个体的人格形象，独立于那个时代纷纷随俗沉浮、投机钻营，以猎取功名、作官入仕为人生归宿的文人群体之外，始终保持知识分子青篁劲节般的人生风范。 相似文献
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《中华活页文选(初中版)》2012,(1):71-73
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刘义庆（403—444），南朝宋彭城（现江苏徐州）人。《世说新语》是由他组织一批文人编写的一部笔记小说集，此书记载了自汉魏至东晋士族阶层的言谈轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气。文字生动鲜活，自问世以来便受到文人的喜爱和重视，戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从... 相似文献
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诚然，班主任批评犯错误的学生，对学生来说是一种惩罚、一种挫折。但是，对于今天生长在安逸舒适生活环境中的年轻一代来说，接受适当的惩罚、挫折，无疑将有利于镏炼他们的应激能力，丰富他们的生活经历，培养他们坚强的意志，从而提高他们适应环境、适应社会的能力。因此，学生身心的健康成长，离不开必要的批评教育，孩子犯了错误， 相似文献
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作文教学在小学语文教学中的地位毋容置疑,为提高素质教育,写出好的作文,需要开发习作资源,拓展他们的生活积累,从学校生活、家庭生活、社会生活三方面加强他们积累素材的意识和能力。 相似文献
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数学课程标准指出：在小学数学教学中要精选现实生活中的素材,进而演绎出精彩的课堂,促使学生主动探究,提高学习与反思的深刻性。生活素材与学生的学习、生活等息息相关,当它们以学习内容的形式出现在教材或教师课堂讲授的内容时,必然会引起小学生的好奇心,启发他们关注生活中的细节,激活他们的思维,让他们带着对生活的热爱,去发现数学学习的乐趣。教师要充分挖掘生活中的数学，为学生创设活泼有趣的问题情境，鼓励学生养成观察数学和分析问题的习惯，进而培养学生运用数学知识的逻辑分析能力。 相似文献
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幼儿有他们自己充满幻想和诗意的、多姿多彩的生活小天地，这个小天地中的事物，是他们最关心、最感兴趣的。在开放式的音乐教育中，我们注重从幼儿的生活天地中获取多样化的音乐素材。 相似文献
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魏晋时期,社会秩序大乱,政治黑暗,人们没有安全感和安宁的生活。但是,人们越是没有安宁的生活,越是对和谐安宁的生活充满了渴望,和谐宁静一直是他们追求的理想。他们在清谈中寻求精神的家园,在家族中追求亲族的和谐,在环境中寻找人与自然的亲和,在政治上实施宽松调和的政策。 相似文献
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朋友给我们一些生活中的教训。朋友让我们懂得了爱情。朋友与我们一起探索人生的真谛。朋友同我们一道深思熟虑，告诉我们他们认同什么，对事物作出什么判断。他们帮助我们树立信心。用他们的言行，为我们示范什么是真，什么是诚，什么是生活，什么是信心，什么是恩惠。他们知道我们什么时候感到寂寞，需要陪伴。[编者按] 相似文献
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周洁 《中学语文(读写新空间)》2023,(32):113-114
小说中的王侯将相、高官显爵比比皆是，而沉默寡言、位卑言轻的小人物也是经久不衰。实际上，众多的小人物更能反映社会的现实，他们的形象更能打动人心，观照他们的生活境遇，往往能够获得对生活的信心，相信生命的坚定而热烈。 相似文献
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六朝士人的文学创作与盛行的清谈活动有着密切联系，钟嵘出身于《易》《老》传家的颍川钟氏，其家学渊源与清谈内容的重合不仅使他参与清谈活动具有天然的优势，而且影响到了《诗品》的创作意图与体系建构。作为士人清谈活动的集大成之作，《世说新语》对《诗品》的影响可以看作清谈风尚对钟嵘创作影响的缩影，其品藻方式、批评范畴、审美取向都深深影响着《诗品》的成书。 相似文献
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面对生活的灰色，作为语教师，我们应该让学生的眼睛明亮起来。应该帮助他们认识生活中的黑暗面和邪恶现象。更应该鼓励他们与邪恶作斗争。并在这样一种批判现实的实践中，逐渐培养学生对生活进行独立思考的能力，培养他们的批判精神。实际上，对黑暗面的暴露正是为了引起疗救的注意．为了生活的更加美好。 相似文献
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李彦华 《辽宁师专学报(社会科学版)》2009,(2):25-26
魏晋时期是人的大觉醒、大解放的时期。魏晋士人作为魏晋风度的载体,他们追求任情自适的生活方式,崇尚清谈、辨析玄理的生活习尚,以及人物品评的价值观念影响了该时期的世俗行为。《世说新语》作为魏晋风流的故事集,揭示了魏晋时代士族的精神面貌和生活方式,体现了魏晋时期士人的审美风尚。 相似文献
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在和学生们闲话写作时，他们谈到两点一线的学习生活实在让人无话可说，无事可写。其实，对于用心生活的人来说，身边处处都有可以激发情感、触动情思的东西．因为他们懂得感受生活并善于发现生活中的美。那么，对于学生而言，要想拥有丰富的写作素材，就要学会感受和体味（这里的“体味”就是思索、感悟）生活。 相似文献
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《中华活页文选(初中版)》2010,(1):50-52
刘义庆（公元403-444）,南朝宋彭城（现江苏徐州）人。《世说新语》是由他组织一批文人编写的一部笔记小说集,此书记载了自汉魏至东晋士族阶层的言谈轶事．反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气。文字生动鲜活．自问世以来便受到文人的喜爱和重视,戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。 相似文献
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刘义庆南朝 《中华活页文选(初中版)》2011,(1):82-84
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刘义庆（403—444）,南朝宋彭聪现江苏徐州）人。《世说新语》是由他组织一批文人编写的一部笔记小说集,此书记载了自汉魏至东晋士族阶层的言谈轶事,反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气。文字生动鲜活,自问世以来便受到文人的喜爱和重视,戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。 相似文献
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儿童品德的形成源于他们对生活的感受、认知、体验和感悟，他们对生活过程体验的越充分、细腻，感悟就会越到位、越深刻。《品德与生活》课标指出：“道德存在于儿童的生活中。”作为一门综合型课程，《品德与生活》以现实的生活为背景，围绕低年级学生生活中“健康安全地生活、愉快积极地生活、负责任有爱心地生活、动脑筋有创意地生活”四个主题构建内容。在教学中，我们要重视儿童已有的生活经验，找准教材内容与儿童生活的联系，为学生体验感悟、回归生活提供清新的源头。 相似文献
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“教育应当是生活本身，生活和经验是教育的灵魂．离开生活和经验就没有生长。也就没有教育。”数学教学就是要从学生的生活经验和已有的知识背景出发，联系生活学数学。把生活经验数学化．数学问题生活化，也就是向他们提供充分的从事数学活动和交流的机会，帮助他们在自主探索的过程中真正理解和掌握基本的数学内容，并来解决生活中的实际问题。 相似文献