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教学设计(案例实录)一、故事引入唐僧师徒从西天取经胜利归来,为表示庆祝,悟空特地从花果山带回一筐桃子(共18个)。因怕贪嘴的八戒独占,嘱咐八戒分吃这筐桃的13,沙僧分吃这筐桃的26,唐僧分吃这筐桃的39,八戒一听,马上跳起来,“不行,不行,猴子偏心,我老猪分得最少。”沙僧说:“师父最多,我没话说。”唐僧笑而不答。师:同学们,你们说,这样分,谁最多?生甲:八戒多。生乙:沙僧多。生丙:唐僧多。师:别忙,到底谁最多,请三位同学上讲台分一分。二、动手操作将准备好的三份桃子每份18个,让三个学生按悟空的分… 相似文献
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李闯 《小学生导刊(中年级)》2008,(12)
一天,唐僧师徒来到一个美丽的桃园。大家感觉饿了,于是,唐僧命徒弟悟空、八戒、沙僧三人去摘些桃子来充饥。不长时间,徒弟三人摘完桃子高高兴兴回来了。师父唐僧问:你们每人各摘回多少个桃子? 相似文献
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王冠 《小学生作文辅导(作文与阅读版)》2005,(12)
唐僧取完经以后,师徒四人各走各的路。悟空回花果山开了“鲜仙桃有限公司”。八戒回高老庄,开了“食龙楼五星级大酒店。”沙僧回流沙河开了一个养鱼基地,没过多久,还被大唐国评为国家级“生态保护区”。唐僧呢?他自从回到东土,就跟那皇帝老儿说自己怎么被妖精捉去,怎么虎口脱险,怎么取得真经……那皇帝听得废寝忘食,连早朝都不上了。哈!唐僧当上了大唐“第一名嘴”。一天,仙佛网发了一条万佛瞩目的帖子,说观音算出在南海一带白金储量达1亿吨,准备开采。如果有哪位仙佛能鼎力相助,只要找到,佛祖便奖励他佛光舍利子17颗。悟空、八戒、悟净兄弟… 相似文献
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依据佛学唯识学,《西游记》阐述了奥妙的人物形象:唐僧代表阿赖耶识,沙僧代表末那识,悟空代表意识,八戒代表眼耳鼻舌身五识,合和四相,才组成一个具有眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶八识,四位一体的完整人物形象。 相似文献
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田竹青 《少年文艺(南京)》2008,(10):26-26
唐僧师徒四人取经回来,各奔东西,各谋生路。两年后,唐僧已是国家级大学士,权倾一时。悟空当上了皇家保镖,"天子门下五品官",风光无限。沙僧去翰林院抄书去了,正宗白领。唯独八戒好吃懒做,依仗取经挣来的奖金度日,可是日久天长,总有坐吃山空的时候,这不,八戒出来找工作了。 相似文献
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海星 《聪明泉(少儿版)》2005,(1)
悟空从梦中惊醒,举起金箍棒乱打一气,口中叫道:"俺打死你这个糊涂的师傅!"八戒被惊醒,慌忙起身,摇醒唐僧,急促叫道:"师傅快些起来念紧箍咒,那猴头反了,扬言说要打死师傅。"沙僧被惊醒,冲上前去,紧紧抱住悟空胳膊说:"大师兄,莫激动,有话慢慢说。"八戒把唐僧扶到悟空面前,连道快念紧箍 相似文献
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吴应海 《语数外学习(初中版七年级)》2013,(Z1):28
所谓倒写体,就是将历史、文学名著、电影故事等,由后往前倒过来讲述的一种形式。将一个耳熟能详的故事倒过来写,结局往往十分有趣,有的还不乏深刻和感动,令人耳目一新。不信,我们一起来看看某网友倒写的《西游记》:如来派师徒四人东去传教,路遇各种磨难,渐发觉众妖均有后台,遂沙僧钻进流沙河,八戒躲进高老庄,剩悟空护送唐僧。天庭如来商议,以保唐僧平安为条件,解决掉悟空。悟空被压五指山下,唐僧在长安传教至寿终正寝。五百年后,悟空从五指山下蹦出来, 相似文献
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周梦雪 《课堂内外(小学版)》2010,(9):6-6
唉,自从唐僧师徒从西天取得真经后便修成正果,如今在天上要风得风、要雨得雨。可唐僧在天上哕嗦话一大堆,没有悟空、八戒、沙僧这群贤徒在身边,也是有话不知对谁说,整天除了念经也就无事可做。于是他向玉帝请示,要再取一次经, 相似文献
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一体真如转落尘合和四相复修身--《西游记》人物形象塑造的唯识学解读 总被引:1,自引:0,他引:1
依据佛学唯识学,<西游记>阐述了奥妙的人物形象:唐僧代表阿赖耶识,沙僧代表末那识,悟空代表意识,八戒代表眼耳鼻舌身五识,合和四相,才组成一个具有眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶八识,四位一体的完整人物形象. 相似文献
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1.多媒体演示。教师创设一个“唐僧师徒分西瓜”的故事情境,悟空提出了3个问题让八戒回答,答对了才允许八戒吃西瓜。 相似文献