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施卫东 《中国广播电视学刊》2001,(9):55-56
用事实说话，是新闻的一条基本准则，用事实说话，就要让图像说话，让同期声说话，让过程说话，让背景说话，说“事”话，说“实”话，说“电视”的话。 相似文献
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以前，每当有人闹矛盾时，你总能听到这样的规劝：“有事好商量，有话好好说。”现在可大不一样了：这“事”若有油水，才不跟你商量呢，“法庭上见”；这“话”如果“好好说”，谁愿意听？ 相似文献
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本文首先解释了"说"和"话"各自的含义及其各自在文献中的记载,并详细介绍了"说"和"话"联在一起,向现代意义的"说话"演进的漫长历史过程. 相似文献
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“硬”话“软”说,以灵活、亲切的表述传达信息;“大”话“小”说,宣传大事从小处入手;“长”话“短”说,提炼呈现核心要事;“土”话“新”说,挖掘本土特色,本地资源。在推进媒体深度融合的大背景下,福建日报新媒体以“四说”为切入点,探索新媒体报道话语生态,走出了一条融媒时代主流媒体的内容优化之路。 相似文献
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别相信你又遇上了引力场、宇宙场一类相当深奥的抽象术语。“话场”既非本人创造，也不是某一科学理论的概念名词。在往昔日常生活中，它曾活跃于民间。现在重又提及，可以说是看过《实话实说》之后蛰伏已久的直觉冲动。 简单说吧，“话场”就是老百姓日常劳动工作之余，三五成群聚谈闲聊的那个场子。俗语说的“赶话场儿”指的就是这个。在这种话场里，话题是自由的，话语是平等的，同仇敌忾可以，争论抬杠也行。劳作之余，芝麻绿豆，冷暖阴晴，尽着兴，可着劲，说完了各走各的路，各回各的门。发了牢骚，听了趣事，有了新知。疲惫也消散了… 相似文献
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简单说吧，“话场”就是老百姓日常劳动工作之余，三五成群聚谈闲聊的那个场子。俗语说的“赶话场儿”指的就是这个。在这种话场里，话题是自由的，话语是平等的，同仇敌忾可以，争论抬杠也行。劳作之余，芝麻绿豆，冷暖阴晴，尽着兴，可着劲，说完了各走各的路，各回各的门。同时，社会内在的规范诸如道德标准、价值尺度，经过话场对：多元话语的淘漉、过滤，逐渐沉淀下来并不断巩固。个体和社会都在话场中不断进行着内在的调整和校正。 相似文献
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《出版广角》2002,(2)
我在这里说的书话,指现代文学的书话。古代的书话如藏书题跋、读书记之类的东西,且按下不表。现代书话的出现是随着现代文学的出现而产生的,算起来大约不过七八十年的时间,在郑振铎、阿英、曹聚仁、唐弢、黄裳、姜德明等人的倡导和推动下,现在已经是蔚为大观了,近几年还出现过一阵“书话热”,风靡了读书界,很多人都跃跃欲试的拿起了笔,写起了书话来。提起现代书话,人们首先想到的是唐弢先生。正如著名书话家徐雁先生所说,人们之奉唐弢先生为“书话主人”乃至“现代书话之父”,自是不可更易的定评(《雁斋书灯录·谈谈“书话”》)。有人说,唐弢先生一生写了那么多的东西,而真正能传之久远的,恐怕只有那一部《晦庵书话》。初听此言,不免大吃一惊,但细细品味,觉得大抵也不错。先生往矣,我来亦迟。其个中原因,值得深思。总之是斜阳系缆,世事沧桑,不容易说的。 相似文献
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为了订婚的细节,他和她先是争执不下,继而演变成各持己见,相互指责,最后吵到脸红脖子粗。盛怒中,她跳脚喊道：“算了,干脆不要订了!”他也不甘示弱：“不订就不订!”扔下狠话之后两人各自带着一肚子气回了家。 相似文献
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有人说，新闻报道策划是新闻出新的“魔棒”，有人说，新闻报道策划是新闻新的“增长点”，还有人说，新闻报道策划是新闻报道的又一次成功，这些话都从某个侧面说明了新闻报道策划对于充分利用新闻资源，提高新闻媒体竞争力的重要性，那么，新闻报道策划应该如何进行？它有哪些基本要求呢。 相似文献
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有人说：“婚姻是双鞋，脚比鞋贵重得多．当鞋伤害了脚，使你无法容忍时，不妨将鞋脱去。”有人说：“婚姻像一座围城，外面的想进来，里面的想出去。”有人说：“夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞……”那么．究竟什么才是婚恋的真缔? 相似文献
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文艺复兴时期意大利诗人但丁认为,俗语和文学语言“这两种语言之中俗语是较高贵的。”鲁迅说:“方言土语里,很有些意味深长的话,我们那里叫‘炼话’,用起来是很有意思的,恰如文言的用古典,听者也觉得趣味津津。”鲁迅在这里说的“炼话”,也就是“俗语”。俗语的内容十分丰富,涉及到人类社会的各个领域,日常生活的 相似文献
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我认为,我们的传播媒介,要注意说文明话,说守法的话。说文明话。比如,前一个时期发展沿海经济战略呼声甚高,某地提出了一手抓本地固有经济,一手抓外向型经济,于是一时间,“两个拳头往外打”等字样常常见诸电台、报章。在我们的生活中,为落实上级的某些精神,开展某项工作,不是也常有“发起进攻”、“坚持打好这一仗”等口号 相似文献