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张子恒 《濮阳职业技术学院学报》2009,22(5):16-18
冯友兰先生在其著作<新原人>中提出了人生四境界说,从低到高分别为自然境界、功利境界、道德境界和天地境界.人生境界说是冯友兰先生哲学思想的核心,尤其是"天地境界"给中国现当代哲学界带来很大影响,而且哲学界对此境界的理解和褒贬也不相同.本文通过解读"觉解"来认识"天地境界",并探索"天地境界"对当代的启迪. 相似文献
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刘默 《扬州职业大学学报》1995,(1)
宇宙之初,不过是一体浑浑沌沌的气体.并无天地之分,也无一年四季的差别,更没有万物的形迹.古代《周易》称它为“太极”,所谓太极,只是一画,一个园,一气而己.《周易》说:“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦……”两仪出,生万物.所谓两仪,实指天地而言,天为阳,又称乾;地为阴,又称坤,后人又有乾坤之说.天地既分出阳阴,天地相交,阴阳相合,世界也就有了万物的形迹,出现了一年四 相似文献
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《数理天地(初中版)》2008,(5):50-50
另:《数理天地》2004年合订本(初中版),邮购价每本80.00元.《数理天地》2005年合订本(初中版、高中版),邮购价每本80.00元.《数理天地》2006年合订本(初中版、高中版),邮购价每本80.00元.《数理天地》2007年合订本(初中版、高中版),邮购价每本80.00元.《数理天地》2007年初中版1～12期全年;高中版1～12期全年,邮购价每套70.00元.本社还有以下部分余刊: 相似文献
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赵生林 《语文世界(高中版)》2008,(1):96
[原文] 天地玄黄,宇宙洪荒. [释义] 天是青黑色的,地是黄色的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中. [出处] "天地玄黄"出自《易经》.《易经》里说的是"天玄地黄",这里为了押韵,改作"天地玄黄"."宇宙洪荒"出自《淮南子》与《太玄经》. 相似文献
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杨文虎 《合肥师范学院学报》2013,31(1):82-84
俯仰天地不仅是我们古人对宇宙和自身的认知立场,也是中国古代早期文学理论最基本的思想之一,体现了中国古代文学一种高远的精神追求.正是以俯仰天地这种精神而进行审美观照,古代作家才能在专制威权的现实世界中不断创造出刚健、大气、清通和自然的文学世界.而要改变我国当代文学萎靡不振、媚俗小气等现象,也只有靠我们的作家在精神上接上古代这种俯仰天地的气质. 相似文献
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职业学校是知识的天地,是培养人才的摇篮.学生档案便是学生在知识的天地里活动留下的痕迹和成长记录,也是学校工作和校史的重要组成部分. 相似文献
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高天友 《中学语文(读写新空间)》2003,(13)
在《窦娥冤》的第三折中,开头窦娥对天地鬼神进行了严厉的指斥.而到结尾被斩之前又发下三桩“无头愿”要感动天地,希望显“些儿灵圣与世人传”。前后颇为矛盾.对此怎么理解呢? 相似文献
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闷骚的饺子Darling珂 《中学生天地》2015,(3):17
1985年1月,《中学生天地》呱呱落地。2015年1月,《中学生天地》30岁啦!时光荏苒,青春万岁。就在今年的1月1日,我们的官方网站锐角网(www.ray-joy.com)收到了一封读者来信,信中的鼓励和温情让我们着实感动,就像这30年来,我们一直在收获大家给予的感动和温暖。真心感谢每一位读者对我们的支持和喜爱!亲爱的《中学生天地》:其实,我很小就与你接触了。那时,家里的角角落落总能翻到各种教科书、杂志和报纸,其中就夹杂了几本《中学生天地》。在我老姐的"蹂躏"下,这些书大多"缺胳膊少腿"的,唯有那几本小小的、 相似文献
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转眼间,时光又走过了一年.《语文教学与研究·读写天地》 (以下简称《读写天地》)这份杂志也陪伴着我,从那薄薄的一本又一本,变成我书架上厚厚的一沓.
想对《读写天地》说的有很多,首先是这份杂志成了我的良师益友.它的内容丰富,栏目多样,既有"读者包厢"、"博览群书"、"名著辞典",又有"有意思作文"、"同题作文比赛"、"文学社团巡礼",既有名家对文学的解读,对诗篇的欣赏,又有对中学生不同类型不同风格文章的评析,还有让人莞尔一笑的趣味故事和笑话. 相似文献
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创新精神的培养是素质教育的重点.创新要有创新的土壤.学校教育的偏失限制了学生的自由,扼杀了学生的创新意识.语文教学必须利用自身独天独厚的条件,创造出一个崇尚自由的语文天地,让学生在自由的语文天地中张扬个性,激荡思维,形成创新精神.下面本人结合自己廿几年的语文教学实践,就语文教学中的"自由"与培养学生创新思维的关系谈一点陋见. 相似文献
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《中小学心理健康教育》2007,(2)
亲爱的同学们:今天动漫天地和大家见面了,我是动漫小天使,在这里我将和大家一起领略缤纷多彩的动漫世界,为大家介绍可爱多多的动漫人物,共同了解更多有趣好看的动漫。有爱好动漫绘画的同学也可以把你的动漫作品投给我们(sun1980@sun1980.com),展示你的绘画天赋,愿大家在动漫天地里认识更多的新朋友!动漫天地 相似文献
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《数理天地(高中版)》2004,(5)
遨止{ 另:《数理天地》2〔)02年合订本(初中版、高中版),邮购价每本6().00元. 《数理天地》2。。3年合订本(初中版、高中版),邮购价每木80.00少L. 《数理天地》20侧年增刊—“希望杯专辑”(初中版、高中版)已全部售完. 本社还有以下部介余刊: 《数理天地》2001年初中版5、6、7、8、拍、飞2期;高中版1、3、4、5、6、7、11、12期,邮购价每本魂.。。兀. 《数理天地》2002年初中版5、6、8、9、10、11、12期;高中版4、5、6、11、12期,邮购价每本4.()o元. 《数理天地》2。。3年初中版1一12期;高中版1、2、3、魂、5、6、7、8、9、l。、12期.邮购价… 相似文献
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《中学数学月刊》2000,(11)
由中国科学技术协会主管的《数理天地》创刊于 1 991年 ,以初、高中学生为主要读者对象 ,分初中版、高中版 ,专门帮助中学生学好数学、物理、电脑、英语等课程 ,并介绍前沿科技 ,信息量大 ,文章简明、易懂、实用 .印刷精美、内容丰富的《数理天地》是很多中学生首选订阅期刊 ,每年考入北京重点大学的外地新生中总有不少要到《数理天地》杂志社看望 ,以表示感谢之情 .《数理天地》的初、高中版均为月刊 ,每月 1 2日出版 ,全年订价 36元 .可在各地邮局订阅 .欢迎各校按优惠价向发行部集体订阅 .可来电话联系 :(0 1 0 ) 62 51 4 2 4 5 联系人 … 相似文献
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左效平 《数理天地(初中版)》2005,(10)
1.设“数理天地”代表某一个四位数,且满足:数 理=天,理 天=地,天地-数理=理天,数 理 天 地=18,求这个四位数.解设这个四位数为abcd,由题意得 相似文献
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“天地君亲师”源流考 总被引：3，自引：0，他引：3
徐梓 《北京师范大学学报(社会科学版)》2006,(2):99-106
“天地君亲师”是中国传统社会中最重要的精神信仰和象征符号,但对其表达方式和排列顺序的演变过程,学术界的了解并不全面。经过系统梳理史料,我们认为,“天地君亲师”的思想发端于《国语》,形成于《荀子》,在西汉思想界和学术界颇为流行。东汉时期,在《太平经》中最早出现了形式整齐的“天地君父师”的说法。北宋初期,“天地君亲师”的表达方式已经正式出现。明朝后期以来,崇奉“天地君亲师”在民间广为流行,把它作为祭祀对象也已经比较普遍。清雍正初年,第一次以帝王和国家的名义,确定“天地君亲师”的次序,并对其意义进行了诠释,特别突出了“师”的地位和作用。从此,“天地君亲师”就成为风行全国的祭祀对象。民国时期,“天地君亲师”又衍变出“天地国亲师”和“天地圣亲师”两种形式。 相似文献
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苏教版高中语文教材必修一《始得西山宴游记》一文,课本对难句“悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷”进行了注释：“意思是说自己仿佛遨游于无边无际的天地宇宙之间,与浩渺广大的自然之气合而为一.悠悠,渺远的样子.颢气,即浩气,天地自然之气.洋洋乎,广大的样子.”对此注解,笔者认为不很恰当. 相似文献
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张亚冰 《辽宁教育行政学院学报》2008,25(7)
一、审美客体"理事情" 在<原诗>中,叶燮认为,作为美的本质,是指客观存在的天地自然万物,并且认为天地、自然万物是变化无穷、多种多样的.以此为出发点,叶燮又对美的本质做了进一步的分析与规定,即用"理"、"事"、"情"这组范畴来概括和规范客观的万事万物. 相似文献