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相似文献
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1.
谢铁华 《红领巾》2004,(6):122-123
“学为人“的主张是陆九渊的教育基本理论.他认为人是自然和社会的核心,做人最重要.他提出做人要先立乎其大志、明辨义利、堂堂地做人、重践道等,强调道德教育和道德修养的作用.研究他的这些教育思想,对于我们今天实施素质教育,仍然具有一定的价值.  相似文献   

2.
19世纪末至20世纪50年代美国教育管理思想研究述评   总被引:6,自引:0,他引:6  
本文着重介绍国内外有关19世纪末至20世纪50年代美国教育管理思想研究的状况。认为这一时期的美国教育思想是美国社会生活和教育事业发展的必然产物,其主要特征是“效率”和“民主”。  相似文献   

3.
叶圣陶不但是我国著名的文学家、出版家和社会活动家,也是杰出的教育家。他的民主教育思想可以说是他整个教育思想的灵魂。他一生追求和提倡民主,从30年代起,就提出“公民教育”。他说“普及教育是使没有受过教育的人获得一些必不可少的知识和能力.能够做一个合格的公民”。教育必须面向全体社会成员,使人人都能通过受教育来“充实自己、发展自己”。他主张“教育要为社会而设计,要为训练成对社会做点事的人而设计;教育决不能为挑选少数选手而设计”:他呼吁革除传统的教育思想,认定“以老百姓为本位”。  相似文献   

4.
20世纪30年代,梅贻琦在清华实施通才教育,这既与他留学美国,接受英美教育思想有关,又与当时社会发展的客观需要有关。通才教育是一种教育思想,它不仅体现在各门知识之间的“通”,而且要求做学问与做人融会贯通。  相似文献   

5.
徐特立教育思想是具有中国特色的,以人民群众为本位的新的教育思想体系,这是徐特立通过几十年教育实践,尤其是群众教育实践,于二十世纪四十年代在他的教育思想上实际建构完成的,不同于“人本位”和“社会本位”的新的教育思想体系。然而,由于历史条件的局限,这也是一个在理论上尚需系统完善的新教育思想体系,但是这并不影响它利济当代,当照未来的辉煌价值。  相似文献   

6.
“大语文教育”是叶圣陶先生的语文教育思想,河北省著名特级教师张孝纯先生在20世纪80年代倡导,河北省的张国生等老师和山东省昌邑市奎聚街办中心小学于90年代实验研究并取得显著教学效果、在教育界产生较大影响的语文教改思想和教改实验。著名语文教育家刘国正先生将其内容归结为四句话:“联系社会生活,、着眼整体教育,坚持完整结构,重视训练效率”:刘先生认为,张老师“把语文教学的结构分为三个层次:语文的课堂教学;教学渠道,指语文的校内课外活动和校外社会  相似文献   

7.
发韧于19世纪40年代,形成于60年代,于90年代达到顶峰的“中体西用”思想,是19世纪60至90年代指导中国早期现代化初始阶段——洋务运动的最先进、最科学的现代化理论。在“中体西用”的旗帜下,洋务派在军事、经济、教育、思想化等领域进行了大规模的现代化创新,为中国近代社会从农业向工业明过渡提供了最初的现代性因素,成功地实现了早期现代化的启动。  相似文献   

8.
叶圣陶先生是我国杰出的语文教育家,他在70多年的语文教育实践与研究中,形成了一种代表我国现代语文教育实践发展方向的民族的科学的大众的语文教育思想。他一生追求和提倡教育民主,从30年代起,就提出“公民教育”,他说“普及教育是使没有受过教育的人获得一些必不可少的知识和能力,能够做一个合格公民”。教育必须面向全体社会成员,使人人都能通过受教育来。“充实自己,发展自己”。他主张“教育要为社会而设计,要为训练成对社会做点事的人而设计;教育决不能为挑选少数选手而设计”。  相似文献   

9.
孔子说:“古之学为己,今之学为人。”(《论语·宪问》)古人学习是为了提高自己,今人学习是为了炫耀于人、取悦于人。 真正尊崇学问的人,他的学习是为了人心灵的建树。从书本上学,从社会上学,从小学到老,无非是学习一种把握幸福的能力。[第一段]  相似文献   

10.
邓小平同志早在20世纪80年代就提出了教育要面向现代化、面向世界、面向未来的战略发展思路。“三个”面向实际是面对现在和未来两个时间向度,国内和国外两个空间领域。“三个面向”为我们从国内和国际,历史、现实和未来思考思想政治教育的发展提供了广阔的时间和空间定位,为我们如何确保社会转型期思想政治教育的实效性指明了道路。  相似文献   

11.
试论终身教育背景下的中等职业教育发展之路   总被引:1,自引:0,他引:1  
李明 《天津教育》2005,(12):38-39
“知识经济”作为未来社会的主要经济形态,与“农业经济”和“工业经济”相比,知识在未来社会中的作用将会越来越重要。起源于20世纪五六十年代的终身教育思想无疑是人类开启未来之门的金钥匙,是迎接知识经济挑战的一把利剑。在我国,构建学习化社会这个理念深入人心。在这样的背景下,我们就更有必要在充分认识中等职业教育在构建终身教育体系中的重要作用的同时,努力探索在新形势下中等职业教育的发展之路,实现在新世纪的新跨越。  相似文献   

12.
邓小平教育理论对毛泽东教育思想的发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
毛泽东同志和邓小平同志的教育思想中 ,都非常注重把马克思主义教育原理与中国实际相结合 ,走中国式的教育道路 ,提高整个中华民族的素质。邓小平在新的历史条件下继承和发展了毛泽东教育思想 ,形成了有中国特色的社会主义教育理论。一、教育地位 :从“重要战线”到“关键环节”和“优先发展”毛泽东在论述文化教育在整个社会结构中的作用时指出 :“学校教育 ,文学艺术都是意识形态 ,都是上层建筑” ,“在革命前 ,是革命的思想准备 ;在革命中 ,是革命总战线中的一条必要的和重要的战线”。由于毛泽东的教育实践是在长期的革命战争年代和社会…  相似文献   

13.
网络时代终身教育探微   总被引:1,自引:0,他引:1  
终身教育这一概念首先在西方教育发达国家提出,到了20世纪60年代初成为一种国际社会普遍接受的教育思想,1972年联合国教科文组织的著名教育报告《学会生存》认为“终身教育是学习化社会的基石”。进入21世纪以来,越来越多的国家把培育终身教育体系作为国家教育改革与发展的重点,而作为教育大国的中国也不例外。党的“十六大”根据我国社会发展的需要。适时提出建立全民学习、终身学习的学习型社会,以促进人的全面发展。  相似文献   

14.
“教育救国思想”是我国近现代一种重要的教育思潮,其核心思想是认为社会的改造和进步应该首先或主要通过教育才能实现,把教育视为国家强弱兴衰的根本。“教育救国思想”是一种爱国主义教育思想,“教育救国思想”突出并强调了教育的独立性和主体性地位。  相似文献   

15.
为了造就适应现代社会发展的合格人才.从90年代起,我国中小学逐步由“应试教育”转变为“素质教育”。这就对学科的教学与学习提出了新的要求。现代数学教育要求教师让学生不仅要“学会”,更重要的是“会学”:不仅要熟练掌握数学知识.更重要的是通过数学发展思维形成能力。因此,在现代教育思想下,需对数学蒋认识.积极培养数学兴趣.全面提高数学素质。  相似文献   

16.
知识经济与教育价值观的更新   总被引:1,自引:0,他引:1  
一、知识经济要求把“精英教育”价值观转变为“全民教育”价值观全民教育是提高智力资本作用、发展知识经济的必要条件。长期以来,人人受教育一直是人们追求的目标,60、70年代还被当作是在社会政治意义上追求“教育民主化”的目标之一,并且“教育民主化是全世界所有国家和所有与教育问题有关的人最关心的问题。这是一个在无数关于教育的言论和出版物中可以反复见到的主题”①。时至90年代,人们不再限于社会政治的视野来认识这一问题,而是从知识经济的发展上来认识,进而提出了“全民教育”的思想。1990年3月,世界全民教育…  相似文献   

17.
教师形象:从“师范人格”到“非师范人格”   总被引:10,自引:0,他引:10  
本语认为80、90年代对教师形象的设计多局限于一种师范人格,这种“师范人格”的特点是:完美,“目中无人”,抹杀个人的特点,笼统的理论探讨替代局部的具体情境的探讨,这种“师范人格”的实现是不可能的,设计也是不合理的,它反射出教育理论工作深层的保守心态。本试图在借鉴相关理论,实践和适应社会生活、化思想、教育实践的新变化的基础上,提出以“非师范人格”来替代“师范人格”。  相似文献   

18.
从两个阶级斗争的年代,重视思想政治教育,忽视甚至无视科学技术教育,到“社会主义四个现代化建设就是最大的政治”;从侧重于以政治思想(或改造)的角度考虑教育与生产劳动相结合问题,到“整个教育事业必须同国民经济发展的要求相适应”;从“又红又专,德才兼备……红和德是第一位”的,到“‘不专’之红,就不是真正的红,红一定要专,红与专是并重的”等等,毛泽东教育思想和邓小平教育思想的各自特点是显而易见的,这就是马克思主义在中国教育界的继承和发展。  相似文献   

19.
程刚 《教育科学》2000,(2):56-58
在雷沛鸿的教育思想中,不但论及了一系列具有普遍意义的教育命题,而且还极有针对性地探讨了诸如“救亡”、“救穷”、“救愚”等当时中国教育特有的边缘性主题。随着时间的推移和国内外政治、经济格局的发展变化,原本意义上的“救亡”问题已成过去,“救穷”问题也在相当程度上得到了初步解决,唯有“救愚”,至今仍然是具有重大现实意义的课题,必须认真对待。 20世纪20至40年代,中华民族灾难深重,面对尤为贫穷落后的广西社会现实,雷先生在理想主义的高远追求和紧迫严酷的社会现实条件之间作出明智的选择,从国情和省情出发,…  相似文献   

20.
歙县是陶行知先生的故乡,陶先生的事迹和教育思想是广大师生熟悉的。在运用陶先生“生活即教育”、“社会即学校”和“教学做合一”等教育思想指导教育实践方面,我们作了初步的尝试。一、联系生活实际,深入社会实践。我们除了根据教材内容,列举学生熟悉的实例讲授《法律常  相似文献   

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