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1.
祝萍 《安顺师范高等专科学校学报》2009,11(3)
文化是一个民族的灵魂和血脉.在各民族相互交流不断加速的全球化背景下,传统文化与现代文化或趋同或融合或并存.在文化的变迁和发展中,如何保护各民族的历史遗存文化,是民族的责任,同时也是全人类的共同责任. 相似文献
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中国民族博物馆是我国各民族物质和非物质文化遗产的收藏中心,不仅肩负着展示、传承、弘扬民族文化、凝聚民族精神的重要责任,还肩负着体现并落实党的民族政策和服务经济社会发展的责任.中国民族博物馆的民族文物征集、入藏标准及其保护,既要遵循普通博物馆的一般原则,又要遵循民族博物馆特殊的规律. 相似文献
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华璐 《黄河之声(科教创新)》2016,(6):10-11
喀什是一个多民族聚居的地方,具有浓郁的民族文化和丰富多彩的民族音乐。我院立足南疆,位于喀什,传承保护少数民族音乐、促进民族团结是我们的责任和义务。如何在学生的双重乐感下满足学生内心的听觉诉求,提高学生的专业素质,教育学生在学习中找到文化认同感,理解他民族的文化元素,促进各民族文化的相互尊重,培养学生认识和理解所有民族音乐文化的观念和能力,是我们教学改革的最终目的。 相似文献
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朱玉福 《课程教材教学研究(小教研究)》2012,(Z5):47-47
<正>1.充分认识人口较少民族文化存续和发展的重要性。人口较少民族优秀文化的传承和发展,对中华民族的国家认同、民族认同和文化认同,对国家的长治久安和边疆稳定,对各民族共同繁荣发展进步,乃至对人类文化遗产的保护和可持续发展具有十分重要的作用和意义。2.高度重视学校教育对人口较少民族传统文化传承的作用。人口较少民族地区学校教育必须担负起传承民族文化的更多责任和义务,相关部门尤其是学校要高度重视学校教育对人口较少民族传统文化传承的作用和意义。 相似文献
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裕固族是我省独有的一个少数民族,有着独特的民族传统文化。但由于裕固族人口较少,其民族文化发展本身具有脆弱性。近年来,随着民族经济的发展,社会的开放,特别是各种传媒技术的广泛应用,各民族文化交流日益密切,相互间融合渗透加剧,裕固族文化特别是裕固族非物质文化又出现濒危性。大众传媒作为文化传播的重要工具和载体,有义务和责任承担起少数民族文化的保护和传承任务。因此,媒介要通过提高从业人员的民族文化素质、强化媒介的议程设置、增强民族文化传播中的价值内涵、创新民族文化传播的方法和模式等,加强裕固族非物质文化遗产的保护、传承和发展。 相似文献
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国迪 《遵义师范学院学报》2016,(4):148-151
在互联网技术盛行、全球经济技术艺术一体化融合的大背景下,设计领域在各民族既要传承本民族文化又要融入现代文化元素,打造国际化风格。中国的传统文化博大精深,如何传承和发扬中华民族文化,使本土化的设计理念和现代化设计理念融合起来是中国艺术设计必须考虑的问题。因此,将传统的文化精髓融入现代设计理念是当代设计师肩负的责任和义务,是中国设计走向世界的根本和立足点。 相似文献
8.
范婷婷 《黑龙江教育学院学报》2009,28(11):33-34
家庭教育是一种文化,任何家庭及其教育都有其民族归属性。任何家庭都是某个民族的家庭,任何一种家庭教育也是某种民族的家庭教育,家庭教育与民族文化之间是部分与整体的关系。家庭教育是民族传统文化的必然产物,民族文化制约或促进着家庭教育的各方面,同时家庭教育反过来在丰富和不同程度地改造着民族文化,可从家庭教育中探寻文化的传承过程。 相似文献
9.
唐智霞 《河南广播电视大学学报》2012,(3):52-54
文化全球化能促进各民族文化的发展,同时也会对各民族语言文化造成冲击和威胁。全球化语境下的英语教育,肩负着培养民族文化认同感和维护国家文化安全的责任。文化自觉意识的培养应成为英语教育不可忽视的一项重要内容。英语课程作为文化传递的重要工具,一方面要引导学生学习西方优秀文化,另一方面要培养学生对民族文化的认知自觉性,从而实现英语教育与文化自觉的统一,使多元文化达到"和而不同"的境界。 相似文献
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任何一个国家或民族都具有其独特的文化传统,其中包括价值观念、思维方式、风俗习惯、生活方式等,这一切就构成了各民族之间文化上的差异。语言是文化的载体,上述种种文化差异必然在各民族的语言中表现出来。地理文化是指一个国家或民族因其所特有的地理环境而形成的文化。不同的地理环境形成了不同的民族文化,形成了不同的语言表达方式。英、汉两个民族所处地理位置不同,因而也形成了各具特色的民族语言。 相似文献
11.
朝鲜民族具有优秀的民族文化传统,作为民族教育工作者,我们有义务和责任,把我们民族的优秀文化传承和发展下去。我校是一所朝鲜族散居地区的民族学校,家长中单亲或双亲不懂民族语言的人超过50%,而我们的民族语言、民族礼仪、民族风俗等在家庭中也呈现逐渐淡化的趋势,导致学生在父母身上几乎得不到民族文化和习俗的熏陶。在朝鲜族学校日益走向小规模化、班级日益走向小班化的趋势下,融入朝鲜族传统礼仪教育的德育活动,有着广阔的发展 相似文献
12.
《蒙自师范高等专科学校学报》2017,(2):97-100
教师教育工作者的多元文化教育责任是民族地区高师院校教师发展的基本要求。民族地区教师教育工作者的多元文化教育责任指的是教师应当具有主动从事跨文化教育的价值取向,在教学实践中具有文化敏感性和相应教学实践能力。文章从"理解与澄清"多元文化教育理念,"使用与管理"多元文化教育专业知识,"评价-反思-回馈"多元文化教育效果等方面进一步澄清了民族地区教师教育工作者,多元文化教育责任的行动思路。 相似文献
13.
在多元文化背景下，面对世界范围内的各种思想文化相互激荡，利用先进文化促进大学生民族精神的培养，成为各高校义不容辞的责任。笔者认为，应重点做好以下几方面的工作：牢固树立中国民族文化的优秀意识，培养大学生民族自豪感和认同感；立足于发展先进文化；去除文化素质教育中的功利思想，扎实推进大学生民族精神的培养。 相似文献
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教师既是民族文化的承载者,更是民族文化的传播者。河池是广西壮族自治区少数民族聚居最多的地区之一。通过调查分析河池地区小学语文教师践履民族文化传播责任的现状和小学语文教师践履民族文化传播的制约因素,以期为民族地区有效培养民族文化教育师资,改善民族文化在学校教育中的有效传承提供参考。 相似文献
15.
文化是一个民族存在的标志,教育是一个民族发展的基石。传承民族文化、创新民族文化、引领民族文化,既是民族教育义不容辞的责任,也是学校办出特色、办出水平、走向可持续发展的一条捷径。在新的形势下,民族文化传承面临哪些冲击?如何更有效地传承 相似文献
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《教学随笔》2019,(30)
我国传统文化历史悠久,而吴文化又是中华优秀文化中的一个重要组成部分。吴文化鲜明的个性和强烈的地方特性与中华文明融为一体。国家发展到现在,民俗文化是丰富多彩的,研究领域也是广泛的,民俗文化是各民族历史上形成的并且演变流传至今,它对民族的团结和强大具有不可低估的重大作用。然而,就是这优秀的民族文化却在渐渐地走向缺失,走向消弭,作为与其他民族与国家最重要的区别标志,民族文化的未来应该由谁来传承和发扬呢?作为新一代的国家栋梁,中学语文课堂必须在传承民俗文化中承担着重大的责任。本文分析了民俗文化的现状、民俗文化在语文课堂中的重要作用以及语文课堂运用民俗文化后的好处。 相似文献
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民族文化是各民族在其历史发展过程中创造的具有本民族特点的文化,包括物质文化和非物质文化。我国各民族丰富多彩的民族文化是承载中华民族精神与情感的重要载体,促进民族文化的保 相似文献
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在民族伟大复兴的工作中,文化占有重要地位。从事文化工作的人们,需要认识和把握文化在民族复兴中的地位,自觉地肩负起文化责任。这种文化责任,包括社会责任、学术责任等诸多方面的内容。文化责任的基础是学术责任。如果对学术自身不负责任,社会责任就无从谈起。学术之所以成为学术,有它自身的范式和要求。一个学者,只有具备了高度的学术责任感,才能担当得起社会责任。学术责任首先表现在学风上面。史学家范文澜曾经说过一句很有分量的话:“板凳要坐十年冷,文章不写一句空。”值得我们重视。浮躁、虚荣、急功近利等等,都同学术精神背道而驰… 相似文献
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中华民族五千年的文明史积累了丰富的民族优秀传统文化,它是我们民族的魂、民族的根,对中华民族的价值取向、行为准则、心理特征,都有着深刻又广泛的影响。然而我们优秀的文化正在消失,我们的学生很少了解我们自己的传统文化,在中国传承几千年的传统文化面临断层。如何把传统文化中的精华承继下来并有所创造和发展,让我们这个古老的民族始终保持鲜明的个性和独特的文化品格,是当代中小学教育者义不容辞的历史责任,更是我们小学语文教师的责任。 相似文献