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明顾从义摹刻石鼓文石砚是天津市艺术博物馆镇馆之宝，该砚屡见著录，流传有绪。顾从义，字汝和，明嘉靖时上海人，曾摹刻《淳化阁法帖》。此砚石鼓文系按宋拓本的字数及原石鼓上的字形、字位排列顺序缩临摹刻的，清乾隆年间发现后，即引起学术界的注意。它不仅可以使研究者了解原文原刻的字位排列，而且有些损泐较甚的字还可据以补充。如辛鼓的“工”字就给清代学者翁方纲以启发，从而才拓出原石鼓上之“工”字。郭沫若著《石鼓文研究》时，亦参照了顾砚本。目前石鼓文的宋拓本均流传到海外，故此砚及拓本的珍贵性、 相似文献
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山东省海阳市博物馆有一幅《兰亭序》墨拓长卷，非常引人注目。它全长18米，宽0.37米。内容包括：明初周宪王东书堂刻兰亭五种（定武本三，褚遂良本一、唐模赐本一），仿李伯时（李公麟）兰亭修禊盛状图，孙绰后序，柳公权、米芾、宋高宗等有关禊帖流传的诸家传说，赵孟頫十八跋及明万历二十年（1592年）益王潢南道人刻石成拓的记述等。 相似文献
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东汉马三志刻石，原石藏陕西汉唐石刻博物馆。石高107厘米，面宽25厘米，厚37厘米，上刻文字五行，共计九十八字。文字下方刻人物一尊，两侧刻连璧纹，整体庄重朴实。 相似文献
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笔、墨、纸、砚是我国最古老的书画创作用品,被称之为“文房四宝”。随着书画艺术事业的发展,后来又有了砚匣、笔洗、笔格、水丞、镇纸等用品,而精美的刻铜墨盒因其造型独特制作精美成为文房用品中一朵艳丽的奇葩。 相似文献
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好友珍藏有一方古墨砚藏品（图1）,长24厘米,宽15厘米,厚5．5厘米,重3．3千克,形似砚实乃古墨。“砚”面左上方有“竹林大士出山图”和“程氏君房”字样和款名。砚的中心边缘上下左右及四周边缘有各种人物69个和大象、牛、马、鹤、兔、鸵、鸡等纹饰,图案纹饰精细,神态生动,砚底背（碑）有明永乐朝翰林侍读学士曾桀“竹林大士出山图赞”近300字的题跋, 相似文献
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东晋永和九年（353年）三月三日上巳，会稽内史、右军将军王羲之和谢安、孙绰等42位文士贤达集聚兰亭，作修禊之会，分坐曲水之旁，以觞盛酒，置于水上，一边喝酒，一边吟诗，发表时评，即兴写下诗篇37首，后编辑《兰亭集》，推举王羲之写序。 相似文献
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上海图书馆藏《福禄寿三瑞砚》拓本,卷轴装。上方为砚台拓本,砚池作玉圭形,其上刻蝙蝠、玄鹿、夔龙三瑞图,恰与"福禄寿"谐音。砚台底端之边侧刻有"钱塘黄易珍藏"楷书六字。卷轴下方为砚台盖板拓本,盖板上刻芭蕉叶一片,叶片上留有翁方纲题刻。翁方纲与黄易是金石挚友,有不少二人之间往还的手札诗文、金石题跋、砚铭题刻等传世。该卷轴画芯宽29.5厘米,高116厘米。依拓本观之,砚台宽16厘米,长33厘米,厚3厘米。黄易(1744~1802年)字大易,号小松、秋庵,浙江仁和(今 相似文献
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砚台发端于新石器时代,作为一种特殊的古代艺术品,它穿越千年时空,传承历史文化,历朝历代都受到达官贵人和文人墨客的追捧。什么样的砚台才是好砚台?虽然没有具体的标准答案,但砚学界一直奉行着这样一种共识:质地以端、歙、洮、澄"四大名砚"为佳。笔者在此介绍一方"唐纯黑莲花瓣形龙尾歙砚",只要读懂了它,我们就会知道今天市场上那些雕龙刻凤的砚台,与流淌出唐宋辉煌的古砚相比,逊色的不仅仅是落后 相似文献
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余自幼习书,收藏亦20余年,除书画外,亦好藏砚。年轻时曾置砚于枕底、床边,半夜起来如厕,都要深情地望上两眼,方才入睡。砚贵有铭,余嗜书法,因而对有铭文的砚台情有独钟。曾在民间见过孙星衍、阮元等人的砚台,无奈卖方见我出价不菲,料到是贵重之砚,反倒不愿转让与我了,故抱朴斋所藏无名人、大家旧砚。然敝帚自珍,愿将几方铭文砚与诸君分享。 相似文献
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人称孙轶青老先生为“砚痴”，他笑呵呵地接受了。
在那满壁樟香，步步为书，触手为砚的书房里，85岁高龄的砚翁，并不蹒跚的脚步，仍旧乐呵呵地搬东挪西，让八大山人砚、纪晓岚砚、吴历观、邓石如砚…… 相似文献