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1.
尧振光 《邵阳学院学报(社会科学版)》2005,4(4):76-78
《紫钗记》是明代戏曲家汤显祖“临川四梦”之一,情节多取自于唐传奇小说《霍小玉传》,文章试通过对比《紫钗记》对唐传奇《霍小玉传》的继承与改造,对从中反映出的作者之思想倾向与创作意义作一些粗略的窥测。 相似文献
2.
于兴汉 《山西师大学报(社会科学版)》1997,(2)
唐传奇是模仿传记文学而创作的一种小说艺术。从创作主体的接受角度看，唐传奇之所以模仿传记文学主要有三方面的原因：一、“史说同质”的观念决定了唐传奇除了模仿传记文学之外别无选择；二、古代小说的非正统地位迫使唐传奇向史传文学靠拢；三、传记文学的叙事特征、文学表现和艺术风采为唐传奇树立了模仿的范本 相似文献
3.
虎维尧 《宁夏师范学院学报》2004,25(5):55-58
《霍小玉传》是唐传奇中一篇写进士妓女题材的著名小说，传主本为霍小玉，而接受者往往却视为李生。文本表层写了一个妓女追求她所企想的一段情爱生活，但这一希望终化为虚幻。通过文本叙事的内在动因的分析，可以认识到事件发展中的相关因素所表征出的丰富的文化意蕴；同时叙事文本也折射出了中唐以后士子的精神风貌。 相似文献
4.
《绵阳师范学院学报》2015,(9)
唐传奇爱情三部曲包括《李娃传》、《霍小玉传》和《莺莺传》,是唐传奇爱情题材中的经典之作。本文以唐传奇爱情三部曲中的三位女性形象为例,试图通过唐传奇爱情三部曲中的三个典型市井女性,即李娃、霍小玉、崔莺莺的悲剧形象来探寻女性形象悲剧性的根源及其主客观表现,旨在反思女性悲剧形象对当代女性探寻自我出路的借鉴意义。 相似文献
5.
夏云 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(5):106-109
作为中唐叙事文学作品中的一个热点,《毛颖传》既有其作者韩愈对史传、俳谐、咏物、诸子等文学传统的能动吸收,也有对中唐时期文道关系、重史传统、传奇手法、审美娱乐等文学风貌的自觉接受。同时,《毛颖传》也昭示着古文创作手法转向的开始。 相似文献
6.
唐传奇，在继承史传长期发展中积累起来的叙事经验的基础上，于题材的选择、叙事方式与叙事艺术等方面，突破史传叙事的传统范则的束缚，超越了史传的叙事水平，从而迈上了小说文体独立道路。 相似文献
7.
庞钦月 《吉林广播电视大学学报》2014,(1)
《霍小玉传》是唐传奇的名篇小说,它的成功离不开作者对于人物形象的塑造,其中的主要人物霍小玉和李益是小说中重点塑造的形象,特别是对于霍小玉形象的塑造非常生动传神,不仅如此,作品中还塑造了与情节发展起着重要作用的黄衫客与鲍十一娘的形象。 相似文献
8.
于志鹏 《四川师范学院学报》2003,(5):37-41
唐传奇虽说是我国古代文言小说成熟的标志，但它在文体结构上却带有明显的史传文学的印迹。唐代浓厚的史学氛围与文人的史学意识是这种文体特征产生的外部环境。在此基础上，唐传奇在形式上具有史传式的叙事模式，在创作方法上体现出史传文学虚实结合的特色。 相似文献
9.
唐宋之际,传奇作者开始较多关注女性,在作品中塑造了一系列血肉丰满的女性形象,女性由此进入传奇并成为主角。《霍小玉传》与《谭意歌记》分别是唐、宋传奇的优秀作品,从《霍小玉传》到《谭意歌记》足以见出埋没已久的女性主体意识在宋传奇中的逐渐复苏。本文从《霍小玉传》与《谭意歌记》的对比入手,分析女性主体意识在宋传奇中的呈现及其原因和意义。 相似文献
10.
《柳氏传》是中唐时期一部著名的传奇短篇,故事讲述了书生韩翊和妓女柳氏的悲欢离合的爱情故事。《柳氏传》在叙述角度和叙述时间上都有很大进步,表现了中唐传奇小说叙事艺术走向成熟的发展趋向。 相似文献
11.
罗璇 《乐山师范学院学报》2013,(1):38-41
爱情小说在唐传奇中占有非常重要的地位,其中描写书生爱情故事的小说是这类小说中的重要类型。仔细分析这些小说,可以发现男女主人公都难以避免被抛弃的命运,而产生这一悲剧的深层原因则是以家长意志为代表的社会意识形态。文章对《莺莺传》《霍小玉传》和《李娃传》这三部传奇名篇进行了分析,对这类爱情小说的悲剧性进行一些解读。 相似文献
12.
伍微微 《黔南民族师范学院学报》2011,31(4):15-19
史传文学对唐传奇的影响渊源于古典目录学上的小说观念,当时唐代社会的思想、文化、风尚等也促进了唐传奇对史传文学的接受与借鉴。史传文学对唐传奇的内容主旨、命名方式、情节结构、人物刻画等多个方面产生了深远的影响。 相似文献
13.
14.
唐代传奇创作对《长恨歌》叙事艺术的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
张静 《山西师大学报(社会科学版)》2002,29(2):112-115
陈寅恪先生认为白居易之《长恨歌》与陈鸿之《长恨歌传》“为一不可分离之共同机构”，是诗、传结合构成传奇的一种体式。这种“以小说为诗”的叙事艺术特色深受唐传奇小说的影响，从而使白居易的《长恨歌》故事情节的创造更富艺术想象力，细节描写更加细腻逼真，使抒情进一步向艺术渗透。 相似文献
15.
车宝仁 《西安文理学院学报》1998,(2)
《霍小玉传》是唐传奇名篇.明·胡应麟云:“唐人小说纪闺阁事,绰有情致.此篇尤为唐人最精采动人之传奇,故传颂弗衰.”(《少室山房笔丛》)长期以来,文学研究界一直认为这篇是虚构衍化的小说之作.但笔者经过考证,确认此篇作品是唐代的纪实性文学作品,其人物事迹具有生活的真实性.试求证论述如下. 相似文献
16.
庞钦月 《吉林广播电视大学学报》2014,(1):40-41
《霍小玉传》是唐传奇的名篇小说,它的成功离不开作者对于人物形象的塑造,其中的主要人物霍一J、玉和李益是小说中重点塑造的形象,特别是对于霍小玉形象的塑造非常生动传神,不仅如此,作品中还塑造了与情节发展起着重要作用的黄衫客与鲍十一娘的形象。 相似文献
17.
《临沂师范学院学报》2022,(1):61-68
唐传奇有机融合史传、诗歌、骈文、辞赋等文体于一篇之内,呈现出"文备众体"的典型特征,其融合形式主要有三种,即用史传法而以志怪、诗文交错、歌传相偶。唐传奇经常在史传的框架内叙奇述异、驰骋想象,也关怀现实、针砭时弊,体现出史家的批判精神;能够将诗与文交叉、组合运用,或为小说创造出诗意的境界,或传达人物的情感,或增强作品的艺术真实性;而歌传相偶则形成了文体之间的对话,构成叙事学意义上的"互文本",拓展了文学作品的表现空间。文体融合使得唐传奇在叙事、抒情、议论方面灵活自如,对后世小说的发展影响深远。 相似文献
18.
鲍开恺 《苏州教育学院学报》2003,(3)
霍小玉是明代传奇《紫钗记》中的女主角 ,也是戏曲史上一个著名的人物形象。她是剧作家汤显祖根据唐代蒋防的传奇《霍小玉传》加工创作而成。本文试图以汤的二度创作为切入点 ,用文艺理论中的“性格组合论”对霍小玉作一番重新解读 ,客观评价霍小玉的艺术价值。本文认为 ,霍小玉在《紫钗记》剧中的性格缺少发展 ,单纯而不丰富 ,是“扁形人物”而非“圆形人物” ,甚至抹去了唐传奇中人物性格的闪光点。这不能不说是汤显祖创作初期的不成熟之笔 相似文献
19.
朱岩 《开封教育学院学报》2011,31(3):25-27
唐代爱情传奇被誉为唐代传奇中成就最高者。白行简的《李娃传》、元稹的《莺莺传》、蒋防的《霍小玉传》号称中唐＂三大爱情传奇＂。小说中的三位女子李娃、莺莺、霍小玉皆为美而多才、积极追求爱情婚姻幸福的女性。然而她们却有着各自不同的命运：一个皆大欢喜,一个则另嫁他人,一个以死殉情。正是因为三位女性不同的出身、不同的生活经历,导致她们命运迥异。而这迥异的命运却共同折射出一个制度森严、冷酷无情的封建社会。 相似文献
20.
《尚书》是史传文学发韧之作。从记言之《尚书》,历《国语》等至《史记》,史传文学蔚为大观。在此流变过程中,《国语·晋语》借鉴《尚书》等史传作品的成功经验,创造性地运用多种手法,在记言、叙事、写人、结构文章等方面,表现出高度的艺术技巧,是史传文学发展的新高度,并为后世史传文学的发展奠定了良好的基础。 相似文献