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1.
叶圣陶先生创作的童话《古代英雄的石像》,解放前就被选作语文课文,解放后继续被选作语文课文;90年代开始的义务教育初中语文课本取消了这篇课文,大约10年之后的现行语文课本又再次把它选了进来。同是义务教育的语文课本,或弃或用,依据同是语文教学大纲的选文标准吗?正误之间,到了应该公开  相似文献   

2.
赵刚 《现代语文》2002,(3):44-45
《古代英雄的石像》是叶圣陶先生1929年9月创作的一篇童话作品。作者通过这样一个故事,讽刺了那种骄傲自大、脱离群众的人,说明人们只有彼此平等地结合在一起,脚踏实地地做实事,生命才有意义。七十多年来,《古代英雄的石像》屡屡作为范文,被选入中学语文(国文)课本。2000年秋季,在停用数年后,重新作为实验教材,纳入初中第一册第四单元,作为描写“想象世界”单元的一篇课文。在这篇童话的教学过程中,笔者对这篇童话在结构和内容上存有以下五点疑惑。一、关于童话的结构布局《古代英雄的石像》有2800字左右。写雕刻…  相似文献   

3.
《古代英雄的石像》是叶圣陶先生1929年9月创作的一篇童话作品。我对这篇童话在结构和内容上存在以下五点疑惑。一、关于童话的结构布局《古代英雄的石像》有2800字左右。写雕刻家如何想像石像的容貌、性情和气概,如何精心构思、雕刻等,用了800余字。从文章的结构看,全文可分三部分,第一部分写雕刻家精心将一块山石雕成了受人尊敬的古代英雄的石像;第二部分写石像每日受到市民礼待,滋生了骄傲狂妄、目中无人的思想;第三部分写石像被摔成碎石,从此大家过上了平等而充实的生活。我们似乎可以这样认为,雕刻家的工作与石像…  相似文献   

4.
《古代英雄的石像》是叶圣陶同志早期创作的著名童话。作品以童话常用的拟人手法,借石像来比喻任何英雄人物——特别是领袖人物,脱离广大人民群众是危险的,空名高位是不足取的,只有为大众铺出前进的道路,才是真正伟大的事业,只有与群众真正地连在一起,同呼吸共命运,才不感到空虚。否则,必将被广大人民所唾弃。课文分四部分。  相似文献   

5.
以小说家著名的现实主义文学巨匠叶圣陶,还是中国最早的童话作家。他的童话大部分收在专集《稻草人》、《古代英雄的石像》里。《稻草人》“是中国有新的健康的儿童读物的开始”(王瑶《中国新文学史稿上》八十九页),收一九二一年至一九二二年间的童话二十三篇。初版于一九二三年十一月,到一九三二年,共出六版。叶圣陶自己很喜欢这本童话  相似文献   

6.
编辑同志: 新编统一教材初一课文《古代英雄的石像》到底是寓言还是童话? 课文“学习重点”之二明确要求我们重点理解“寓言的寓意”,由此,不容置疑,本文应是一则寓言。但是,一读课文,它又符合童话的特点,根据课后练习第五题,编者的意图又是把它当作童话来处理的。课文注解注明本文“避自《叶圣陶童话选》,1929年作”。把课文当作童话来处理,不仅是有道理的,而且是有根据的。对于一篇课文,竟有两种自相矛盾的提法,引起了同学中的混乱。大家说:“难道寓言和童话是同一种体裁,一码事吗?不会的”。“这是一篇童话,在这里作为寓言来处理,很不科学”。“难道在提法上有错吗?我  相似文献   

7.
叶圣陶先生的童话作品《古代英雄的石像》可谓中学教材里的经典作品,而对它的主题的理解历来有分歧。叶圣陶自己说:“这篇东西曾经选在语文课本,很有些老师和学生为了这篇东西写信来。他们依据各自的看法,问我是不是这样,是不是那样。我写信老是这么说,我只能把写作当时的想法写一些。我当时认为主要的意思放在这篇东西的末了儿。无论大石块小石块,彼此集合在一块儿,铺成实实在在的路,让人们在上边走,这是石块最有意义的生活。在铺路以前,大石块被雕成英雄像,小石块垫在石像底下做台基,都没有多大意义。至于大石块被雕成英雄就…  相似文献   

8.
叶圣陶是我国最早从事童话创作的作家。从一九二一年起,十几年内,他写了近四十篇童话,出版了《稻草人》和《古代英雄的石像》两本童话集。他早年曾任小学教师,重视儿童教育,重视改革儿童读物,他用自己创作的童话引导孩子们认识悲惨的旧世界,帮助孩子们辨别美和丑,思考怎样做人。因此,他的童话有很强的教育意义,故  相似文献   

9.
叶圣陶爷爷的童话《古代英雄的石像》是很吸引人的。当我读到“石像忽然倒下来”“离地高,摔得重,碎成千块万块”几句时,不由得微笑起来,心想:这多好啊? 一尊美丽、雄伟的石像,我为什么喜欢它的倒掉呢?这是因为它是表里不一的。它所代表的英雄,“也许是个很平常的人,甚至是个坏蛋,或者本来没有这个人,明明是空的,经人一写,也就成了英雄了”。虽然雕刻家呕心沥血地为它创造了一  相似文献   

10.
在我国现代童话的创作中,叶圣陶是“五四”以来较早出现的一位作家,也是有着光辉成就和卓越贡献的一位作家。早在一九二一年,叶圣陶在从事小说创作的同时,就开始了童话的创作。此后十余年中,他先后为孩子们写下了三十几篇童话,分别集结成《稻草人》(一九二三年)、《古代英雄的石像》(一九三一年),此外还有收在《四三集》中的《鸟言兽语》、《火车头的经历》等篇。一九五六年,他从上述童话中精选了九篇,加上《聪明的野牛》(一九二四年),辑为《叶圣陶童话选》出版。这些明丽如画、优美如诗的童话,在中国现代文学史上有着重要的历史地位。  相似文献   

11.
叶圣陶先生的童话《古代英雄的石像》曾收入中学语文课本 ,后来被抽掉了。据叶至善先生说 ,是因为常有教师、学生写信请教这篇童话的主题、写作背景等方面的问题 ,叶老无法一一回复 ,只好请求教材的编者将其抽下来。其实这是一篇不难理解的文章 ,它的读者对象首先是少年儿童。作者写作这篇童话 ,首先得让少年儿童能读懂 ,所以 ,从语言到故事情节到主题 ,它都应是易于理解的。这篇童话的意思 ,主要是反对空虚、反对骄傲 ,提倡踏实、提倡谦虚。这在《叶圣陶童话选》的《后记》里可以得到印证。《后记》里有这样的一些内容 :“我当时认为主要的…  相似文献   

12.
我父亲是在1929年9月写《古代英雄的石像》这篇童话的,写完以后先让我读,把我当作检验他的作品的第一读者。那年我十一岁,是小学五年级的学生。读了以后,我跟父亲说了些什么,早已忘了,但是记得父亲对我的理解是满意的。而我呢,在我父亲的童话中最喜欢的就是这一篇《古代英雄的石像》,因为我第一次读就留下了极深的印象。还记得在解放前,有几种语文课本(那时叫“国文教科书”)也  相似文献   

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二十多年的教学生涯,我记不清教过多少堂课了,惟独教叶圣陶的童话《古代英雄的石像》那堂课,给我留下了深刻的、难忘的印象。这篇童话讲述了这样的一个故  相似文献   

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《古代英雄的石像》是我国著名作家叶圣陶早年创作的一篇童话。它以生动、简洁的语言,新奇的想象,创造了一个富于艺术魅力的童话境界,告诉读者一个美好的具有生命力的人生哲理。关于这篇童话的主题,评论界众说纷纭,争论不休,有的认为作者是根据当时的背景,影射某某人的;有的认为是批判唯心的英雄史观;有的认为是反对骄傲自大的;有的认为是“提倡平等”的精神,诸如此类,不一而足。那么作者为什么要写这篇文章?究竟想  相似文献   

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《古代英雄的石像》的学习重点有二,其二为:寓言的寓意。从字面上看,此重点有两种解释:一、这是一篇寓言,要求掌握其寓意;二、以全文为前提,文中引用了寓言,要求掌握所引用寓言的寓意.考察全文,第一种理解更符合编者的意图.然而在此之前,人们是普遍把它看作童话的. 本文写于1929年9月,于1931年6月连同作者的其它八个童话作品合集为《古代英雄的石像》出版.以后在40至47年间共再版了七次.1959年,中国少儿出版社编印《叶圣陶童话选》时,也选入了这  相似文献   

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叶圣陶先生的传世名作《古代英雄的石像》,作为中学语文课本的保留篇目,已为数以万计的求学者读过,亦为数以万计的执教者教过.  相似文献   

17.
叶圣陶先生写于1929年9月的童话《古代英雄的石像》,在五十年代初一度选入初中语文课本,时隔三十来年再度入选,十分有益。童话作为一种特殊的文学体裁,既富于想象,又多兼拟人手法,符合儿童的心理特点,深为少年学生喜闻乐见。它同其他文学体裁的作品一样,以艺术形象反映社会现实生活,通过感性材料唤发学生盎然的学习兴趣,并吸引着学生去挖掘故事情节里的寓  相似文献   

18.
《古代英雄的石像》是叶圣陶的童话代表作之一.它描述了这样一个故事:为了纪念古代的一位英雄,雕刻家把一块大石雕成了英雄的石像,并把凿下的石块垒成安放石像的台基。石像在受到市民们的顶礼膜拜后,自以为荣耀尊贵,不可一世,瞧不起昔日的伙伴——那些构成台基的大小石块。在受到伙伴们激烈的批评以后,石像终于醒悟了,倒下来变成碎石,回到自己原先的伙伴之间,并和它们一起铺成了一条真实的路,高高兴兴地让人们行走。石像开始的时候是那样的傲慢,那样的目空一切,后来却“碎成千块万块”,变得  相似文献   

19.
读了赵刚先生《(古代英雄的石像)五疑》(见《现代语文》)2002年第3期“教材探微”专栏)一文,我很佩服赵先生大胆质疑的精神。但在教学实践中,我有不同的感悟,特在此与赵先生商榷也与其他同行交流。  相似文献   

20.
鲁迅先生曾称赞叶圣陶的童活《稻草人》“是给中国的童话开了一条自己创作路的”①,这不仅是指在思想内容上,叶圣陶把现实世界引入童话,对人间百态作了真实的概括,同时也是对其艺术成就的肯定.郑振铎也曾说过;“在描写一方面,全集中(指《稻草人》——本文作者注)几乎没有一篇不是成功之作”.②叶圣陶先后出版过两部童话集:《稻草人》(1923年商务印书馆初版)和《古代英雄的石像》(1931年开明书店初版).另外《最有意义的生活》《火车头的经历》《“鸟言兽语”》等篇收入《四三集》中.叶圣陶的近四十篇童话具有着独特的艺术风格,标志着我国童活艺术的成熟.几十年岁月的流逝,这些童话并没有因为时光的洗汰而丧失其价值.相反,其中大部分篇章仍然以它们强烈的艺术感染力吸引着无数小读者和成人读者的心,并给后来的童话作者以永远的启示.  相似文献   

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