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用关联理论分析文学语篇,其关联性一方面指读者与作者的对话交流,读者与作者之间的认知环境不断趋同。另一方面也指小说中人物之间的对话,及其折射出的主旨主题。本文主要从小说《好人难寻》中两个主要人物之间的对话来分析小说所建构的无效交际,并指出失败的根源在于话语交际者的社会背景和社会角色缺乏关联性。对于“以恶抱恶”的思想,笔者也提出了不同意见。 相似文献
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不该忘记的火灾教训 1908年3月4日,美国克利夫市郊莱克维万小学发生特大火灾。虽然校方每年要进行几次防火训练,但多数学生一见真的大火还是惊慌失措,混乱、拥挤、失去理智,176名学生被烧成无法辨认的炭团。 1924年12月24日,美国俄克拉荷马州的马勃·斯威契小学的孩子们 相似文献
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安斯.本德仑是福克纳塑造的众多恶人形象中,最为令人愤怒的一个。如果说《圣殿》中的金鱼眼、《喧哗与骚动》中的杰生.康普生是环境的原因致使其作恶的话,那么安斯天性里就是一个十足的恶人,他自私、无情、吝啬、虚伪,是个地地道道的恶人。本文力求详尽分析安斯的人性之恶,进而从中窥见福克纳塑造安斯的良苦用心。 相似文献
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苯并恶嗪酮作为重要的氮氧杂环化合物,广泛存在于各种生物活性分子中,是一种重要的医药母体结构。其在精神疾病,艾滋病,炎症治疗等方面都有显著效果。国内外对苯并恶嗪酮类的研究日益深入,已发现了众多不同的合成方法,并不断推进苯并恶嗪酮的合成方法创新。本文就是对苯并恶嗪酮的合成方法研究等进展现状进行综述,并且对苯并恶嗪酮的合成发展方向进行了展望。 相似文献
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柳叶春 《大科技．科学之谜》2007,(2)
假如突然没有了恶,假如再也没有人欺骗别人,再也没有人偷盗、抢劫、谋杀,再也没有战争,那么世界会变成什么样呢?人们早已习惯于在一个恶的世界上生存,因为几乎所有人,实际都依靠恶生活着。 相似文献
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当今中国经济发展趋势良好,但环境问题日益严峻和凸显,不断地影响着人类的生活和生存,环境的恶况也成了制约经济发展的瓶颈。经济的发展要导致环境的破坏,环境的治理又限制着经济的发展的进度。因此,积极协调经济发展与环境保护之间的关系,努力探索经济发展与环境保护之间的最佳切合点迫在眉睫。经济发展与环境保护并不是完全矛盾的,而是由于制度设计不当导致,如何寻找突破口对环境制度进行一些改革调整,给经济主体充分的激励,将环境保护与经济主体的利益最大化行为相关联,就可以实现环境保护与经济的共生。 相似文献
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村官腐败是新农村建设中的"恶瘤"。"恶瘤"的形成既有村干部自身素质偏低的内在因素,也有法制不完善和监督不到位的外在因素。消除"恶瘤"的途径是实行公共治理。 相似文献
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<正>恶姑圣使说道：我要找你,自然是避开青城派的耳目,直接找你。谁知道世事变得太快,我找你的时候,这里早已变换大王旗了,我与常运交手,他居然使出冲气拳,我就是被冲气拳击下悬崖的,常运伤我不轻。姜成武说道：既已如此,我们得想办法走出这里。恶姑圣使说道：那是,我们得一起走出去。接下来的几天,恶姑圣使的伤势渐渐好转,已经完全康复。一天早上,姜成武还没有醒来,她就去了溪边。姜成武醒来的时候,她已经回到了姜成武跟前。姜成武揉揉惺忪的双眼,看见她时,大吃一惊。站在他面前的,已不是昔日的恶姑圣使,而是一个眉清目秀、如花似玉的少女。她秀发飘逸,眉宇有神,嘴唇红润,身材别致,额上的文身亮片也不见了。姜成武看了一眼之后,都不敢正视她了。恶姑圣使大胆地看着他,说道：你不觉得我很美吗？姜成武不好意思地点点头,说：很美。恶姑圣使又说道：我叫何茵,你以后叫我这个名字,我已经不是什么恶姑圣使了。姜成武点点头,说道：何茵,这名字很好。 相似文献
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科学技术应用过程中存在善恶问题的观点已得到普遍认可。除此之外,科学技术也具有内在的善和恶,科学技术"内在亦善亦恶"。树立"科学技术内在亦善亦恶观",对于科学技术的研发,使之更好的为人类服务和避免危害人类发展等方面都具有重要意义。 相似文献
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王壮凌 《大科技．科学之谜》2003,(3):42-42
人体的细菌有好坏之分，许多人都知道恶菌对人体产生的危害，却很少了解有益细菌的强大功能，以致于我们经常忽略“预防胜于治疗”的重要，反而在恶菌发作后，才拼命地靠药物抑制。 有益细菌在体内的工作，不只是负责分解营养而已，也会从中排出营养，并且发挥了抵抗恶菌的功能。因此，如果人体的有益细菌多过恶菌的话，那么恶菌就找不到“发威”的机会，从而可以减少许多病症。 所以，要治疗疾病，不能够只是依赖药物，特别是抗生素和化学疗法，因为它们会消灭体内所有的细菌，在有益细菌遭受破坏后，其不但不会治好病症，更会产… 相似文献
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“堪叹酒色财气,尘寰彼此长迷”。这是南宋一位文人在“西江月”中对世人发出的警告。“酒色财气”被人称为“四恶”,而“酒色财气赌毒”更被现代人称之为“六恶”。它们为什么被称为恶呢?更主要的原因,是因为它们非常容易让人成瘾。你可知在几大恶中的首恶会是什么吗?是心瘾,也即心魔。 相似文献