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一、新时期文学主潮的启蒙主义性质新时期文学主潮是启蒙主义的,这一点,基本上还没有得到学界的认同。多数学者虽然肯定新时期文学具有启蒙主义的思想倾向,但他们只是把启蒙主义当作一种社会文化思潮,而不是当作一种文学思潮,这种情况与对五四文学的定性是一致的。那么作为一种文学思潮,新时期文学该如何界定呢?有的学者对新时期文学主潮的性质不作界定,只是进行具体的描述,实际上是回避了这个问题。更多的学者沿用传统现实主义的概念来界定新时期文学主潮,这与对 相似文献
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韩振江 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2009,(5):20-25,35
五四启蒙运动在中国有着百年的曲折历史，它的历史使命依然没有完成。当代学者王彬彬以启蒙之精神、凌历之笔锋在文化批判、文学的史学研究和文学批评等领域追踪着启蒙20世纪90年代至今的发展，并且继承了启蒙文化的传统，坚持现实主义文学、文学性和修辞论批评，成为“仍在启蒙路上”的当代人文知识分子之一。 相似文献
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张文凤 《连云港师范高等专科学校学报》2003,(1):18-20
戊戌维新是中国近代史上的一个重要事件，戊戌维新作为一次爱国救亡、变法维新的社会思潮席卷了当时社会的各个阶层，在思想、观念的层面上为古老的中国打开了一面启蒙之窗。作为具有中国现代意义的“启蒙思潮”，其来源极其广泛。经世致用思想、早期维新思想及近代西方科学文化的传播等多种社会思潮集结性的涌现对维新变法思潮的出现产生了重大影响。 相似文献
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王忠阁 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1989,(1)
(1)中国早期的文学启蒙,是指具有近代意义的文学启蒙,它发端于明代中叶资本主义萌芽经济产生、反理学社会思潮出现之时。 十六世纪中叶,中国资本主义萌芽经济的出现,使社会经济出现了新的变动,尽管这种处于萌芽状态的经济只出现在局部地区,但它影响到当时整个的社会生活,是一种促进旧制度解体的新的经济因素。它和当时出现的与传统相悖的社会心理以及反理学的社会思潮一起,为中国文学启蒙酌产生创造了良好的社会环境。文学内部的反复古主义倾向,又为文学启蒙推波助澜。这一时期的文学,以和过去不同的崭新姿态,成为中国早期文学启蒙的开端。 相似文献
6.
许爱珠 《江西教育学院学报》2004,25(1):92-97
“寻根”文学是新时期启蒙文学的最后一站,它的文化审美启蒙的姿态很鲜明,其时代性及延后性影响巨大,值得重新反思研究。贾平凹作为贯穿当代文坛的大作家,他的小说创作是“寻根”思潮中很复杂的一个文学现象,他与“寻根”思潮之间的相互作用及其意义,在以往的研究中没有得到足够充分的阐释。贾平凹成功地避免了“寻根”文学的两大致命遗憾,在继承中国性灵文学的创作传统方面甚得神髓,真正达到了“寻根”的文学目的。这一波文学思潮给贾平凹的最大受益,则是他在创作上尝试探索出了将西方现代叙事艺术与中国传统的艺术表现手法成功结合的范例,创作出了《天狗》、《黑氏》这样的佳作。而拉美文学将神秘文化与象征艺术相结合的特点,启发了贾平凹将魔幻象征的艺术思维与禅宗思维契合,形成贾平凹式的神秘象征艺术。 相似文献
7.
金春平 《华中科技大学学报(社会科学版)》2013,27(2)
20世纪的中国文学生产,不仅充当着文化领导权争夺战中的重要信息媒介,也是文化领导权的统治实践产物.实施文化领导权争夺战的“有机知识分子”,因所秉持的意识形态和价值理念的巨大差异,形成了左翼、启蒙与民间三种基本类型,他们集体性的通过“现代民族国家想象”主题的文学生产实践,对民众进行着幻化与引导,以此进行着自身文化领导权的“构建”.当权力主体在权力格局中取得相应的文学话语权之后,则再次通过文学生产进行着最大化的权力“维持”,由此形成了特定历史时期中国文学的思潮面貌和美学风尚.因此,中国文学百年来的发展,背后的操控力量来自于不同意识形态主体阶层对文化领导权的掌控与更迭.葛兰西的“文化领导权”理论从权力争夺战的视阈出发,对我们重新认知中国文学的发展动因提供了崭新的思维模式. 相似文献
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黎跃进 《衡阳师范学院学报》1996,(4)
日本近代启蒙文学是明治启蒙思潮的重要组成部分，它以“明六社”成员的创作为先导，以政治小说和民权歌谣为高潮，以文学改良运动为直接结果。日本近代启蒙文学由否定封建文学传统，到突出文学的现实效用，逐渐认识到文学作为艺术的独特价值，基本上完成了由日本古典文学向近现代文学的过渡。 相似文献
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20世纪法国文学对中国现当代文学有着重要的意义,中国新文学由之启蒙,当代文学比之关系密切。作为外来文学,20世纪法国文学在中国的文学接受,在很大程度上取决于中法两国在文化的气质、主题、精神上的相似与相近。文化因素既决定了文学接受的方向,又决定着文学接受的程度,文化因素的分析对文学接受的研究有着重要的意义。 相似文献
10.
吴雪丽 《天津师范大学学报(社会科学版)》2012,(3):54-59
中国"现代性"实践的百年历史,成为探讨20世纪80年代从"新启蒙"到"文化寻根"现代性实践的知识资源与问题视域的逻辑起点。在"新启蒙"的"现代性"诉求中,文学书写与政治实践共同完成了对中国现代历史连续性、完整性的叙述,"现代性"的内涵始终处于国家意识形态和启蒙知识分子"新时期共识"的框架之中。"文化寻根"作为"新启蒙"的逻辑展开,试图借对传统文化之"根"的挖掘以完成"现代性"中国和中国文化的想象性建构,而"文化寻根"的困境,显示的正是"现代性"的普遍主义和中国"本土化"的"现代性"遭遇时难以规避的矛盾与悖论。 相似文献
11.
侯强 《临沂师范学院学报》2007,29(4):107-111
人道主义思潮是近代中国思想启蒙运动的主流,它在19世纪末20世纪初中国法制近代化的发展进程中显示了一定的影响力。从改良运动时期到新文化运动时期,人道主义思潮对中国法制近代化的影响,历经自改良派、革命派到民主派的相继推动,呈现出了阶段性分明的特征。 相似文献
12.
朱光宝 《四川教育学院学报》2011,27(11):43-46
辛亥革命是二十世纪中对中国影响最为重大的事件之一,具有政治革命和思想启蒙的双重意义。近代中国思想启蒙的肇始是戊戌变法,而辛亥革命则是思想启蒙的峰值体现。辛亥启蒙具有五个特点：启蒙主体是革命党人,决定了启蒙的价值取向和基本路径;启蒙具有鲜明的实践理性特色;启蒙摈弃个人主义从而与欧洲思想启蒙不同;启蒙使民主共和意识深入人心不可逆转;启蒙为共产主义思想在中国的传播准备了条件。 相似文献
13.
郭桥 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,33(1):114-119
汪奠基在20世纪中叶实现了学术研究的重心转移,由现代逻辑转向中国逻辑史。关于后者的研究,他既充分借鉴西方逻辑史的研究成果,又不为已有研究框架所囿,进而在20世纪的中国逻辑史研究过程中起到了承前启后、继往开来的作用。通过对中国古代是否存在逻辑,中国逻辑史的研究对象和范围,中国逻辑史的基本特征等问题的思考和回答,汪奠基系统阐述了其中国逻辑史观。汪奠基是中国逻辑史料学的早期开拓者,他不仅提出了若干构想,而且努力将相关构想付诸实践。墨家逻辑是中国逻辑史研究中的一个重点,汪奠基在这一领域亦进行了独到的研究,具体涉及墨家逻辑的历史地位以及对以往研究方法的反思,墨家逻辑的主要内容,墨家逻辑的基本特点。 相似文献
14.
黄黎星 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,(2):70-74,84
本文通过对<周易><豫>卦之象数义理的探析,结合古代典籍中的乐论,阐明了<豫>卦所包含的中国古代音乐思想的独特内蕴,并揭示了古代音乐思想的现代启示. 相似文献
15.
后现代主义思潮与大学德育 总被引：3，自引：0，他引：3
彭寿清 《重庆第二师范学院学报》2005,18(4):5-7
后现代主义作为20世纪末最具影响的哲学文化思潮,不可避免地冲击着教育理论的构建与教育实践的运行.它对现代学校德育既是一种严重的挑战,也同时为大学德育带来了清新的空气.本文从后现代视角出发来审视大学德育,分析了后现代思潮对大学德育的冲出,进而提出后现代主义对当代大学生道德教育的启示. 相似文献
16.
冯宪光 《绵阳师范学院学报》2007,26(12):1-4
中国化马克思主义文艺理论的建构开始于1919年的"五四"运动。在"五四"运动中首先进行中国化马克思主义文艺理论建构的,是中国最早的马克思主义者李大钊。李大钊的新文学观与陈独秀、胡适的文学革命论是有区别的。李大钊的新文学观包含了推动社会进步发展的文学的意识形态功能,吸纳启蒙现代性、具有社会主义思想的人道主义精神,以及文学的审美特性的本位立场这三个"爱真爱美的素质"。这一个起点,这一个创造,对于我们今天对中国化马克思主义文艺理论发展历史的梳理以及进行新世纪中国化马克思主义文艺理论的建构,都有十分重要的启示。 相似文献
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转变观念落实措施为实施医科院校完善的学分制而努力 总被引：1，自引：0，他引：1
学分制是在学年制基础上发展起来的、为培养高素质的复合型、创造型人才服务的一套教学管理制度.本文结合医科院校的特点,提出实施学分制的一些基本思路和措施. 相似文献
18.
陈翠玉 《四川师范学院学报》2005,(3):94-96
本文对传统民本与民主思想进行了比较，分析了民主化背景下的民本思想的不合时宜性，传统民本思想与现代民主精神的本质差异及其阻碍当前民主政治建设的一些现实表现，并指出了肃清民本思想的消极影响，培育现代民主意识的对策。 相似文献
19.
中国的公民教育发轫于清末民初。无论是公民教育理念的引入,公民教育理论的研究,还是公民教育的实践探索,都受到那个时代强烈的救亡图存意识和启蒙维新思想的深刻影响。建立现代民族国家的迫切诉求也从总体上强化了公民教育的政治性维度,而公民教育本应具有的文化维度、社会维度和历史维度则相对弱化。面对全球化和多元化并存的时代状况,对于20世纪上半叶的中国公民教育的发展及遭遇到的困境的反思,将在一定程度上为我们探索中国式公民教育的道路提供有益的启示。 相似文献
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理解与启蒙——19世纪末20世纪初进化论在中国的传播 总被引：3，自引：0，他引：3
张航 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2000,19(2):74-78
:1 9世纪末 2 0世纪初进化论在中国的传播以及中国近代思想家对其重新阐释 ,起到了救亡与启蒙的作用 ,并使之由一门自然科学理论变为近代中国人世界观的重要组成部分 相似文献