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1.
钟瑞荣 《唐山师范学院学报》2003,25(1):46-48
在当代中国，发展进行文化，就是发展有中国特色社会主义文化，就是建设社会主义精神文明。发展先进文化，大力加强社会主义精神文明建设，仍然是摆在我们面前的一项重要而紧迫的任务。代表中国先进文化的前进方向，必须正确认识和处理好一些关系文化建设全局的重要问题。 相似文献
2.
坚持先进文化前进方向发展先进网络文化 总被引：1，自引：0，他引：1
坚持先进文化前进方向,建设中国特色社会主义文化,是建设中国特色社会主义的重要内容.必须全面、深入地认识先进文化的内涵和精神实质以及发展先进网络文化的必要性,努力发展先进网络文化. 相似文献
3.
在当代中国，发展先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来、民族的科学的大众的社会主义文化。建设有中国特色的社会主义文化，要求我们必须科学认识和正确把握社会主义文化建设的内涵及其各项任务和具体要求，必须始终代表先进文化的前进方向，必须以“三个代表”重要思想统领当今社会主义文化建设。 相似文献
4.
党的十六大报告指出，全面建设小康社会，必须大力发展社会主义文化，建设社会主义精神文明。当今世界文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中地位和作用越来越突出。这充分表明了文化建设的重要性，需要我们要从先进文化与成人教育发展创新的关系，献计献策，与时俱进建设先进文化，推动成人教育的发展，推动成人教育的文化建设。 相似文献
5.
全面建设小康社会，必须大力发展社会主义文化，建设社会主义精神文明。要牢牢把握先进文化的前进方向，充分认识高校在先进文化建设中的地位，积极发挥高校在先进文化建设中的作用。 相似文献
6.
李海洋 《南阳师范学院学报》2010,9(5):1-4
文化自觉是建设社会主义先进文化的必由之路,是划清文化先进与落后界限的重要标尺。中国特色社会主义先进文化建设必须坚持文化自觉,通过文化自信、文化自立、文化自省,以历史的尺度、价值的尺度、自我的尺度观照中华文化的历史进程,巩固先进文化的主导地位,廓清文化界限。 相似文献
7.
我党80多年的光辉历程正是中国文化伴随社会主义革命和建设的发展历程。从毛泽东同志的“双百”、“二为”方针，到邓小平同志的“两手抓，两手都要硬”的论述，再到江泽民同志提出“三个代表”中的“始终代表中国先进文化前进的方向”，党的三代领导人对文化建设的论述，恰恰反映了中国先进文化发展的过程。党的十六大首次提出全面建设小康社会，强调了必须大力发展社会主义先进文化，建设社会主义精神文明，用“三个代表”重要思想统领社会主义文化建设。全面建设小康社会，必须建设有中国特色的社会主义的先进文化。 相似文献
8.
杨六栓 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,22(6):75-77
高校校园文化建设必须集中体现中国先进文化的前进方向。在实践过程中，必须建设面向世界、面向未来、面向现代化的文化，必须建设师生员工踊跃参与、富于创新和活力的文化。只有这样，校园文化才能够真正体现“先进文化的前进方向”。为建设有中国特色社会主义文化做出更大的贡献。 相似文献
9.
李鸿岭 《天津成人高等学校联合学报》2004,6(4):57-59,108
中国先进文化是中华民族最优秀素质的集中体现。当代中国先进文化必须以马克思主义为指导，必须立足于建设中国特色社会主义的实践，要坚持和巩固马克思主义的指导地位，把文化建设作为综合国力的重要组成部分。 相似文献
10.
唐建华 《湖北广播电视大学学报》2005,22(5):53-55
建设中国特色社会主义先进文化，是当前的重大任务。建设先进文化必须放眼世界，敢于创新。同时坚持“古为今用”原则，批判地继承祖国优良文化遗产。从传统文化中吸取爱国主义精神，团结统一精神，艰苦奋斗精神，自强不息的精神，克服对待传统文化中的民族虚无主义。 相似文献
11.
“兵团文化”与“客家文化”浅论——两种不同的“移民” 总被引：1，自引：0，他引：1
客家人在艰苦的迁徙过程中,吃苦耐劳,开拓奋斗,营造了自己美丽的家园,形成了"吃苦、忍耐、创造"的客家精神。"屯垦戍边"的兵团人在恶劣的自然环境中,艰苦奋斗,扎根边疆,创造了举世闻名的戍边奇迹,形成了令人崇敬的兵团精神。两种移民,目的大不相同,却有许多相似的"生存"历程。本文拟对此作简要分析,以表达对兵团人与客家人的崇敬。 相似文献
12.
按照先进文化要求构建大学校园文化 总被引：1，自引：0，他引：1
大学校园文化必须按照先进文化的要求来构建,这不仅符合校园文化的发展,也体现了先进文化的本质。按照先进文化要求来构建大学校园文化必须遵循超越性、主导性和民族性原则。构建大学校园文化,在目标上要把握正确的方向,在内容上要塑造学校个性,在主体上要实现全员性,在形式上要注重系统性,在外部环境上要保持开放性。 相似文献
13.
外语教学中的文化教学：第一文化与第二文化的动态平衡 总被引：1，自引：0，他引：1
汪小英 《湖南师范大学教育科学学报》2010,9(2):114-117
外语教学中的文化教学如何进行?对广大的外语教师而言,这是个难度很大的挑战。文中在对我国目前使用的大多数外语教学材料中文化因素进行简单分析的基础上,指出大学外语教学中的文化教学首先在语言材料上出现了两种文化的失衡,进而提出为培养跨文化能力,第二文化习得固然重要,但不能忽略第一文化的学习。而且,文化是不断发展的,因此,在外语教学文化教学中,应有一种开放的文化心态,使两种文化保持动态平衡的关系。 相似文献
14.
纵观中华文明的历史,中国文化的生命力正在于不断的丰富和发展中,在于它的多元性和包容性。福州作为历代福建省首府,其政治、经济、文化、社会等多方面,对全省起到了引领和辐射作用,并形成独具地域特色的闽都文化。闽都文化对中华文化的主要贡献,一个是在宋代,开闽学先河,承理学南传、成理学重镇。另一个是在近代,禁烟拉开中国近代史序幕,《瀛环志略》迎来中国社会启蒙时代,《天演论》开启中华民族心智,有力地推动中国近代社会向规代社会的转型。 相似文献
15.
16.
龚文静 《柳州职业技术学院学报》2011,11(1):1-4
先进文化、和谐文化和创新文化,是我们党在文化发展理念上的重大创新。我们既要看到先进文化、和谐文化和创新文化的共同性,又看到它们的差异性,使之在实践中相互促进,相得益彰。要以社会主义核心价值体系为根本,努力建设先进性、和谐性与创新性有机统一的中国特色社会主义文化。 相似文献
17.
在廉政文化建设方兴未艾之际,对廉政文化的阐释林林总总,或窥斑见豹,或借古喻今,考察的视角不同,则观念各异,但如果缺乏全面、系统的学科概括与分析,难免会有失偏颇、流于肤浅,甚至形成误导。“廉政文化的文化学透视”正是对廉政文化进行理性思考的初步尝试。 相似文献
18.
高层次、高品位的校园文化建设,需要依托源远流长、内蕴丰厚的中华传统文化。徽文化是中国传统文化的一个标本和缩影,具有中国传统文化的典型性。充分利用资源的优势,将徽文化融入高校校园文化建设,搭建传播平台,开展社会实践,构建丰富活泼的校园文化生态,推进传统文化的永续传承。 相似文献
19.
皮海兵 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,46(6)
网络文化是网络技术与文化的一种新型整合,它是在网络信息技术基础上形成的一种精神性的文化形态.作为后现代文化的典型代表,网络文化彰显了视觉的中心性,表明了图像的转向,宣示了文学的退场.在网络文化里,文字本身亦正在日益变成图像,人们的观看行为就是一种读图行为.网络文化实质上就是一种图像文化. 相似文献
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