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1.
试论传教士报刊对中国近代报业发展的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
陈超 《福建教育学院学报》2006,7(4):103-106
在近代中国,伴随着西方殖民者对华侵略活动的不断扩张,西方传教士也纷纷接踵而来。作为传教手段,从19世纪初到19世纪末,西方传教士在中国先后创办了近二百种中外文报刊,其发行范围扩及全国各省及沿海和内地各主要城市。传教士报刊是近代中国新式报刊的先驱,开中国近代报业之先河,在中国新闻史、报刊史及出版史上占有重要地位。 相似文献
2.
十九世纪上半叶,西方殖民主义者用坚船利炮打开了中国的大门。从此,倾销商品、发动战争、派遣传教士就成为西方列强侵略中国的互为依存的主要手段。第二次鸦片战争后,大批外国传教士作为西方殖民主义侵略中国的先遣部队,在不平等条约的保护下,涌入中国的沿海和内地,也来到了地处西陲的甘宁青地区,充当了西方列强侵略中国西部偏远地区的先锋。一1878年(光绪四年),天主教罗马教皇派遣比利时籍韩主教率数士进入甘肃传教。首先在凉州(今武威)设立了教堂和学校。同年,英国传教士在秦州(今天水)购买土地,修建教堂。于 相似文献
3.
王新香 《中学历史教学参考》2010,(1):115-116
一说起传教士,人们自然而然地将其与西方列强对中国的侵略联系在一起。的确,在西方列强对外扩张侵略的过程中,一些传教士以传教为名,在宗教外衣的掩护下,去探险,去刺探情报,扮演了列强扩张侵略的侦探和帮凶的角色。正因为如此,在过去的一个时期,对传教士大多持否定态度。近年来,随着研究的深入,对传教士的文化中介作用则多有肯定。 相似文献
4.
19世纪.传教士借助国家对中国的侵略压力,攫取了在华传教的特权,在中国进行传教、开办医院和学校等活动,虽然本质上属于文化侵略,但他们对近代中国现代化的过程却产生了一定的影响,尤其是慈善事业的开展在一定程度上推动了近代中国现代化的进程.本文对传教士所开展的一系列的慈善活动进行了研究,并分析了传教士对近代中国现代化的推动的影响和作用. 相似文献
5.
刘薇 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2001,24(5):96-98
17世纪以来,西方资本主义就开始了对东方尤其是古老中国的侵略,在帝国主义侵华过程中,传教士的活动起了很重要的作用。发生在山东的“曹州教案”（又称巨野教案）就是典型的外国资本主义以教案为借口达到其侵略目的的事例。 相似文献
6.
陈昌铎 《漯河职业技术学院学报》2014,(6):75-76
在近代史上,我国的政治和经济都曾遭受帝国主义列强的严重侵略,除此以外,我国的文化也没有避免这场灾难,成为帝国主义列强对华侵略的一个重要方面。帝国主义对近代中国进行文化侵略主要是通过传教士传教来完成的,详尽分析传教士的侵略活动,有助于我们更好地揭穿帝国主义在华的侵略行径。 相似文献
7.
试析英国伦敦会传教士艾约瑟的经济理论及其对中国社会的影响 总被引：1，自引：1，他引：0
鸦片战争后,西方国家在对中国进行军事、政治侵略的同时,也在积极传播西方的思想文化,近代西方经济学由此开始在中国广为传播。来华英国传教士艾约瑟对西方经济理论进行了完整的介绍,在此基础上,他时中国的经济现状进行了系统地分析和研究,对中国社会产生了重要影响。 相似文献
8.
19世纪末、20世纪初，西方传教士的传教活动渗透到整个鄂东地毯的域镇和乡村，并且他们以传教为名，进行了种种侵略活动。文章以历史唯物主义的方法，在大量占有材料的基础上揭露了西方传教士在鄂东窃取情报，破坏鄂东革命活动，干涉鄂东权政，从经济上剥夺盏肉鄂东人民，从思想上麻醉、奴役鄂东人民的种种侵害活动。这些对于研究鄂东近代社会的历史特征具有一定的参考价值。 相似文献
9.
刘清 《黄冈师范学院学报》1995,(4)
19世纪末、20世纪初，西方传教士的传教活动渗透到整个鄂东地区的域镇和乡村，并且他们以传教为名，进行了种种侵略活动。文章以历史唯物主义的方法，在大量占有材料的基础上揭露了西方传教士在鄂东窃取情报，破坏鄂东王命活动，干涉鄂东权政，从经济上剥夺鱼肉鄂东人民，从思想上麻醉、奴役鄂东人民的种种侵害活动。这些对于研究鄂东近代社会的历史特征具有一定的参考价值。 相似文献
10.
西方科学在中国教育近代化过程中扮演着重要的角色,西方传教士作为传播西方科学的主要力量之一,客观上加速了中国教育近代化的发展。通过考察西方传教士在中国传播西方科学的历史活动,探究西方科学在其活动中的角色转换,分析西方科学在中国教育近代化进程中的历史学意义,有助于我们客观评价传教士在中国教育近代化过程中的作用。 相似文献
11.
19世纪,西方资本主义殖民势力为打开中国闭关锁国的大门,以传教士办报为武器对我国进行文化渗透,传教士办报成了当时中文报刊的一大特色.这些报刊,主观上为殖民者的侵略而服务,但是在客观上也传播了西方的科技和人文知识,促进了国人的觉醒,其相对成熟的办报理念,为后来国人办报所借鉴. 相似文献
12.
东人达 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,37(2):83-89
鸦片战争以后,循道公会、内地会等基督教组织,在滇黔川边广泛传播。其中循道公会的信徒达6万之众。参与基督教传播的,是一批在西方列强对中国的殖民侵略浪潮下来华的出身于英国社会下层和少数民族族群的传教士。这些传教士,可以称之为英国“康沃尔少数民族”。在劳动阶级和少数民族族群出身的圣经基督教教会传教士群体的历史活动中,明显地表现出了自发的阶级性和民族性的作用。 相似文献
13.
王安萍 《绵阳师范学院学报》2009,28(9):142-144,148
当基督新教在第十九世纪传入中国时,正值中国面临千古不曾有的巨变。西方国家挟着工业及科技革命带来的船坚炮利的优势,以压倒性的力量冲破了中国的大门。随之而来的是被我们长久以来称之为“文化侵略”的大量传播基督教教义以及西方思想著作的广泛出版,在这一时期,伴随着传教士的来华,中国近代出版业产生了前所未有的变化,图书、期刊借西来的先进印刷方式而大量出版,那么,传教士与中国近代出版业的发展具有什么样的关系呢,本文拟就此问题探讨西方来华传教士对中国近代出版业的影响。 相似文献
14.
邓颖芝 《成都教育学院学报》2003,17(11):15-17
早期来华新教传教士为了打开侵略中国的大门,于1842年之前在岭南及南洋等地创办了一些中外文期刊。这些报纸不仅传播了基督教,介绍西方的一些科技知识,为殖民者侵略中国作舆论准备;而且开我国近代报业之先河,对中国近代报业的发展起了一定的积极作用。 相似文献
15.
西方传教士在帝国主义侵略中国的历史背景下,借着不平等条约的保护,开始了在中国的传教。随着传教活动与当地民众冲突的加剧,各地教案层出不穷,人民把反帝斗争的矛头逐渐指向了不平等条约。中国基督教会在五卅惨案之后,积极参与了废除不平等条约运动,并发挥了重要作用。对中国教会废除不平等条约运动的历史背景、发展过程及其作用进行基于史实的考察,有助于更客观、准确地理解这一时期的中国废除不平等条约的历程。 相似文献
16.
回顾历史,传教士为传播基督教义进行了一系列社会活动,一些积极的中国人在"西学东渐"的浪潮中获得了"开眼看世界"的机会.但由于传教士们是伴随着西方列强坚船利炮踏上中国土地的,这是讨论"晚清传教士在中国究竟是文化交流的使者还是文化侵略的帮凶"的根本原因.在中国加入WTO之后,中国媒体也面临着世界同行业的激烈挑战,应该正视其正面意义,在竞争中找到发展的方法和机会. 相似文献
17.
何桂春 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(3)
在近代,当西方殖民者的魔爪伸向世界各地的时候,都利用宗教作为实现他们侵略野心的工具,以法国殖民者最为典型。今年是中越人民共同抗击法国殖民侵略的“中法战争”爆发一百周年。为了有助于深入研究中法战争,并更深刻认识近代法国殖民侵略的特征,本文力求较系统地阐述近代法国殖民者在中法战争前如何利用宗教侵略中国和越南,以及中法战争期间法国传教士在中越所进行的阴谋活动。 相似文献
18.
中国近代教会大学是西方传教士为文化侵略需要在我国开办的高等教育机构,客观上在中国近代高等教育发展中起着重要作用。作为西方在华开办的私立大学,教会大学的突出表现得益于科学的教育管理,其成功经验为当前民办高等教育的发展提供了有益借鉴。 相似文献
19.
《濮阳职业技术学院学报》2018,(2):17-21
基督教为西方世界极具影响力的宗教,自唐朝开始,西方国家便不断派遣传教士来到中国,进行传教活动,但基督教的传播在中国一直处于被动地位。直到清末,基督教在中国才遇到了一个真正的契机。鸦片战争打开了中国国门,清政府依次与西方国家签订了一系列条约,并于1844年与1846年发布解禁上谕,基督教政策随之改变。凭借该政策,传教士终于能在中国的土地上,按照自己的想法进行传教活动。中国大地,尤其是沿海五口岸,由于传教士的传教,近代医疗教育活动随之开展,但也造成了意想不到的民教冲突,社会矛盾日趋尖锐。 相似文献
20.
徐恭生 《历史教学(高校版)》1983,(7)
1840年鸦片战争和一系列不平等条约的订立,使中国的大门被外国资本主义打开了,从此以后,中国社会就慢慢地变成一个半殖民地半封建社会.在这个变化过程中,来华的基督教传教士起了不可低估的作用.本文着重揭露鸦片战争前后,天主教传教士在殖民主义列强侵略中国过程中的罪恶活动. 相似文献