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时代的车轮载着我们以加速的方式前进着，不容我们质疑和停步。翻开图情事业悠远绵长而又宏伟辉煌的厚重历史，我们会突然发现，一座座凝重庄严的图书馆何时已经被陈旧与落后蒙上了一层不和谐的岁月尘埃。原来，数字时代了，网络化了，我们千百年来的印刷术已不再是唯一的承载和传播知识文化的手段和方式了， 相似文献
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四月的乡村中国多少弥漫着一些忧伤,清明来临,祭奠、缅怀、追思、感恩……发轫于悠远历史深处的清明文化,饱含着国人对生死的哲学思考,成为我们精神生活中弥足珍贵的组成部分。 相似文献
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无锡历史绵长,最早可追溯到3000多年前泰伯用开拓精神建立勾吴国,促进了中原文化与江南文化的融合,开创了吴文化。悠远的历史尚未给这座城市积淀沉郁之虞,每当社会变革之时,无锡人所表现出的爱国爱乡、开拓创新、科学求实、奋力拼搏精神常常率风气之先。 相似文献
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被称作传播领域研究怪杰的加拿大学者麦克卢汉对于广播情有独钟。他用充满诗意的语言描述着广播的魅力：“收音机的阈下深处饱和着部落号角和悠远鼓声那种响亮的回声……广播有力量将心灵和社会变成合而为一的共鸣箱”。之所以说麦氏对广播特别钟爱，不仅仅在于这一句话，阅读他的著作，我们看到在他对媒介的技术性和技术对人的支配性的表述中，多少都包含了对技术结果的批评，惟独广播媒介是个例外。 相似文献
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古石 《中国广播电视学刊》1992,(2)
中国华艺广播公司(CHBC)——现今中国大陆第一家广播公司,于1991年11月1日下午在福州举行隆重的开播仪式,宣告诞生。当天傍晚北京时间18时整,华艺广播公司正式开播。伴随着编钟般悠远、又融进了《黄河大合唱》雄浑旋律的开始曲,一个新的广播形象,一个新的远方知友,走进了海内外中国人的天地。 相似文献
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马克思主义唯物史观把人看作是社会历史的主体，马克思说，＂整个世界历史不过是人通过人的劳动而诞生的过程＂。[1]人民群众始终是推动社会历史前进的主体，是社会物质财富和精神财富的创造者，是社会变革和发展的决定力量。当然＂历史并不是把人当作达到自己目的的工具来利用的某种特殊的人格，历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。＂由此可见，历史活动中，人不仅是主体，同时还是目的。这就体现了人之所以为人的真正价值，必须适当、准确理解人性的内涵，从而达到社会主义和谐社会构建的目的。 相似文献
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这是一段曾经惊心动魄的悠远历史, 这是一个曾经辉煌灿烂的古老文明。 如今,虽然历史的烽烟已逝,古老的文明也在几度沧桑后归于湮灭,孕育文明的大地已是一片废墟;但是,大漠荒原残存 相似文献
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人类创造了历史，历史记载着人物。在推动历史的伟大进程中，人起着决定性的作用。新闻工作者担负着记录历史、传播文明、推动人类社会进步的神圣使命。就此而言，新闻工作者准确把握人物通讯的。百作方法和特点，是担负起这种神圣使命必不可少的基本功。在人物通讯的写作上，新闻前辈穆青为当代新闻工作者树立了光辉的楷模。 相似文献
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今年是辽宁省档案馆建馆50周年。这50年，是档案人用他们的执着书写着岁月更迭的50年，是档案人用他们的青春记录着社会沧桑的50年，是档案人用他们的心血保管着历史足迹的50年。 相似文献