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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 62 毫秒
1.
唐中期出现的翰林学士大多是通过荐举的方式进入学士院的,举主大都为宰臣。被选入学士院的翰林学士都要经过召试这一关,从现有文献来推断,白居易和张仲素入院召试的内容有所不同,但至唐末基本确定为制、书、答、诗、赋共五题。翰林学士掌握国家的重大机密,因此不仅要具备很高的专业素质,更对政治素质提出了很高的要求。唐对翰林学士的迁转虽有明确的时间规定,但皇帝会根据国家局势和翰林学士院人员情况对翰林学士的迁转作出灵活处理,翰林学士出院后官至宰相的比例相当高,这也印证了翰林学士被朝中百官称为"公辅之先路"。  相似文献   

2.
明代著名学者和文学家杨升庵,名慎,官至翰林学士,嘉靖三年(公元1524年),因议"大礼案",廷杖谪戍金齿(今云南保山),终身不赦,老死戍所,殡归故里四川新都,葬于其父墓侧;穆宗即位,奉遗诏赠光禄寺少卿.一生诗文极富,著作400多种,诗歌创作达2300多首,被称为明代著作最富的人.  相似文献   

3.
陶易 《寻根》2013,(6):19-25
自唐代以来,科举考试的主考官就有命题的职责,清代的各类与科举有关的考试也大多由主考官亲自命题(殿试题目是大臣初拟,皇帝圈定)。清代各省乡试的正副主考一般多从翰林学士或进士出身的京官中选派,为了保证主考官的水平和权威性(清代乡试主考带有钦差性质),通常要经过考试来挑选,  相似文献   

4.
关欣 《寻根》2022,(2):129-134
据《休邑敉宁刘氏本支谱》记载,明代徽州刘氏大抵有两支,分布在歙、休二地.休宁刘氏其始祖为学士公依仁,唐咸通中进士,授翰林学士承旨.光启元年(885年),由学士出守江南,权知池、宣、歙三州诸军事,因黄巢之乱迁居休宁,后世视为休宁始祖.学士公九传至省元公刘学,世居邑前,至宣议公迁陪郭,教授公刘福龙复迁敉宁,二子长文新公世居...  相似文献   

5.
王甫松 《寻根》2022,(1):76-81
北宋睢阳王氏,即以礼部侍郎、"睢阳五老"之一王涣,翰林学士、学者王洙,参知政事、目录学家王尧臣,藏书家王钦臣等为代表,长期活跃在北宋政治、文化等多领域的世家大族,因居住在砀山、虞城、宋城等地(古称睢阳),而自称睢阳王氏.但在这样一个文化世家的家族记载中,对于其始迁祖只有官职没有名讳,本文即对睢阳王氏始迁祖名讳进行考证,...  相似文献   

6.
《永乐大典》之谜──关于《永乐大典》正本殉葬的推想   总被引:2,自引:0,他引:2  
从11O95册锐减至64册《永乐大典》是明成祖朱校命太子少帅姚广孝和翰林学士解结主持,有三千多人参加,历时四载,在永乐六年(14O8)修成的大型类书。它可称之为我国古代一部内容最丰富的“百科全书”。永乐皇帝,明太祖朱元津的第四子。他依仗着武装实力,以“靖难”为名,起兵南下,内战三年,将他的侄子建文帝驱赶“失踪”,自己登上了皇位。此举,在我们今天看来,仅仅是一段历史,而对当时的士大夫阶层来说,则非同小可,是可忍,孰不可忍。永乐帝的高明处,就在于他改朝换代之际,挥大手笔,出大题目,转移视线,借以巩固皇位。永乐…  相似文献   

7.
倪元璐 ( 15 93— 164 4) ,浙江上虞人。字玉汝 ,号鸿宝。明朝天启二年( 162 2 )与黄道周、王铎同登进士第。官至户部尚书、翰林学士、国子祭酒等。崇祯末李自成攻陷京师时 ,自缢殉国 ,谥文正。倪元璐从小聪颖 ,喜欢读书 ,品格超群 ,他 5岁时咏读诗篇过目不忘 ,17岁时郡县监司三试第一。他能诗文 ,工画 ,其书法尤享盛名。 19岁时 ,他写的扇面 ,曾受到著名文学家、书画家陈继儒的称赞。倪元璐所处的崇祯时期 ,正值宦官专权将明朝政治推向腐败黑暗的深渊。农民起义军横扫中原地区 ,关外的后金政权步步进逼 ,明朝统治者不断通过加派赋税来维持…  相似文献   

8.
编后     
《大理文化》2009,(Z1):130-130
六十年很短,弹指一挥间;六十年很长,整整一个甲子的岁月。也许,在漫漫的历史长河中,1949年至2009年这六十年,是极短促的一段时间,但于中国人,于大理人来说,这六十年,  相似文献   

9.
正杨优才,下关市第四任市长。一九六O年至一九六六年在任。一九六六年六月定为"走资本主义道路当权派"。一九六六年十月放逐团山荒地劳动。一九六六年十一月三日,下洱海劳作,遇难辞世。时年38岁,距今48年。"优才"的自信杨优才一九二八年出生于大理下鸡邑村白族贫农家庭。16岁便离家到昆明谋生,做印刷工人,期间参加地下党活动。一九四八年为回避国民党整肃返回大理。一九五O年参加新华印刷厂工作,即任车间党支部书记。  相似文献   

10.
新春寄语     
一元复始,万象更新。新的一年,新的起点,新的使命,新的征程。2011年是十二五的开局之年。2011年,我们将迎来中国共产党成立90周年的盛典。2011年,鄂尔多斯市的文化工作者将按照既定的《鄂尔多斯  相似文献   

11.
改革开放以来,成都农村的阶层结构与全国农村的阶层结构一样发生了变化,阶层结构复杂化了。作以职业为基础,以组织资源、经济资源、化资源的占有量为标准来划分新的阶层结构,认为成都郊区的农民有6个阶层,各个阶层有着自身的特点。随着阶层结构的变化,化观念也发生了变化。正确认识这一变化,有利于整合各种力量以促进经济、社会稳定发展。  相似文献   

12.
郝福祥  布瀛洲 《寻根》2003,(1):16-24
近日笔者欣得一磬钱(图1),青铜质,绿锈中有少许铁锈。它长12.31厘米,宽2.4厘米,首部最宽处为3.24厘米,厚0.22厘米,重40.78克。细看:整体为弧形似拱桥,图案为突起之圆线。圆折处两横间有一圆孔。两端为相同对称之张口龙首。面、背图案相同。头部上端大耳向前,圆睁大眼,嘴及吻部前伸,极富猪像。据清倪模所撰《古今钱略》称:“磬钱,两头似兽形,中微曲而不折,一面似井田纹,一面平。”(图2)此书所载“磬钱”,正好与笔者之藏品相似,只是它的造型及图案略显简单。这两者的圆折处的图案不同但构图相同,在相同部位一个是“”…  相似文献   

13.
卢盛江 《寻根》2007,(1):25-31
玄学影响中国文学,一个重要的途径,是通过影响中国文人的处世态度、生活情趣、价值观念,进而影响到文学。从魏晋士风可以看到,玄学思潮振荡之时,士人性格确实有很多新的特点,主要有任诞率真、以入俗为超俗、淡泊宦情、追求高雅超逸风度几种类型。在玄学对士人心态的影响中,竹林七贤有着重要的作用。一《晋书》卷四十九阮籍等传末史臣叙论说:“嵇、阮竹林之会,刘、毕芳樽之友,驰骋庄门,排登李室……至于嵇康遗巨源之书,阮氏创先生之传,军谘散发,吏部盗樽,岂以世疾名流,兹焉自垢?”这是说,任情任诞之风的兴起,嵇、阮领其先。嵇康其实不同于后…  相似文献   

14.
柴姓来源考     
胡俊 《寻根》2006,(4):113-115
中国姓氏的起源十分复杂,南宋郑樵《通志·氏族略》根据姓氏的来源细分为29类,如以国为姓、以官为姓、以名为姓、以谥为姓等等,并逐一介绍了各个姓氏的源流,追根溯源,可以说是详赡之至。但是,他将姓氏起源都归于先秦,恐怕不符合事实,正如清顾炎武所说:“氏族之书所指秦汉以上者,大抵不可尽信。”拿柴姓的起源来说,郑樵认为是“齐文公子高之后,裔孙,以王父名为氏。十代孙高柴,仲尼弟子,孙举,又以王父名为柴氏”。南宋邓名世《古今姓氏书辨证》、北宋邵思《姓解》都认为柴姓是出自高柴,甚至宋代官修的《广韵》也说柴姓是“高柴之后”。但是现…  相似文献   

15.
中原地区概念的形成   总被引:1,自引:0,他引:1  
薛瑞泽 《寻根》2005,(5):10-12
中原地区的概念形成经历了一个相当长的时期,在这一发展过程中,“中原”一词由过去没有特殊意义的原野之意,转向了专指黄河中下游的一段地区。究竟什么时候开始出现这一转变的呢?根据现存的史料分析,大概是在春秋战国时期,经过两汉时期的发展,到六朝时期,“中原”一词已经成为一个专有的地区名词。因为从相关的史书中,我们可以发现“中原”一词在这一时期开始,有时指原野,有时指中原地区,而到后期已经是专指中原地区了。  相似文献   

16.
一百多年前,恩格斯在批判"宇宙热寂论"时作出了重要的科学判断和科学预言.一百多年后,现代科学取得了空前的巨大发展.现代科学成果已进一步证明了恩格斯的科学判断和科学预言的正确性.现代科学揭示出:宇宙物质具有能态的普遍性、差别性和对应性;能态梯级定性定律是一个极为普遍的规律;宇宙间存在着正向态演与反向态演对立统一的基本矛盾运动;这个基本矛盾运动导致了宇宙间气势磅礴的、不可抗拒的、永恒循环的态演洪流大变化,这个态演洪流大变化就是宇宙物质最普遍的基本变化;这个最普遍的基本变化趋势,使物质的一切形态及其属性都处于产生、发展、消亡、再产生乃至无穷尽的相互交替的循环转化中.宇宙态演是必然的、永恒循环的、无始无终的.这就是宇宙态演观.这就是"宇宙态演论"."宇宙态演论"不仅进一步领悟了恩格斯这位伟大的唯物辩证法大师的高超的逻辑灵感,而且还进一步批驳了一百多年前的"宇宙热寂论"和现代的"世界末日论".  相似文献   

17.
Abstract

Philippine Cinema, one of the oldest and richest cinemas in Southeast Asia, is currently undergoing a facelift. ‘Indie’, the short form for independent, has become a popular buzz word in the local media as well as in film circles. This report focuses on the current state of independent feature‐filmmaking in the Philippines, compares it briefly to its past, highlights some of the key figures that have propelled it to its present, and proposes the main area wherein development is needed for it to progress further.  相似文献   

18.
19.
论金沙江文化与文明起源   总被引:1,自引:0,他引:1  
金沙江化是中国化的重要组成部分之一,对于探索中国古代明的起源有着重要的学术理论价值。所谓金沙江化,是指金沙江的流域化。作为一种流域化,金沙江化具有自身的各种特色。从史前化到青铜化阶段,金沙江化均具整合与不整合的流域形态,其基础在于不同的地域类型。金沙江明的起源时代,相当于它的青铜时代,青铜化十分发达,但仍在国家制度之外徘徊。汉代政治化的扩展,把金沙江各族纳入明社会,成为中国明一个重要的亚明区。  相似文献   

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