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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
人们对天才有许多定义,有的说天才即勤奋,有的说天才是三分运气七分汗水,都言之有理。但如果是我,如果浅薄如我都能有机会谈天才的定义问题,我要说,天才即集中时间、集中精力。具有正常智商的人,如能集中自己的时间与精力,全力做好一两件事,而且是长期坚持不懈,一般都能做出不俗的成绩,都能表现出相当的才具来。其实人与人的先天的差别很可能并不像想象的那  相似文献   

2.
随着脑科学的发展,天才儿童的先天论与后天论之争重新成为学术界关注的热点,有研究发现,天才儿童具有特殊的脑组织,为天才的先天观提供了有力的证据。同时,新近有关天才儿童心理特征的研究发现其能力结构和人格特征分别表现出不均衡性和双重性。这些结果导致人们对天才儿童的形成和发展产生新的认识。据此,笔者提出应重新审视有关天才儿童的教育问题。  相似文献   

3.
人们对天才的形成普遍持两种态度,一种是先天论,认为促使天才形成的原因主要是其大脑生理构造与众不同,一种是后天论,这种观点认为天才是通过后天教育培养形成的。天才的形成到底是依靠先天因素还是后天环境因素,科学界至今没有确定的答案。我们不排除先天因素对天才形成的影响,毕竟人与人的大脑结构是有差异的,这些差异很可能在不同程度上影响着人们的思维和行为。然而,探究天才形成的后天因素能更好地帮助人们自觉培养天才,也更有实践意义。因此,本文以学科天才生的形成为切入口,尝试跟大家探讨影响学科天才生形成的因素。  相似文献   

4.
一条造就人才的重要途径──评王化伟的《儿童音乐教育与智力开发》王长礼培养和造就人才的问题,是从古至今人们探讨的重要课题之一。科学的实践已经证明,一个人的成才,先天的遗传和后天的发展都是必不可少的。人们通常都说“天才出于勤奋”,然而勤奋并不等于天才。要...  相似文献   

5.
人的才能是多领域的;人的智能,须经过学习才得以体现和完善;被遗传者和遗传者在智商数值上接近的趋势大于背离的趋势;人的知识是后天的,但是,人的智力是先天的;教育不能制造天才,但是能够发现和完善天才;天才的决定性因素是大脑的神经网络组织结构和传输效率。  相似文献   

6.
天才是指那些凭借自己非凡的能力和创造力而做出了非凡业绩的人。天才需要“天生”的因素,说明教育的前提是可教育性,教育结果也因教育对象资质的差异而具有不确定性。另一方面,天才需要一个成长过程,所谓的神童教育必然是拔苗助长式的摧残和折磨儿童的教育,更广泛地说,成功学并不一定就带来成功,名师并不出高徒。天才离不开适度的人生艰难和心灵痛苦。天才与时势、群众或当时的历史是互动的,天才创造着历史,历史也成就了天才。总之,天才和英雄人物的产生,有许多非理性的而不能够控制的因素起着作用,若按照某种机械的、既定的模式是培育不出天才的,教育一旦变成僵死的教条,就走向了自己的反面。在一个社会和一个社会的教育中,尽可能提供一种自由发展的氛围,使人的才能得到多样性的萌生、促进和发展,才可能产生天才和多样性的天才。  相似文献   

7.
新加坡的天才教育政策及其启示   总被引:1,自引:0,他引:1  
谢宜宸 《考试周刊》2011,(53):26-28
新加坡近几十年来发展十分迅猛。新加坡政府重视教育的作用,通过实行分流,选拔出国家需要的高端人才。1984年,新加坡教育部实施天才教育政策,以全面发展的眼光培养学业和能力超群的天才学生。本文对新加坡天才教育政策的背景、实施、效果及评价作了分析,以对我国的教育有所启示。  相似文献   

8.
著名的教育家陶行知先生说:“人生天地间,各自有禀赋”。现代科学研究表明:最成功的教育是发现人的天赋、开发人的潜能、实现人的个性发展。新课程理念十分重视发掘学生的潜能,因为每个人在生理和心理上都呈现不同的个性特征,有些是先天的,有些是后天的,后天因素的作用可以改变和重塑一个人的先天素质。人的潜能也是多方面的,如智力方面的、非智力方面的,而每个人的智力结构也不相同,有的长于动手,有的长于动脑,有的长于形象思维,有的长于抽象思维等等。在课程改革的新形势下,首先要使教师、学生及家长承认“每个儿童都是潜在的天才”,确立人具有潜能并可以通过教育得到提高的思想和观念。同时给予学生自由表现其潜能的机会,使现实的教育以充分发挥每个学生的潜能为目标来进行教学改革,发挥教师对学生的启蒙和导向作用,培养学生自我学习、自我调运、自我发展的能力,使学生不断有所发现、有所发明、有所创造。  相似文献   

9.
有人说,每一个刚生下来的孩子都是“天才”。通过我们的辛勤教育,反而让大多数“天才”变得越来越平庸了。听了这样的话,教育者生气也罢,不服气也罢,但摆在我们面前的事实就是如此。刚入学的学生,无一不对未知世界充满强烈好奇心,对知识充满强烈渴望,对学习表现出十足兴趣。可是,经过几年的学校教育,很大一部分学生,没有了机灵和乖巧,对学习不再感兴趣,“天才”的影子消失了,甚至变得让人“厌恶”。当然,这其中有先天遗传因素的影响,有家庭教育的失策,但更主要的是我们的教育不能适应学生,我们的成才标准过于单一,评价方法过于简单。多年来,…  相似文献   

10.
酥脆短语     
形成天才的决定因素——勤奋形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练,天资就能发挥几分,天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。  相似文献   

11.
对于人的天赋和天才问题,历来就有两种截然不同的认识和回答,从而形成了两种对立的天赋论和天才观。 唯心主义认为,天赋就是先天具有的自然禀赋,天才就是天生而来的超众之才。这种唯心的天赋论和天才观有其生理学的理论基础。他们说,人的聪明和才智,只不过是人的天赋素质的显露或外化,完全决定于人的生理素质,是纯自然的产物。这显然是不科学的。  相似文献   

12.
鉴别天才儿童的目的在于为其提供适宜的教育处置,促进其最优化的发展.现有对天才儿童的教育方案大致分两种:(1)抽离计划(pull-out program),即天才儿童在普通班中随班就读,但有几天时间对其进行知识的扩展教育;(2)加速计划(acceleration program),即让天才儿童提早入学、跳级或缩短学制.可以体会,无论采用何种教育方案,前提均应是科学准确地鉴别出天才儿童,因此,有必要对天才儿童的鉴别问题作以梳理,为教育实践提供某些启示.  相似文献   

13.
本文通过对“超常教育”“英才教育”“天才教育”“资优教育”等概念的辨析 ,认为“超常教育”过于偏重智力而忽视其它方面的能力 ;“英才教育”是为“少数人集团”服务的教育 ,而他们中间不一定个个都是“英才” ;“天才教育”则过于强调先天遗传的因素 ;而“资优教育”则相对较为科学与合理。因此 ,笔者建议 :统一使用“资优教育”这一概念。  相似文献   

14.
智力,通常称为推理和获得知识的能力。智力有高低之分,其中包括了先天的因素。而意志是属于非智力因素,一个人的意志坚强与否,是后天形成的,是环境与教育的结果。有的同学把自己意志方面的缺陷,说成是先天形成的,说成是遗传的结果,因而为自己的意志薄弱而辩解,这是认识上的一个误区。  相似文献   

15.
实施成功教育,提高教育质量蓟县下营中学周宝忠,卜天如我们下营中学地处长城脚下,是全市深山区唯一一所国办中学。办学条件差,生源基础差。就每年录取分数线来说,我校比全县其它普通高中要低几十分,有一年甚至低117分。因此,社会上很多人认为下营中学教育教学质...  相似文献   

16.
学生学习语文的兴趣不是先天就有的,而是在后天的生活环境和教育的影响下产生和发展起来的。其中教师起着十分关键的作用。  相似文献   

17.
陈兴时 《科技文萃》2001,(4):105-107
人的智能就像人的身高、体重一样有高低之分。一般来说差异不大,然而有极少数人却集天才和白痴于一身,堪称“奇才”。近年来,在世界各地的精神病院里,都发现了这类人,在精神病学中称为“白痴天才”。当然,普天下的白痴天才并不是一模一样的,他们形形色色,无奇不有。 日期天才:霍维茨在1941年发现了一对智商介于60~70的孪生兄弟——乔治和查尔斯。兄弟俩都是精神发育不全者,直到25岁时,仍不能自理生活。  相似文献   

18.
王充是我国东汉时代杰出的唯物主义者,是一个封建地主阶级的进步思想家和教育家。他继承和发扬了先秦法家革新进步的传统,对孔孟之道进行了深刻的批判,《论衡》是他一部尊法反儒的杰作。在《论衡·实知》篇中,王充揭露和批判了孔孟及董仲舒所鼓吹的“天才教育”的虚伪性和反动性,提出了强调后天教育作用的唯物主义教育观。 是宣扬“天才教育”,还是主张后天教育,儒法两家历来存在着激烈的斗争。没落奴隶主阶级的代言人孔老二是“天才教育”的狂热鼓吹者,为了维护摇摇欲坠的奴隶主阶级的反动统治,他从唯心论的先验论出发,认为人一生下来就有“上智”与“下愚”之分,奴隶主阶级是“生而知之”的“上智”,广大劳动人民是“天生”的“下愚”,并且认为这种差别是不能改变的。所以,他胡说什么“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也”(《论语·雍也》),根本排斥广大劳动人民受教育的权利。汉代的董仲舒出于复古倒退的需要,继承了孔老二反动的唯心主义的教育思想,也宣扬“斗筲之性”的劳动人民是“天生”愚蠢的,“圣人之性”的统治者的知识是先天赋予的,完全否定了人的知识来源于社会实践和后天的学习。 王充坚持进步,反对复古,他继承和发展了先秦法家的唯物主义思想,对孔丘及董仲舒鼓吹的“天才教育  相似文献   

19.
音乐教育在素质教育中地位和作用梁建风从遗传学角度上说,素质是人的先天生理特点;但是从教育上说,“素质着重表现人在先天生理基础上受后天环境,教育的影响,通过个体自身的认识与社会实践,养成的比较稳定的身心发展的基本品质。”至于素质教育,是指根据社会和个体...  相似文献   

20.
从心理学的角度看,《论语》中人性观要点是:人性由天性和习性构成,天性即人的自然性。习性即人的社会性。人的先天的本性是相近的,人的后天的习性是先天的本性在后天的习染下形成的,其差异是很大的。天性无善无恶,习性可善可恶,社会和教育要通过个体的学习培养符合时代要求的人性。孔子已经基本理解了人性形成发展过程中的先天与后天的关系、外因和内因的关系和共性与个性的关系,孔子的人性观对现代中国有着十分重要的启示。  相似文献   

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