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1.
方道文 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(2)
６０年代的台湾留学生是祖国分裂后失落海外的游魂。他们不仅在美国没有根，在台湾也没有根，身在流浪，心在流浪，既不容于异邦，又难与祖国认同。因此，描写“无根一代”的烦恼便成为台湾留学生文学的主要题材，亦是其作品主题．８０年代中后期大陆留学生文学则不再局限于写留学生文学的痛苦与感伤，而是着意表现大陆学子在异国的抗争，反映出新一代中国人对社会、人生、世界的锐意进取和开拓精神。 相似文献
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羁旅与乡愁--试论美国华文留学生文学的文化心态 总被引：1，自引：0，他引：1
帅震 《海南广播电视大学学报》2004,5(1):12-14
美华留学生文学滥觞于20世纪60年代留学美国的台湾留学生文群，他们大都经历了从大陆到台湾、从台湾再到美国的双重放逐。前所未有的心灵深度体验和异域生活的陌生，构筑了美华留学生文学丰富的主题涵纳：除了沉重的乡愁悲歌和苍凉的历史感喟之外，还具有和乡土的紧密牵连。美华留学生文学表达一种边缘性的情感和体验而自成一体，成为留学生作家沉郁的乡愁情结的凝结，是对中国文学中乡愁主题的延续和拓展。 相似文献
3.
在东西方文化的夹缝中——析台湾留学生小说的“放逐”主题 总被引：1，自引：0，他引：1
华壑 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(1)
“放逐”是中国台湾留美学生共同的生活境遇和心路历程,台湾留学生小说通过对留美学生走上“放逐”之路,意识到“失落”和“放逐”,到开始心灵自救,开始摆脱“放逐”和“寻根”的描写,揭示了在东西方文化的夹缝中台湾留美学生的精神变化。“放逐”从而成为台湾留学生小说的主题。 相似文献
4.
在《射雕英雄传》中，金庸通过“江南”、“大漠”和“南北融合”的“地域叙事”，彰显了独特的审美内涵。其熔铸华夏大地特有风情的东方地域叙事，传承发展了中国文学独特的地域文学与文化价值，开拓了传统文学的格局与视野，推进了文化认同，加速了“新武侠小说”等华语文学的“现代化”“全球化”步伐。通过《射雕英雄传》中的“地域叙事”，分析武侠小说等民族文学的“民族性”与“传播性”价值所在，并进一步探寻“新武侠小说”等在华语文学实现“现代化”“全球化”嬗变历程中的独特功用。 相似文献
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曹保升 《呼伦贝尔学院学报》2010,18(6):34-37
20世纪六七十年代的台湾留学生“自愿放逐”到美国,其不同群像的呈现,除却中西方文化质的差异这个客观原因外,一个重要的原因就是留学生的主观选择。面对双元文化的冲击,留学生在;中突中产生了文化认同危机,对自己的文化身份进行了重新审视。留学生在身处异质文化重构自我的过程中,做出了不同的人生抉择。 相似文献
6.
台湾新生代女作家袁琼琼，曾以《自己的天空》为题，创作了一篇歌颂当代台湾女性奋争精神和自立意识的短篇小说。由于其内涵深刻，富有强烈的思想启迪力量，在台岛内外产生了广泛的影响。确实，自五十年代迄今，台湾暨海外华人女性在大至社会生活、文学创作、小至身边琐事、心灵隐秘上，都向往拥有自己的一方“天空”。女性文学在五十好代出现以及此后一发不可收并逐渐形成其独特个性之势，正是他们欲以文学的形式认同、并真实再现“自己的天空”的具体表现。这里的“女性文学”，是指女作家以女性为创作重心、为主要审美对象的文学创作．表… 相似文献
7.
当代台湾文学是中国20世纪文学不可分割的支脉。第二次世界大战结束以后,台湾摆脱日本帝国主义近半个世纪的统治而光复,但由于国民党迁台,台湾再度与祖国大陆相阻隔,台湾文学也割断了与祖国文化的联系而疏离母体,形成了它自身的独特发展的道路。下面仅从台湾小说的流派与嬗变作一扫描式的论述。 相似文献
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202世纪8、90年代，留学生文学在大陆兴起，查建英、严歌苓、虹影等一批海外女作家的写作尤其引人注目。她们在全球化背景下思考“女性”、“文化”和“民族”等问题，写作视角开阔。留学生文学的发展在二十世纪经历了三次高潮。本文以留学生文学的发展历程为轨迹来考察其女性写作。可以大致勾勒出留学生文学的女性写作从低的天空盘旋到多姿飞翔的历史轨迹。 相似文献
10.
留学生教育政策的价值取向引领着留学生教育发展的基本走向，而社会文化价值观又深刻影响着留学生教育政策的价值取向。美国留学生教育政策的发展与美国例外论的形成与发展、“美国梦”与移民浪潮的冲击、以自由市场为核心的资本主义经济生产逻辑等都有着密不可分的联系。回顾二战后美国留学生教育政策的价值取向，并在此基础上进行深入反思，发现美国的留学生教育政策始终难以克服孤立主义的基因缺陷，政治化倾向凸显，对自由市场的推崇与迷信放大了留学生教育的经济功能。后疫情时期，美国留学生教育政策的价值取向发生转向，留学生教育政策以维护国家安全和知识产权为逻辑起点，以吸纳全球最优秀的高技术人才为核心目标，以助力经济复苏增长为实践进路。 相似文献
11.
1981年1月1日,詹宏志在《书评书目》发表《两种文学心灵》,论及台湾文学是否属于“边疆文学”问题,引发了“台湾文学地位论”的争论. 相似文献
12.
近年来,中国大陆的书市出了好几本被称为“留学生文学”的畅销书,旅居美国、日本、澳大利亚的人,几乎是不约而同地推出长篇的纪实性异域生活报道。这些书也源源不断地流传到美国。在美国的留学生对于留学生文学自然有一份了解的兴趣。留学生文学也可算是九三年留美学生的一个热门话题。这些书描绘了五光十色的异国 相似文献
13.
李志远 《蒙自师范高等专科学校学报》1993,(1)
乡土文学的概念,早已有之。但什么是台湾乡土文学呢?台湾作家至今众说不一。本文客观地分析了台湾文坛对这一概念的认同和差异,力求更全面、更深刻地认识“台湾乡土派文学”。 相似文献
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被称为华裔美国作家“四人帮”之一的任璧莲以其早期代表作《典型美国人》响誉美国文坛。小说以其极具反讽意味的标题，诙谐的笔调，以及对“熔炉”语境中“典型美国人”的质疑和颠覆，开辟一片少数族裔文学的新天地。任璧莲极具后现代性的文化认同观使其作品和“身份困惑”主题有别于其他华裔作家。其作品反映的文化认同的“杂和性”和“流变性”对全球化语境下的“文化认同”创造了更广阔的发展空间。 相似文献
15.
廖一 《荆门职业技术学院学报》2005,20(1):19-22
90年代东北传统文学在“文以载道”的轨迹上向文学本身回归．少了说教的概念．多了生活的自然态的丰满。传统的嬗变使文学多了厚重和张力，显示传统仍是文学的中坚；同时传统中国文学的悲凉如水的审美风格在东北作家中有独特的收获：嬗变出阿成的对生命的独特感悟：美好、空灵、悲凉。迟子建在萧红的“生与死”的主题上尽情挥洒温馨的笔墨，营造生命的童话世界。在嬗变中90年代东北传统文学没有醉卧传统，回到自身后多元化发展。 相似文献
16.
李启军 《桂林师范高等专科学校学报》2001,15(3):36-40
传统的文学理论把自己的研究对象认定为“文学”或“文学现象”，近年来有学者提出“文学活动论”，认为文学理论 的研究对象应该是“文学活动”，但是人们对“文学活动”的认识却又是偏狭的。该文从文学活动观的历史嬗变入手，经过系统的分析和考察，提出了一种全面而科学的文学活动观念。 相似文献
17.
经历了曲折沧桑的发展历程“,黔东女性文学”终于在上世纪八九十年代应运而生。随后,黔东女性作家作品大量涌现,呈现出一派百花争艳的发展景象。黔东女性文学的优势文体——散文和诗歌继续稳步发展,后起文体——小说和评论发展迅速,如火如荼的发展态势预示着黔东女性文学即将迎来历史的嬗变。 相似文献
18.
刘蓉蓉 《湖州师范学院学报》2012,34(3):13-16,24
作为"留学生文学"的代言人,於梨华及其留学生小说在台湾文学史乃至中国文学史上都具有不容忽视的地位。於梨华20世纪五六十年代的小说,呈现五六十年代海外华文文学无根、离散的漂泊的主题审美内涵,反映出该时期无根漂泊的游子,尤其是留学女性在异乡情绪下,国族身份认同的焦虑/迷茫和女性主体建构的艰难。 相似文献
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立立 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2001,(3)
刘登翰先生的台湾文学论述有一个核心理念 ,即分流与整合。这一理念最早出自 90年代初福建海峡版的《台湾文学史》 ,它建立在对民族、国家、文化复杂性的充分而辨证的认知基础上 ,将台湾文学视为中国文学母体孕育的特殊支流 ,科学地辨析两岸文学出现离析形态的历史因素 ,同时从文化归属视野肯定两岸文学整合统一的内在逻辑和发展趋势 ,认为“文学的整合以文学的离析为前提 ,而文学的离析以文学的整合为归宿”。此一蕴涵史家卓识的整体建构思路作为一种实在有效的叙述策略而被学界认同和好评 ,对之后的台港澳华文文学研究影响深刻 ,它的启示… 相似文献
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陈映真作为台湾乡土文学的主将，构建了完整而系统的乡土文学理论体系。他认为文学来自社会反映社会，提出要建立民族文学的风格，主张文学为人生服务，文学要明确其“人间性”品格，并指出台湾文学具有鲜明的中国属性。陈映真的乡土文学观对于指导乡土文学的正确健康发展，对于台湾社会的思想文化及文学的发展，都有着重大的理论和实践指导意义。 相似文献