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1.
大明 《四川师范大学学报(社会科学版)》1989,(3)
宋仁宗庆历五年(1045),欧阳修贬为滁州太守。滁州地僻而事简,欧阳修变为政宽简而不扰,故民便之(参《宋史》本传)。欧阳修有《丰乐亭记》、《醉翁亭记》二文述其事。二文乃姊妹篇,后一篇尤为世人传诵。人谓《醉翁亭记》主旨,或曰表现了士大夫娱情山水、悠闲自适的情调,或曰表达了被贬官后寄情山水的特殊心理。今案此皆似是而非也。请解之曰:《醉翁亭记》述山林佳景之乐、滁人出游之乐、众宾酣宴之乐、禽鸟归栖之乐,又云:然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,不知 相似文献
2.
吴忠胜 《赣南师范学院学报》1996,(2)
<正>欧阳修的《醉翁亭记》脍炙人口,老少皆知,但对其为何而乐,却意见不一,看法颇多。有的人认为这是“与民同乐”,有的人认为这是“苦中作乐”,更多人认为这是“得山水之乐”,以为作者有娱情山水,悠闲自适的情调,笔者以为这些观点固然都有其正确的地方,但并不完整,有失偏颇。我们可以通过《丰乐亭记》看出这一点。 《丰乐亭记》和《醉翁亭记》堪为姐妹篇,都创作于庆历五年(1045年),欧阳修降职知滁州时作。因此这两篇文章的思想是极为相似的,也就是,通过分析《丰乐亭记》,我们就可以看出作者在《醉翁亭记》中所表现的思想感情。 唐宋时期,许多文人兼受儒,道两家思想影响,他们的信条往往是“达则兼济天下,穷则独善其身”。“兼济天下”是儒家的重要思想,“独善其身”则较多地受道家的浸染。欧阳修也是这样一位文人,思想也具复杂性,注意兼收各家思想。他认为“君子多识前言往行以蓄其德。”古之学者非一家’(《与乐秀才第一书》)。这种思想的复杂性在《丰乐亭记》也有所表现,我们来具体分析这篇文章。 《丰乐亭记》中写到:“今滁介于江淮之间,舟车商贾四方宾客之所以不致,民生不见外事,而安于田亩衣食, 以乐送死,而孰知上之功德,休养生息涵煦百年之深也”。作者认为,滁州百姓之所以能安居乐业,是因为“? 相似文献
3.
华云松 《沈阳教育学院学报》2012,14(6):111-113,117
将王维的适意诗分为体现其自适情怀的自适诗与表现其忘适境界的忘适诗两大类。指出王维的自适诗表现了诗人的山水田园之乐,其忘适诗体现了物我交融、自由自在的精神境界。认为王维的适意诗不仅印证了中国古代休闲理念中的和谐观,而且对当代休闲生活具有一定的启迪意义。 相似文献
4.
刘勰在<文心雕龙>里说:"夫缀文者,情动而辞发."大凡好文章,无不是作者在情感的激发下下笔的,并且将此一情感一直贯注其中.抒情诗文之外,以理性为核心的文字,同样蕴含了作者的思想感情.只是有的表现得较为明显,有的较为曲折隐晦,还有的似乎更为淡然.但不管如何,每一篇文章都有作者的价值取向、情感寄托,根本不可能做到纯客观的不偏不倚.<马说>就是充满韩愈一段仕途生活体验,寄寓自己不遇之叹的文字.其情感的强烈不亚于一首直抒胸臆的抒情诗. 相似文献
5.
<茶馆>以其民族特色而著称于文学界,但本文作者认为这部剧作所表现出的现代性更值得探究.<茶馆>的现代性主要表现在两个方面:思想层面上的现代意识和形式技巧层面上的现代手法.本文从作家主题精神凸现和国民劣根性批判两个方面对该剧作的现代性意识进行剖析. 相似文献
6.
《醉翁亭记》极其生动地描写了醉翁亭秀丽的环境和变化多姿的自然风光,勾勒了一幅太守与民同乐的图画,抒发了作者的政治理想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情。“乐”字贯穿作品始终,表现出一种积极向上的感情,尽管作者当时身处逆境。笔者在此仅就作品中“乐”的艺术表现手法作一分析。 相似文献
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我国古代许多画家非常注重写生,以大自然作为学习的榜样.写生是山水画创作一个极重要的过程,中国画早期以人物为主,山水画晚于人物画.陈传席著<中国山水画史>记载:山水画萌芽于晋.此时,已出现了不少作品山水画.顾恺之的<洛神赋图>主要描写了曹植与洛神之间的凄美爱情,是一幅人物画,但在这幅画里,作者用线通过描绘很简单的山水把画面空间关系拉开,可以清楚地看到对山水的描写,而这时的山水只是以"背景"的形式出现,为人物画服务,不是一门独立的画科. 相似文献
9.
《小石潭记》是唐宋八大家之一柳宗元写的一篇著名的山水游记。它以高超的笔法 ,把一个小石潭的特点及其周围环境表现得妙趣横生 ,令人玩味。一般认为 ,作者的写作目的是要借小石潭表现自己被贬永州寄情山水的乐趣 ,同时通过作品中的艺术形象寄托作者忧伤凄苦的心情。而我们认为 ,后者表现得更为突出 ,即表面上写乐 ,实际上写悲 ,写乐是为了更好地写悲。文章托物言志 ,借物抒情 ,以反衬的方法 ,多角度、多层次、多侧面地表现作者的悲伤之情。首先通过一些具体的物象表现自己的“乐”。文章一开头便从听觉角度写出自己发现小石潭的惊喜 ,“从… 相似文献
10.
胡双全 《中学生阅读(高中版)》2007,(7)
<荷塘月色>是中学语文的传统篇目,多少年来,人们在教与学的过程中,在解读它的主题时,往往实行"拿来主义",即将现成的答案搬出了事. 对其主题的归纳,常见的说法有:①本文表达了作者对南方革命的关切以及对黑暗现实的不满情绪.②本文是作者寄情山水之作,抒写清冷幽深的境界,表现凄凉的心境.③本文表现作者欣赏月下荷塘自然之美的情趣,拘守个人的小天地,表现闲适的心情……不一而足. 相似文献
11.
《醉翁亭记》是北宋文学家、史学家欧阳修写的一篇游记散文。全文将写景、叙事、抒情熔于一炉 ,抒发了作者的政治思想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情。因此 ,此文被誉为古代游记散文的奇葩之一。每每读来 ,感叹不已 ,仔细品味 ,其味无穷。而研究其写作妙点 ,至少有如下几个方面 :一、一个“乐”字串文文章中的一个“乐”字是贯穿全文的主线。作者围绕这一主线 ,首先破题道出全文主旨 ;即 :“醉翁之意不在酒 ,在乎山水之间也。”接着补叙一笔 :“山水之乐 ,得之心而寓之酒也。”突出文章主题 ;然后 ,作者又将“山水之乐”稍稍展开 ,描写山中… 相似文献
12.
<一个正派女人>是凯特·肖邦较成熟期的作品,传统观点大多认为,这篇作品质疑了南方传统习规对女性自我意识的束缚.本文作者通过细读文本,认为深层文本中,女性主义呈相反走向,这是一篇传统的维多利亚式小说,表现了肖邦对婚姻和家庭的肯定. 相似文献
13.
这首<双桅船>是诗作者舒婷借物来表达自己的现实价值追求和美学追求这些心里层次的情感.诗中用了各种各样的具体的物体生动而贴切的表达了自己抽象的内心追求.本文从象征和意象两个方面对全诗进行了一次深刻的剖析,一一分析了各种具象所承载的作者内心的情感寄托.从而得出结论,意象在现代诗中的使用,不仅能表现内在深层次的意义,而且避免了直接表述带来的直白和浅露使诗境深曲含蓄,更令人回味无穷. 相似文献
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周文彗 《咸阳师范学院学报》2001,16(1):20-23
本文对王维和李白的山水田园诗的异同作了比较分析.作者认为,他们的诗在意境上,最主要的不同点是一个表现为静态,一个表现为动态;最主要的相同点是都达到了宗教体验与审美体验的完美结合. 相似文献
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姜冰 《大连教育学院学报》2002,18(1):66-67
《醉翁亭记》是宋仁宗庆历六年欧阳修因支持范仲淹的政治改革被贬为滁州太守时写的。此文一出 ,震动文坛。文章极其生动地描写了醉翁亭的秀丽环境和变化多姿的自然风光 ,并勾勒出一幅太守与民同乐的恬淡自然的山水画 ,抒发了作者的政治理想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情。全篇将写景、叙事、抒情熔于一炉 ,表现出作者高超的写作技巧和优美凝练的文笔。几个世纪以来 ,备受人们的赞赏 ,成为流传千古、脍炙人口的散文名篇。一、积极进步的主题思想1 .作者通过对优美的自然环境、和乐的社会风气的描写 ,从侧面表现了自己治滁的政绩 ,抒发了“… 相似文献
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在悲剧<雷雨>中,作者却描写了十分丰富的"笑",本文认为这是值得注意的一个方面.本文意在通过对<雷雨>中不同人物的"笑"进行归类、比较,进而透视人物的内心世界、分析人物的性格塑造,为我们解读<雷雨>打开一扇别样的窗户. 相似文献
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柳宗元是中唐时期的一位伟大作家,他一生创作丰富,<柳州山水近治可游者记>是其再贬柳州时,在公务之余创作的一篇优秀的作品,同被贬永州后写的山水游记代表作<永州八记>一样,<柳州山水近治可游者记>也是他山水游记中的优秀作品.这篇作品脉络清晰,结构合理,短小精致,文笔清新秀美,富有诗情画意,展示了再现形象特征的高超技巧. 相似文献
18.
安慧 《山西师大学报(社会科学版)》2009,36(2)
<纽约时报>专栏作家、<世界是平的>一书作者托马斯·弗里德曼在2008年岁末的<国际先驱论坛报>上发表了题为<大破解>的文章.这篇文章首先提出:中美经济是"两国一制".他说:如果从中国的角度审视美国的银行危机,一方面令人瞠目结舌,另一方面令人感到沮丧.之所以瞠目结舌,是因为人们难免得出结论认为,美国和中国正在走向"两国一制". 相似文献
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《礼记·乐记》非作于西汉考 总被引：1，自引：0，他引：1
张小苹 《四川师范大学学报(社会科学版)》2010,37(4)
学术界对<礼记·乐记>的作者及成书问题争论较多,目前有一种说法是<乐记>成于西汉,各家所依据的材料主要是<汉书·艺文志>所记河间献王曾作<乐记>、桓谭引<乐记>有窦公见文帝事及应劭<风俗通>引<乐记>有武帝时丘仲制笛事.根据<汉纪>所录刘向语,<礼记·乐记>当是古文书,撰作年代应在秦始皇三十四年(前213)焚书之前. 相似文献
20.
<史传文学:文与史交融的时代画卷>一文是1999年出版的我的同名专著的前言.这本著作的内容其实可以称为"先秦两汉史传文学史".我在上世纪80年代中期读研究生时,就专心于<春秋左传>的研读,毕业论文是<左传人物形象论>,并完成了80万字的<春秋左传直解>一书.从<左传>人手,又研读了<国语>、<战国策>、<史记>、<汉书>等史籍.这样,对先秦两汉的史传文学有一个大致的了解.1995年,正好广西师大出版社要编写一套以文体分类的文学史,约我写史传文学部分,于是就有了这本书的问世,也就有了这篇前言. 相似文献