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1.
儒家民本思想及其对我们的启示 总被引：1，自引：0，他引：1
牟昱苍 《青海师范大学民族师范学院学报》2009,20(2):6-8
民本思想,中国古代历史上将民众视为治国安邦根本的政治学说,是一种关注、重视人民利益的政治学说。它是中国传统政治哲学的基础,也是其根本与核心。在中国传统的政治思想文化中,儒家民本思想一直处于极其重要的地位。借鉴和学习儒家民本思想的精华有重要的现实意义。 相似文献
2.
清嘉道年间的经世思想 总被引：4，自引：0，他引：4
李志茗 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1998,(2)
经世思想是中国文化特别是儒家文化的一种传统精神。清嘉道年间,沉寂近百年之久的经世思想再度复兴,形成一股强大的社会思潮,促就了当时思想文化界风气的明显转变,为中国社会实现由传统向近代的转型开创先河。本文主要从经世观念之演变、嘉道年间的经世思想及其历史影响三方面论述清嘉道年间的经世思想 相似文献
3.
思想政治教育困境的儒学理路 总被引：6，自引：0，他引：6
在信息技术和市场经济时代，我国传统的思想政治教育模式日益暴露出诸多弊端，亟待改进，国际社会思想教育也是问题多多，但值得注意的是国际社会解决思想政治教育问题的方式有向东方价值观回归的趋势。因此，依托我国儒家博大精深的教育理念，整合我国的思想政治教育，应是理想而实际的选择。 相似文献
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依托中国传统文化增强高校思想政治教育实效性 总被引：3，自引：2，他引：1
卢先明 《湖南师范大学教育科学学报》2010,9(4):47-50
高校思想政治教育以传统文化为依托来增强实效性,可以提高思想政治教育的文化品位。儒家思想是中国传统文化的精华,在高校德育中应充分发掘儒家德育思想的现实价值。传统文化德育价值的实现应遵循辩证性原则、开放性原则和针对性原则。在具体实践中可以采用传统文化进教材、进第一课堂、进第二课堂、进社会实践等有效途径。 相似文献
6.
周巨林 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(3)
由于社会经济、政治发展的差异,中国近代法律思想的历史发展具有诸多不同于西方的特点：它以对西方资产阶级法律思想的认同、继承与批判为历史演进的主线;以西方资产阶级法律思想和中国地主阶级法律思想的斗争为主要内容;思想流派众多,思想内容却主要集中在宪政方面;经历革新与保守的冲突,推进了法律思想传统由儒家学说和封建正统法律思想向西方资产阶级政治法律学说的转换。 相似文献
7.
思想政治工作是我们党的政治优势,是经济工作和其他一切工作的生命线。其涵义主要包括四层:引导、教育、保证和服务。新形势下加强思想政治工作主要体现为:保证改革与建设的正确发展方向;引导人们转变观念,增强凝聚力;调整关系,化解矛盾,维护社会生活秩序;形成有利改革与发展的社会舆论环境和社会心理环境。 相似文献
8.
现代思想政治教育是区别于传统思想政治教育的主体性思想政治教育。主体性思想政治教育具有四个向度:即以人为本的教育理念,高度珍视受教育者主体性的伦理观,实现人的全面发展和社会和谐发展的价值观以及理论教育实践转向的教育实践观。 相似文献
9.
中国传统的师生关系．主要建立在儒家师生关系理念的基础上，其主要内容包括：“师道尊严”思想；以教师为主体的“传道、授业、解惑”思想。中医学是中国传统文化的重要组成之一，受到了儒家、道家思想的深刻影响，故中医学的传承实质上也是一种传统文化的传承。中医院校在其发展过程中，既保持了传统中医学的学术精髓，又不断融人现代科学的理念和手段，逐步形成了自己的学科特点，其师生关系也具有独特的中医教育特色。高等中医药院校新型的师生关系，是相对于传统师生关系而言的一种多性质、多层次的关系体系。 相似文献
10.
张彦 《广西教育学院学报》2008,(6):8-10
现代思想政治教育是区别于传统思想政治教育的主体性思想政治教育。主体性思想政治教育具有四个向度：即“以人为本”的教育理念,高度珍视受教育者主体性的伦理观．实现人的全面发展和社会和谐发展的价值观以及理论教育实践转向的教育实践观。 相似文献
11.
儒家优秀传统文化源远流长、博大精深，是中华民族宝贵的精神财富，蕴含着丰富的育人资源，对思想政治教育实现立德树人的目标具有借鉴意义。儒家优秀传统文化与思想政治教育在价值的契合性、任务的相似性以及方法的继承性上具有的共性使得融入具有了可能。将儒家优秀传统文化融入高校思想政治教育，有利于大学生永葆爱国主义精神；坚守意识形态主阵地；形成正确的道德观念；弘扬仁爱精神；增进自身的心理健康。 相似文献
12.
在信息社会里,传统的思想政治教育存在着许多不足:教育理念相对滞后、教育方法较为传统、教育内容相对单一、教育主体能力有待提高。信息时代的大学生思想政治工作面临着冲击与困惑,但同时也是一种发展机遇。高校思想政治工作者务必抓住时机,寻找对策,把握网络的优势,扬长避短,开辟思想政治工作的新局面。弥补传统思想政治教育的不足,主要通过以下几种网络途径:提高教育工作者网络素质;增强上网大学生的自律意识;充实网络教育的内容;丰富网络教育的方式。 相似文献
13.
传统民本思想的现代转进 总被引：1，自引：0，他引：1
向开红 《湖南城市学院学报》2010,31(6)
民为邦本,本固邦宁"的民本思想,奠定了中国独具特色的儒家政治思想的基础.而传统民本思想终未能发展成现代民主政治,其主要原因在于儒家传统民本思想价值实践的缺陷.因此,以其价值实践为主要脉络,探讨儒家民本思想到现代民主政治的创造性转进显得很有必要. 相似文献
14.
钟来全 《广西梧州师范高等专科学校学报》2007,23(4):22-26,50
大一统思想是中国传统政治文化中的重要构成部分，是中国传统政治智慧的精华，两千多年来，它维系着中华民族的团结和统一，构建中国传统社会特有的政治秩序。虽然中国历史上曾出现多次政治分裂和被外族入侵，但总在大一统思想理念的影响下，走向新的民族融合和祖国统一。大一统思想是中华民族宝贵的精神财富，是中华民族精神的重要内容。在现代社会，大一统思想的合理内核，对我们建设民主政治，发展政治文明，构建和谐社会，促进民族和谐发展，建设民族精神家园有重要的借鉴意义。 相似文献
15.
邓文金 《聊城师范学院学报》2008,(6):69-76
徐复观是中国现代新儒家的重要代表。他从关注现实政治、把握政治与人生之关系出发,探讨了民主政治问题,进而把儒家政治思想与民主政治相结合,力图发掘中国传统文化中的合理思想资源,以打通中国走向民主政治的道路：徐复观的这一致思努力,丰富和发展了中囱近现代民主思想,对推进中国特色社会主义民主政治建设富有启迪意义。 相似文献
16.
庞桥 《商洛师范专科学校学报》2002,16(4):65-67
思想政治工作是我们党的政治优势，是经济工作和其他一切工作的生命线。其涵义主要包括四层：引导、教育、保证和服务。新形势下加强思想政治工作主要体现为：保证改革与建设的正确发展方向；引导人们转变观念，增强凝聚力；调整关系，化解矛盾，维护社会生活秩序；形成有利改革与发展的社会舆论环境和社会心理环境。 相似文献
17.
王国峡 《三门峡职业技术学院学报》2005,4(4):42-44
儒家民本思想,作为中国传统政治思想文化的主流,以君主民从的既定关系为前提,讨论设君之道与治民之道,其最终取向是通过规范君主对民的政治行为实现国泰、君尊、民安.它主要包含两方面的意义其一,人民的利益是国家和社会的价值主体,其二,君主权力只有得到人民的拥护才能巩固.表现在政治方面是重民意,在经济方面是重民生,在思想方面是重教化.儒家民本思想对中国古代政治学说和君主政治的实际运作具有深刻的影响,构成中国传统政治稳定和社会发展的基础.在我国和谐社会的建设中,儒家民本思想仍然具有可资借鉴的重要意义. 相似文献
18.
陈露露 《佳木斯教育学院学报》2013,(6):14
我国的社会发展受传统文化的影响较重,其现行的一些政治发展理论和战略也或多或少地的传承和借鉴了儒家政治思想主张。儒家政治思想同我国当代的政治发展有着许多的契合之处。本文就儒家政治思想的概况进行简单的总结,并分析和讨论儒家政治思想同我国当前政治发展的契合关系,从而更好的推动和促进我国政治工作的开展。 相似文献
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先秦儒家官德思想顾名思义就是指先秦儒家关于古代官员道德的思想,又可以理解为先秦儒家的政治道德思想,是儒家政治哲学的核心组成部分。在时代发展的今天,重温先秦儒家官德思想的价值意蕴,以先秦儒家官德思想审视我国公务员职业道德之流弊并在此基础上结合当代实际对公务员职业道德建设做出有益的思考和探析具有重要的现实意义。这既是儒家传统政治道德思想现代转生的价值诉求,也是以儒家传统政治道德思想为借鉴匡正公务员职业道德的现实需要。 相似文献
20.
张雪梅 《重庆广播电视大学学报》2002,(4):42-44
李商隐的反传统思想主要体现在对儒家道统的藐视方面，其反叛思想的形成与当时的政治背景和时代风气密切相关，这种思想对明清时期追求人性解放的思潮有一定影响。 相似文献