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1.
电视文化有三种基本形态 :一是作为一般文化形态的电视文艺。在适应观众心理需求的意义上 ,电视文艺是通俗文化和雅文化的合成性变异 ;二是作为选本文化的电视教育形态。选本是一种互动的文化形态 ,其主要特征是选本与反选本的统一 ;三是作为商业形式的电视文化。其存在主要有直接和间接两种形态 ,且表现为直观性、伴随性特征。 相似文献
2.
杨春忠 《聊城师范学院学报》2008,(1):90-95
选本活动是一种特定的文学活动方式,一种特定的文学史运作方式与文学批评方式。经典相关于选本,选本活动本身即是一个经典化、去经典化与再经典化的过程。从构成及其现实运作的意义上言之,由于选本活动是由众多的质素或环节构成的,其体现为一种整合性的动态系统,并存有着自身多元化的意向。这样,虽然选本活动的确存有着批评的质素,但却并非仅仅作为一种批评形态而存在,选本批评的命名在某种意义上遮蔽了选本活动的综合性与集合性。与选本、选本批评等相关概念相比较,选本活动的概念更具有理论张力、现实针对性与方法论意义,其极大地开拓了选本研究的视野,健全了选本研究的意识观念,强化了其现实感。当下选本活动研究可在以下论域中展开,亦即其一,选本活动的理论研究;其二,选本活动的历史研究;其三,选本活动的统计学一实证研究;其四,选本活动的应用研究;其五,选本活动规范化的研究。 相似文献
3.
李锦旺 《浙江教育学院学报》2002,(5):1-6
编选古诗，是我国古典诗歌的重要接受形式之一。在一批明清之际的“古诗－唐诗”系列选本中，就乐府诗的体例问题形成了一种带有规律性的倾向与分岐，即大多数系列选本保留了唐前乐府诗的体例而取消了唐代乐府诗的体例，只有少数系列选本保持了乐府诗体例的前后一致性。这种主导倾向在一定程度上体现了前代学对唐代乐府诗的轻视，由此也在一定程度上阻碍了唐代乐府诗的研究进程。 相似文献
4.
王兵 《鞍山师范学院学报》2010,12(3):65-68
选本是我国古代文学理论批评的重要形式之一。选本批评在理论层面上有三种形态,即选本的序跋、选本的评点和选者的选文;选本批评具有两个理论特性,即直接阐述与间接领悟相结合,批评理论与批评实践相结合;其理论价值主要体现在三个方面,即文学观念的外化和载体,文学发展的总结和见证,文学流播的媒介和途径。 相似文献
5.
《北京教育学院学报》2020,(6):56-60
20世纪40年代,体现选家个人趣味与立场的个性化选本成为这一时期新诗选本的重要组成部分。这其中闻一多编选的《现代诗抄》值得关注,它是一部未完成的选本,在他生前也未公开出版。闻一多编选这部选本融入了他作为"新月派"主要代表的诗学观念,即对诗艺的重视。但是40年代的闻一多已经转到人民立场,他更关注现实问题,力图通过《现代诗抄》为民族与文化开出一剂药方,通过赞美人的生命与活力唤起民族精神。从这个意义上讲,《现代诗抄》不仅仅是一部文学选本,更是饱含着闻一多理想与追求的文化产品。 相似文献
6.
孟伟 《常熟理工学院学报》2009,23(9):70-73
《明文案》、《明文海》和《明文授读》是黄宗羲入清以后花费巨大精力编纂的三部文章选本,其目的是以选本的方式保存明代的历史与文化。本文对这三部选本的编纂情况进行了梳理,并且结合选本序言、评语以及其他相关材料对黄宗羲的明文批评进行了论析,指出以理为主、情理兼顾是黄宗羲评论明文的重要标准。 相似文献
7.
文学选本是古代文学传统的批评形式之一,但是在批评实践中经常会受到主客观因素的影响。具体来说,在客观方面,选本批评效能主要受到选本自身机制、社会文化环境等方面的影响;在主观方面,它主要受到选家批评意识、操选目的以及自身素质等方面的影响。只有认识到这些制约因素,我们才能对选本的批评价值有着更为全面客观的评价。 相似文献
8.
电视文艺·电视教育·电视的商业形态——论电视文化的三种基本类型 总被引：1，自引：0，他引：1
戴剑平 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(2)
随着电视的普及,电视文化也已成为一种普通的而作用很大的文化形态,根据其作用、特点及性质可分为三种类型:1.电视文艺,它作为电视文化中一般的形式出现,既表现出通俗的文艺特征,也显示出雅文化的特征;2.电视教育,构成电视文化的又一种形态,具有“选本”文化的特点;3.商业形式,电视文化的商业性远远超过以往一切文化的商业性。 相似文献
9.
胡光波 《湖北广播电视大学学报》2003,20(1):96-100
本文从选学视角、选学形态、选学思想对二十世纪唐诗选学发展做鸟瞰式纵览，把唐诗选学分为三个时期——民国阶段、五十至七十年代、世纪末二十年，简评各期所涌现出的著名选本的诗学价值，从中发掘唐诗选学的文化和文学意义。 相似文献
10.
从选本“选界”变迁的角度对中国当代文学变迁展开研究,能有效避免思潮流派等研究模式的不足,又能很好地协调宏观研究和微观研究之间的内在矛盾。如果说,20世纪50—70年代的选本编纂中选源和选域的宽窄表现出的是精英化与大众化的区别和分化的话,那么20世纪80年代以来的选本编纂中,选源和选域的宽窄体现出来的则是地域空间分布中的文化政治学内涵。对一个选本而言,选源和选源的空间分布构成并不是无关紧要的,其某种程度上是一个重要指标,借此可以观察推测一个阶段或不同时代的文学发展脉络及其文化地理景观。 相似文献
11.
如果把传统本体论看成是显性的实体本体论,那么现代西方哲学就是继承了传统本体论的隐性的实体本体论.无论是显性的实体本体论还是隐性的实体本体论都是实体本体论即狭义本体论.而马克思主义哲学则在实践的基础上,从根本上摆脱了对狭义本体论的追求,但从广义本体论来看,实践在马克思主义哲学中有着本体论的意义.但不能因为实践在马克思主义哲学中有本体论的意义就简单的认为马克思主义哲学有本体论,或把马克思主义哲学称为本体论哲学. 相似文献
12.
中国哲学很早便对"和"与"同"作了区分,其中的主导观念则是"和而不同"."和"既涉及存在的本然形态,并相应地具有本体论的意义;又展开为价值观上的应然.作为本体论的规定,"和"以多样性的统一或有差别的统一为内容,它所确认的,是存在的具体性;作为人道领域的价值原则,"和"既以扬弃存在的片面性、回归具体的存在为指向,又通过对差异、多样性等的尊重和宽容,为社会与个体的整合提供了某种担保. 相似文献
13.
谭兴海 《南宁师范高等专科学校学报》2007,24(1):70-73
本文从否定主义理论出发,分析论证了优秀的艺术作品“以情动人”不仅指情绪上的感染,更在于给人以思想上的启迪。这种启迪主要通过艺术家对艺术情感的个体化理解来体现、艺术情感不但来源于现实情感,而且是对现实情感的一种穿越,是艺术家经过本体性否定之后的一种创造。 相似文献
14.
彭耀春 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,26(5):692-696
费穆“新的电影的观念”是电影本体的自觉。他提倡淡化戏剧性,主张“素描地为人生画一轮廓”,这也是民族诗学的张扬。他强调影片“空气的布置”,注重在使用现代创作技巧中把握民族风格。 相似文献
15.
周恩成 《牡丹江教育学院学报》2014,(11):16-17
苏格拉底的"产婆术"思想与释迦牟尼佛的"中道"思想都是人类历史上著名的教育思想和文化思想,二者都强调人对自我存在的反思与觉醒。苏格拉底认为,教育的根本目的是培养高尚的人,强调智慧和美德;释迦牟尼佛的教育目的就是成佛,即成为明悟宇宙人生"中道"本体的觉者,强调体验、超越、悟性。苏格拉底的"产婆术",其方法的根基是认识论的;释迦牟尼佛的"中道",既是方法性的,也是本体性的。 相似文献
16.
谢英 《泉州师范学院学报》2003,21(1):59-63
对比喻结构的分析．不可简单地一刀切．应根据构成比喻基本成分的材料的不同,结合语法、语义的分析．才能对比喻的结构做出较合理的解释。在比喻的“A像B、C”格式中,“C”的构成成分不同,其作用也不同。这涉及到如何正确认识本体、喻体、喻解等概念的内涵问题。 相似文献
17.
课程本体:从符号研究回归符号实践 总被引：2，自引：0，他引：2
基础教育课程中诸多问题的根源在于对课程本质的认识局限于符号研究课程本体。符号研究课程本体注重把握符号自身的形式 ,脱离生活 ,脱离实际 ,忽视学生学习的自主性 ,是一种师本教育。它造成非实用课程的扩张和单向传输性教学的发生 ,导致课程实施低效和教育资源浪费。符号实践课程本体拒绝无意义的形而上重复 ,把指向生活实际作为符号使用实践的最终取向 ,体现了符号与人的和谐关系 ,有利于形成个性化的符号文化 ,保证学生自主学习的时间和空间 ,是一种生本教育。它有利于提高教育质量和效率。揭示符号研究课程本体和符号实践课程本体的机理 ,真正实现由前者向后者的回归 ,是深入进行课程改革的关键。 相似文献
18.
许端 《襄樊职业技术学院学报》2004,3(2):46-48
《呼啸山庄》由于其风格奇特、故事离奇、结构复杂,意义飘忽不定,多有议争,借助美国当代精神分析学家诺曼·小霍兰德的“本体”理论来进行观照,则可发掘出“为了困境中的自由”这一本体主题,它是作者在人物关系、情节、叙事等方面作精心安排的结果,“表现艾米莉的感情愿望、创造思索和理想的一幅图画”。 相似文献
19.
魏超玉 《赣南师范学院学报》2012,(5):107-109
中国画从传统向现代化演变的渐进过程中,一部分画家把目光转向艺术本体,选择的是对形式的探求,对西方构成语言的借鉴与运用使得传统中国画的构图形式有所突破。中国画形式美的探求有积极和深远的意义。 相似文献
20.
沈立新 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,34(3):91-94
仿拟辞格是一种有新颖机智的表达效果的修辞手段,它由仿体和本体两部分共同组成,内部结构具有二合性。同时,仿体和本体可以构成相对、相近和相类等三种关系,其构成关系不同,表现的修辞功能也就不一样。 相似文献