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魏军刚 《中国国家博物馆馆刊》2018,(10)
1942年,青海省乐都县出土东汉晚期《赵宽墓碑》,兼具书法艺术和史料多重价值,它详细记述了墓主赵宽籍贯、家族世系及迁徙任职情况,为补正西汉以来赵充国家族世系和研究中古金城赵氏起源提供了重要依据。本文在充分梳理学界相关研究成果基础上,重新移录碑文并作校勘,对学界仍存争议的赵充国家族世系、立碑者是谁等问题再作申论,并分析东汉中后期金城赵氏籍贯郡望形成与其家族文化内涵转变问题。有关金城赵氏起源与籍贯郡望成立,虽然能追溯至西汉赵充国屯田湟中、迁徙令居,但墓主赵宽才是真正促成赵氏脱离天水故地而著籍金城的关键人物,他在流亡关中冯翊时修习儒家经典,从而实现家族"由武入文"历史转折,为此后金城赵氏发展奠定基础。 相似文献
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《赵氏孤儿》和《哈姆雷特》是中西悲剧的典型代表,本文以“悲剧”为切入点;探讨两部悲剧《赵氏孤儿》和《哈姆雷特》的差异,并尝试解释差异背后的文化因素。 相似文献
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王纯 《图书馆理论与实践》2003,(2):23-24
“文革文物”指反映“文化大革命”这一特殊历史时期的特殊物品。为有助于读者对“文革”这一特殊文化现象的研究，图书馆应重视“文革文物”的寻觅和收藏。 相似文献
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湖州晚报紧紧“抓住”一条花自鲢，成功策划了一项产生持久深远影响的媒体社会活动——让爱心“食藻鱼”游入太湖大型公益认捐活动。这一社会活动既创新了重大主题报道的形式，又找准广大读者的共鸣点、兴奋点、关注点，意义重大，影响深远，读者参与度广，充分体现了媒体的舆论引导水平和社会责任，被评为2009年度浙江新闻奖社会活动奖。 相似文献
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在岁终年末之时，在适宜读史与读哲思性散文的临冬时节，正好读到了与情景与心绪都相吻合的钱穆的《湖上闲思录》，这是爱书人只可意会不可言传的妙遇；这似乎是上苍的特意恩赐，不亦乐乎。 《湖上闲思录》是钱穆于４０年代任教无锡江南大学时写就的随笔集。当时，钱穆“课务轻闲，胃病新愈，体况未佳，又值时局晦昧。”便时时徜徉于太湖的山光水色间，抱读《庄子》，时有闲思遐想，每于夜灯坐对，随笔抒写而成卷帙。全书都是有关哲学、人生、中外历史文化思辨的随笔短章，文思多有洞见，文笔空灵幽邃。全书并未提及太湖一个字，读者却可于… 相似文献
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中国历史题材电视剧的哲思之风自上个世纪90年代悄然兴起,进入新世纪后在某些经典题材的翻拍中达到高峰.本文以“赵氏孤儿”“吴越争霸”“秦始皇”等先秦及秦代三大经典题材电视剧为研究对象,从四方面分析了其中体现的哲理思考:传统的复仇观念是否符合正义原则,什么是英雄,政治权术与政治道德及人格尊严之间的关系,历史进步与君主道德之间的关系.本文认为,这些站在人、人性和人类文明角度对民族传统文化的哲思,表现出一种此前少有的“文化的自觉”,反映了走向现代化的国人试图把传统文化纳入一个更为科学、合乎理性、更为符合现代社会要求的全球文化的尝试. 相似文献
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"以人为本"的逻辑起点及内涵 总被引：12，自引：1，他引：11
“以人为本”是对企业文化内涵的揭示，是一种价值观，图书馆管理工作中的“以人为本”和读者服务工作中的“以人为本”是两个完全不同的概念，混淆这两个概念会造成逻辑误导和思想混乱。 相似文献
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明清时期江苏南部地区出现过众多的私人藏书家、藏书楼，与此同时，这一地区还出现了不少藏书家族。所谓藏书家族，即其藏书的目的不是为了满足个人的收藏或利用，而是为了整个家族的文化需要。家族藏书和作为藏书家的个人的藏书有联系也有区别。其主要区别在于：藏书家的目的在于“藏”，家族藏书的目的则主要在于“用”；藏书家藏书注重书的版本，家族藏书注重书的内容。藏书家更突出典籍的文献价值，家族藏书则更注重发挥典籍的文化价值。当然两者的区别不是绝对的。家族藏书是由个人来实现的，个人的藏书事业通常也由家族来延伸和发展。… 相似文献
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黑龙江省宁安县在五十年代的扫盲运动中名列全国第一个文化县,这和早期的基础有一定关系。渤海王朝的“海东盛国”文化源源不断地传流后世,以及清代贬滴流徙宁古塔的大量文人墨客,使书香世家不断出现,成了图书事业发展的因素。宁安县历来的私人藏书家主要有: 相似文献
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在全国国民阅读与购买倾向的调查结论中，关于图书阅读率下降的原因之一就是消费者认为如今的不少图书“水”了．没有达到它应有的文化含量（包括科技含量。科技含量也是一种文化含量），是一本又一本注水书、空壳书、炒作书，害得读者“一朝遭蛇咬，三年怕草绳”，不敢轻易地买书、读书了；那些非正常性的图书库存．在更大程度上也是虔诚的读者，在上冤枉当后不再慷慨解囊的产物。总之，文化载体没有文化，内容产业内容匮乏的现象仍在蔓延、扩散，这使得我们神圣的产业蒙受羞辱，高雅的出版物处于尴尬之中。在笔者看来．这其中有多方面的原因．但编辑普遍缺少文化含量是一个躲不过去的“病灶”，于是乎，增加编辑的文化含量就成为本文的初衷。 相似文献
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本文通过有关丰氏家族记载,对丰氏家世及家学进行了梳理与考辨,从而窥得丰氏家族渊源的家学背景和骨鲠的个性特征,为丰坊患“心疾”找到了深层次原因.同时,还对学界所持天一阁藏书“从元祜始”这一观点提出了质疑. 相似文献
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“抢头杵”是厚大村范姓家族在清明祭祖活动时的一项十分有趣的民间游艺活动，已有700多年的历史，具有十分重要的文化价值和社会价值。但是，这一活动现在面临失传的危险，充分认识它的重要价值对保护这一文化遗产显得尤为迫切。 相似文献
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《赵氏孤儿》是中国戏曲史上流传最广泛、最有国际影响力的一出戏。2010年陈凯歌执导的电影《赵氏孤儿》成功上映,该剧是陈凯歌在继承纪君祥《赵氏孤儿大报仇》的基础上,对“赵孤”故事进行了全方位的解读。本文将从“赵孤”故事的历史演变说起,着重比较元杂剧和电影两个版本在思想主题上的不同。通过比较分析,望为《赵氏孤儿》此后的研究提供一些有益的帮助。 相似文献
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“太湖佳绝处,毕竟在鼋头”.三万六千顷的太湖,周长几百公里,沿湖城镇众多,景点棋布,惟有无锡鼋头渚才是欣赏太湖最佳之处.百年来无以计数的人来到鼋头渚,目睹了太湖的辽阔、山川的秀美.回首鼋头渚的开发历程,杨翰西是绕不过的一个名字.
他最早发现了鼋头渚的旅游价值
在漫长的历史长河中,鼋头渚这块风水宝地无人加以利用与开发.因交通不便,没有码头与道路,登临鼋头渚者极少.伐薪者的劳作,使此处连一米高以上的树也难以见到.
让鼋头渚这匹“千里马”登上舞台的伯乐叫杨翰西.作为世家子弟的杨翰西,有功名,有官职,家中还有家族产业——业勤纱厂是无锡第一家近代化工厂. 相似文献
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盛世兴收藏。据不完全统计,全国现有收藏爱好者约7000万人。苏州是一座有着二千五百多年历史的文化古城,文化底蕴深厚,书香世家众多,收藏人数很是可观,这其中,有收藏行家,也有“菜鸟草脚”,对于这些收藏界的“新人”来说,他们迫切需要增长鉴别知识,了解收藏动态。本人就职的苏州日报也开设了“收藏”版,由笔者负责相关编辑工作,就“收藏”专版的编辑工作,谈一点心得体会。 相似文献
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近期在北京戏剧舞台上 ,两台大型话剧《赵氏孤儿》前后登台亮相 ,其导演分别是北京人艺著名导演林兆华和国家话剧新锐田沁鑫。北京人艺和国家话剧院同时关注同一题材 ,同时推出同名话剧 ,使《赵氏孤儿》一时成为业内人士关注的热点。目前 ,还有一部 30集的电视连续剧《赵氏孤儿》准备开拍 ,《赵氏孤儿》悄然火热起来 ,成为一种值得思考的文化现象。 2 0 0 3年 11月 13日 ,北京广播学院戏剧戏曲学专业的硕士研究生在杨燕教授组织下 ,举办了研究生论坛。六七十位师生就“《赵氏孤儿》现象”展开了热烈讨论 ,戏剧戏曲学导师路应昆、姚小鸥、刘… 相似文献
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编辑，你的“上帝”是谁？──兼谈期刊编辑与作者、读者之关系黄样兴【南昌】“二为”方针？这是社会主义文化事业总的指导方针，并不是编辑这一行当独家尊奉的圭臬。读者？这似乎是正确的答案──期刊靠读者掏包方能生存，但请不要忘记“鼓天下之者存乎辞”的古训，抛开... 相似文献
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激烈的电视竞争使台湾的主持环境发生了很大变化，从当红主持人的单打独斗发展到主持人“家族”集体作战。目前台湾主持界有四大家族：“小燕家族”、“宪宪家族”、“伟忠帮”和“石头家族”。本文对台湾主持人的家族化现象做些简要介绍，进而分析这种家族化的意义，对我国内地主持界的发展有一定借鉴作用。 相似文献