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从上世纪９０年代初期始，以《望长城》为转折点，我国的电视纪录片逐渐形成“纪实”创作风格，随着《东方时空》栏目以及《舟舟的世界》、《神鹿啊，我们的神鹿》等作品的出现，纪录美学作为一种创作观念已深入人心。 与此同时，我们也注意到在纪录片创作中尚存在若干“误区”，比如，从理论上承认纪录片，应该是纪实与艺术并重，但实践上对究竟什么是纪录片所应追求的真实，纪录片能够到达怎样的真实，在追求真实的过程中要不要以及如何使用更加丰富的媒介和语言手段等，认识却比较模糊。这些问题有必要对纪录片自身作一番考察，从源头探… 相似文献
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纪录片之于现实社会和历史从来都有两条“线”:非虚构的“底线”和真实再现的“渐近线”。换而言之:纪实并不等同于真实,真实是一种风格化的影像和思维品格,非虚构才是纪录片的基本创作原则。“纪录片是直接从现实生活中选取图像和音响素材,通过非虚构的艺术表现手法,真实地表现客观事物以及作者对这一事物认识的纪实性电视节目。”①“非虚构”的艺术表现手法是否能够“真实”表现客观事物?这是值得商榷的。本文所说的“真实再现”并不是泛指纪录片与记录对象的关系,而是特指在纪录片和新闻中普遍使用的一种叙事方法和策略:事件发生时,没有… 相似文献
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《透视人体》系列节目是由BBC拍摄,通过《探索》(DISCOVERY)频道引进到中国的一套科技题材的纪录片。科教题材几乎一直是纪录片的必选。用记录的方式讲述科学,有一种权威感,这与科学的权威感是一致的。另外,用纪录片的方式讲述了科学之后,再利用大众传媒进行传播,符合人们对于传媒教育功能的期望,虽然关于传播效果的争论由来已久。不管怎么说,人们在用纪录片记录知识。在“一切皆娱乐”浪潮的影响下,似乎连纪录片也出现了娱乐化的倾向。《探索》亚洲网络的中国区副总裁曾指出,将《探索》的节目称为纪录片是一种错误的认识,《探索》的电视片是纪实娱乐节目。 相似文献
4.
纪录片的本质属性是它的“真实性”，它必须反映真人真事．而这一点必须和“纪实性”区别开来。纪实并不等于真实，钟大年教授认为“纪实是一种美学风格”。是“一种独特的叙事方式”．笔对此是认可的。自我国纪录片纪宴风格出现并成强势以来，纪录片从主题先行的宣数模式叉走向了另一种单一化取向．纪实用得过滥，甚至走向了自然主义的误区。正因为如此，我们并不提倡纪录片的本质属性在于纪实．而认为纪录片的灵魂在于记录真实。新闻纪录片以新闻事件和人物作为自身创作的基础．还讲究新闻报道的客观性和全面性原则。 相似文献
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韩蕾 《中国广播电视学刊》2002,(12):28-29
上世纪90年代“纪实”观念的引入，将中国纪录片从主观宣导的说教模式，历史性地转向了追求客观与真实。以纪实手段关注生命本体的轨道，掀起了中国纪录片的纪实主义潮流，并给中国纪录片带来了空前的繁荣。但是，纪录片理论的发展却走向了另一个极端：认为“不介入”、“原生态”的跟拍即是“真实”，而任何主观的东西都是对“真实性”与“客观性”的破坏，所以片面强调纯粹的。 相似文献
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电视纪实作品是那种按照事件发生、发展的顺序，以对实地、当事方采访拍摄为基本手段，力求反映真实时间、真实空间里发生的真人真事，兼有纪录、写实和纪实三种风格的电视作品。可以说，电视纪实作品这一类型包括了一切试图对这世界作“无限接近真实”描述的电视传播样式，它们不仅努力展示自然世界和人类社会，还不断探索对精神世界进行反映和传播，所以理应成为我们认识和把握世界的重要工具。一、纪实作品的生存现状电视纪实作品应该是“无台不在”、广受重视的。但事实却是大多数观众并不清楚纪实作品到底是何物，不清楚它与自己生活的… 相似文献
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王国平 《中国广播电视学刊》2000,(6)
纪录片是人类自审的一面镜子,人类可以通过这面镜子审视自己,并使视野超越他所生存的狭小空间,去发现与了解这广大世界中的优秀个体,接受他人生命的启示,享受生命的美感。然而,真正做到这一点并非易事,关键是要求片中的人物形象既要真实,又要深刻。纪实手法的运用无疑为纪录片的“真实性”提供了条件,但是,如果纪实仅仅停留在技术的层面上,那么它记录的只能是浅薄的真实。只有将作者的创作理念融入纪实之中,纪实才有可能反映出深层的、本质的真实。事实上,作为一种艺术的纪录片,都带有作者的主观因素。这就必然要求纪录片创作走纪实与表现相… 相似文献
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黄慰汕 《中国广播电视学刊》2000,(8):46-48,,54,
２０世纪９０年代 ,是中国电视纪录片创作风风火火的年代 ,以《望长城》为转折点 ,在纪录片界逐渐形成了旗帜鲜明的“纪实”创作流派。《东方时空》栏目中大量纪实短片的涌现 ,无疑对纪实潮流起了推波助澜的作用。其后 ,是各地方电视台的纪录片队伍群雄并起 ,佳作迭出。其中的一些佼佼者还在国际评比中暂露头角 ,捧回了一座座奖杯。在我国国民经济进入稳定持续发展时期 ,这种“纪录片现象”可视为一种与一定经济基础相适应的文化现象。应该承认 ,中国的纪录片热摆脱了过去虚假、说教的模式 ,领悟了纪录片必须真实的真谛 ,并逐渐与国际接轨 ,… 相似文献
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上世纪九十年代初以来,中国电视形态开始逐渐挣脱传统意识形态说教的桎梏,其主要表现方式便是一次旷日持久的纪录片活动。这一纪实运动的生命可以说就是对“真实”的不懈追求。《生活空间》《见证》(中央台),《纪录片编辑室》(上海台),《纪录》(浙江台)等栏目推出的纪录片作品以纪实的理念、平民的视角、纪录的手法吸引了广大的电视观众。然而,对纪实理念的反思可以是各不相同的,在不少电视纪录片创作看来,纪实等于用摄像机镜头记录生活片段,他们极力崇尚避免主观介入。于是,我们可以在许多电视纪录片特别是民间DV作品中看到,纪实被简单地… 相似文献