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2015年7月上映的国产动画电影《西游记之大圣归来》打破好莱坞动画片《功夫熊猫》保持的纪录,成为中国市场最卖座的动画电影。该片取材自中国经典文学作品《西游记》,在原著基础上加入新鲜元素,观众透过熟悉的人物和情节感受陌生的惊喜。《西游记》还是国外改编和传播最多的中国古代名著之一,＂Monkey King＂有很高知名度。日本曾四次将《西游记》改编为连续剧. 相似文献
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中国林业作家协会理事、中国诗歌学会会员、吉林森工集团森邦公司经理陈修江的第三本诗集《韵境》前不久由吉林文史出版社出版。《韵境》分为《节庆篇》、《景物篇》、《杂感篇》、《情愫篇》、《游记篇》、《记事篇》等六个篇目,共收入诗作200余首,均为作者的 相似文献
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潘岳,中国古代"第一美男子",才多姿美,但他存于《昭明文选》中的赋却充满冷悲的意象。冷意象词在其《怀旧赋》《秋兴赋》《寡妇赋》三篇赋中比比皆是。本文以这三篇赋为例,并联系潘岳几升几落的曲折人生经历,从其赋中的"冷"意象与"悲"意象两方面展开论证,从而进一步探究潘岳悲凉的内心和对官场仕途的无奈。 相似文献
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《西游记》作为一部根据民间流传的取经故事而写成的经典小说,蕴含着几代人的智慧,不仅具有时代烙印,也有作者的思想痕迹。其以师徒四人西天取经为主线,向我们展示了四个师徒形象——唐僧品德高尚、孙悟空本领高强、猪八戒庸懒幽默、沙僧任劳任怨,并以"德者居上、能者居中、庸者居侧、劳者居后"的组合方式安排师徒四人西天取经,修得正果。文章通过对《西游记》中师徒四人的性格特点及组合方式进行分析,阐述了作品中"以柔克刚"和"以德服人"的思想。 相似文献
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2009年4月12日上午，一则令人震惊的新闻突然在网上出现：82版电视连续剧《西游记》中沙僧的扮演者闫怀礼于这天上午10时20分因肺部感染，医治无效，在北京世纪坛医院去世，享年73岁。这个消息令广大《西游记》迷扼腕痛心，更令在《西游记》中扮演孙悟空的六小龄童肝肠寸断。 相似文献
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《西游记》中有大量的民俗审美元素,而这种民俗又与游戏性主题有着千丝万缕的联系。作者在前人关于取经故事的研究基础上从民间传说和神话中汲取营养,形成了这样一部旷世之作,使得小说在内容、寓意、用语上都具有民俗审美的成分,并为后世的民俗文化所接受,《西游记》的民俗审美与游戏主题形成了一种互动关系。 相似文献
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《解忧杂货店》以咨询烦恼的信件为线索,讲述了战后日本社会发生的关于"解忧"的故事,是东野圭吾创作中少见的有"疗愈"主题的作品。本文利用文本分析法,以咨询者与浪矢雄治间的信件问答为线索,从"疗愈"与"救赎"这两个角度,考察了《解忧杂货店》的疗愈主题。并且,进一步对作品疗愈主题的成因进行了分析。结果表明,这一成因与作家自身成长经历和外部社会环境有着密不可分的关系。 相似文献
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瑞士人林小发凭借其翻译的《西游记》首个德文全译本,获得第十三届莱比锡书展奖翻译类大奖。这是德语地区图书行业重要奖项。她曾在浙江大学和中国美院读书,在杭州生活25年,硕士论文主题是《西游记》。 相似文献
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晚明入教士大夫王徵的信仰历程可以分为两个阶段,第一阶段从1616年到1632年。这一阶段王徵的天主教思想以《畏天爱人极论》为代表,该文主旨在于以畏天爱人的思想来补充儒家思想的不足之处,此时天主教思想对于王徵而言是经世致用的思想工具;而从1634年到1644年,可以视为王徵信仰历程的第二个阶段,代表作有《仁会约》《祈请解罪启稿》以及《杜奥定先生东来渡海苦迹》,此时,王徵的天主教信仰已然转向了对灵魂救赎的渴望。由此可见,王徵的天主教信仰并非是一蹴而就,而是存在着一个逐渐加深的演变进程。 相似文献