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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 781 毫秒
1.
跨文化传播是不同文化背景下的人群间进行的传播和交流。跨文化传播的实践活动自然要跨越地域、种族以及语言的界限,实现思想的交流。本文拟从地域、种族以及语言三个方面分析跨文化传播实践所必须克服的"文化栏栅",以期为多样文化的弥漫创造自由的空间。  相似文献   

2.
开展档案信息交流,实现档案信息共享.档案信息是社会的共同财富,只有搞好档案信息的交流、传播,实现信息"共享",才能增加档案的社会效益.  相似文献   

3.
概念解析民俗传播。传播学中的"传播"侧重横向的交流、交往,民俗学中的"传播"侧重纵向的传承,民俗传播是民俗学和传播学的一个交叉学科,所以民俗传播学中的"传播"应该是既有纵向的传承又有横向的交流、交往,所以民俗传播,就是指民俗的传承和交流。因为民俗有世代相袭的特点,而这就是民俗传播的一种方式,即传承,而民俗的传承又是一个动态的  相似文献   

4.
从1995年上海东方电视台创办的中国内地最早的谈话类节目<东方直播室>算起,我国谈话类节目已经走过了12个年头,其间谈话节目不断涌现,<实话实说>等节目更是久盛不衰.这很大程度上是因为这种节目形态以其鲜明的人际传播特性极大地满足了人们平等交流的心理需求,把大众从"宣言时代"带入了"对话时代".这种节目形态的功能实际上是一种人际交流和人际传播,只有根据这两种模式的传播特点才能实现良好的传播效果.  相似文献   

5.
进入新媒体时代,对于环保传播而言,传统媒体已无法满足需求,需要借助新媒体实现高效传播。本文将分析新媒体时代与环保传播的关系,着重探讨新媒体环境下环保传播的转变:环保传播机制由单向传播转变为全立体传播,环保传播内容由专业化向大众化转变;研究新媒体时代下环保传播的发展路径与趋势,即靠新媒体提升环保传播能力,利用新媒体引导更广泛人群参与环保,利用新媒体进行环保传播的创新;同时,探索如何利用新媒体,构建可供多方交流的共享平台,汇聚各方力量,形成环保传播合力,促进全社会环境保护事业的发展,以期助力"美丽中国"目标的实现。  相似文献   

6.
本文以媒介环境学思想,对微信传播进行思考。微信实现了语音的跨时空传播,也开启了人际社交的新局面,是麦克卢汉笔下的"人的延伸"。但本文发现微信是一种具有空间偏向的媒介,尽管它以口语传播为主要特点,却无法突破印刷媒介影响下自我导向的现代社会文化和社会心理。人们基于微信的交流,其形式大于内容,人们对微信技术的依赖不可避免导致符号化和抽象化的交流主体以及象征性的社交关系。  相似文献   

7.
魏渲 《东南传播》2018,(1):47-49
国家"软实力"在媒介融合时代的具体表现是经由媒介实现国家民族文化在全球的自发延伸。跨文化传播研究的目的是减轻不同文化之间沟通和交流的障碍。中国文化的跨文化传播历史发展,现实情况和未来展望使得此课题的研究着眼于实践层面。本文着重探讨中国国家"软实力"在跨文化传播上的现实困境问题同时探索媒介融合时代所带来的解决问题的可能性。  相似文献   

8.
在"一带一路"倡议下与各国进行文化传播与交流是我国增强文化软实力与参与全球化进程的重要途径,然而我国文化传播仍然面临困境,因此急需对文化传播路径与合作模式进行完善。运用社会网络分析法对"中国‘一带一路’网"中有关"一带一路"文化传播与交流的活动涉及议题以及参与地区进行分析,研究发现合作议题侧重经济领域,经贸合作是"一带一路"文化传播中重要传播内容;参与主体具有明显的地区差异。  相似文献   

9.
姜帆 《东南传播》2013,(6):103-104
在全媒体大力发展的时代背景下,互联网正在进入微营销时代:微博、微活动、微信、微搜索等新新媒介日益成形的微营销现象,给大家展示出"因小而美"的趋势,微营销微传播也正逐渐从"传播"社会步入"交流"社会。从全媒体视域下出发,探索该背景下如何对微营销进行数字化整合,从而实现营销精准化,以期能够达到"微营销,大产出"的宏伟局面。  相似文献   

10.
李伟峰 《东南传播》2012,(2):153-154
厦门旅游广播是福建省首家以旅游为主题的专业电台。尤其是海峡西岸经济区建设的大力发展,海峡两岸直接"三通"的实现,两岸民间的交流互动,旅游广播的传播交流极为重要。本文以厦门旅游广播为例,从广播频率的定位、受众分析、节目设置,价值取向等角度出发,分析了三网融合+新媒体化如何开创互动新模式的传播方向,并试着从市场的构建等角度,提出了现阶段最适合旅游广播发展策略的探索之路。  相似文献   

11.
<正>4月15日,《东南传播》杂志"海峡传播"栏目获2014年度中国广播电影电视报刊协会广播电视期刊专业委员会优秀作品评选栏目类一等奖。这是对"海峡传播"栏目一年来选题策划、合作交流的肯定,也坚定了我们做差异化内容,以鲜明定位的栏目塑造杂志独特气质的信心。"海峡传播"栏目旨在提供两岸交流的宽广平台,构建一个多元的学术空间,通过两岸传播学界、新闻界的携手合作,促进传播学术研究和两岸媒介良性互动,引导两岸共同的精神认同,共建华人传播学术共同体。  相似文献   

12.
周红丰 《新闻界》2012,(13):9-11
"传播"是现代人频繁使用的词汇,已是一个不用言说即可自明的先验概念。长时间来,"传播是传递"是最主流的传播观念,但"传递观"的盛行也遮蔽了传播蕴含的丰富含义。我们若想研究传播,理解传播的奇妙之处,就得回到起点重新开启对传播的分析,在交流的语境中呈现传播蕴含的多重含义。  相似文献   

13.
电视作为一个传播载体走进了千家万户,它是传递信息、提供娱乐资讯的工具.而实现了电视和观众之间这种互动交流的不是"电视台"、"电视机"或抽象的电视节目,而是一群充满亲和力、个性鲜明的活生生的电视节目主持人.  相似文献   

14.
所谓话语权,就是行为主体具有的表达自己意见的权利(right)以及使自己的意见得到认可的实力(power).因此,国际舆论话语权就是一个国家的媒体在国际传播中发出自己声音的权利以及通过自己的声音影响国际舆论的实力.在这里,"权利"是确保各国媒体都有参与国际传播的机会,主要通过建立更加公正公平的国际传播体制机制、加强各国媒体间的平等协商和交流合作来实现;"实力"是不同媒体按照统一游戏规则提升自身对国际舆论的影响力,主要通过传播内容的优化调整和传播渠道的广泛拓展来实现.这是国际舆论话语权的两个核心要素.  相似文献   

15.
跨文化传播理论的和谐价值   总被引:1,自引:1,他引:0  
人们的每一次交流过程都伴随着跨文化传播的过程,因此,跨文化传播的成功与否就直接影响到了和谐文化的构建以及文化主体内心和谐的形成。本文就跨文化传播理论在达致和谐的过程中所展示出的价值进行了阐释,并从基于"和谐"理念的跨文化传播理论建构、跨文化传播理论如何推行"和谐"理念、跨文化传播理论"和谐"理念的实践价值三个方面逐步展开论述。  相似文献   

16.
基于传统乌托邦基础而提出的"E-托邦"概念,契合了"E-时代"的社会背景,具有一定的理论基础和现实依据。数字信息技术高度发达的"E-托邦"具有传播主体大众化、传播媒介多元化、传播效果显著化等传播特征,其隐蔽性、匿名性,一方面促进了个体认同、集体认同和民族认同的产生,另一方面也造成了一定程度上的认同危机,引发了群体极化、民族、民粹主义现象。以人为本,发挥政府和媒介的作用,为"E-托邦"注入更多沟通与交流的元素,能够打破"E-托邦"现有困境,有效缓解认同危机,实现新的突破。  相似文献   

17.
<正>《东南传播》致力于打造一份在海峡两岸都有显著影响力的学术期刊,通过主题策划、活动组织、品牌塑造、平台构建把两岸传播学术交流和传播人才往来结合起来。"海峡传播‘’是东南传播最具特色的重点栏目,也是一档研究两岸传播界互动现象和规律的学术性栏目。"海峡传播"栏目以促进两岸交流、加深两岸互信为宗旨,研究两岸传媒发展现状,在舆情、媒体转型、传媒政策、新闻教育、两岸交流等各种传播相关议题上展开深  相似文献   

18.
赵紫芸 《视听》2016,(6):124-125
随着"互联网+"深入我们生活的方方面面,政务工作转型刻不容缓。本文分析了政务微信的传播模式,研究了我国政务微信的现状,提出了在当前这样的历史转型期里,政务微信应该强调公信力,提升内容和功能定位,加强与民众的交流,从而实现"指尖上的政民对话"。  相似文献   

19.
《新闻界》2021,(12)
数字时代的本质之一,是人、信息、媒介与社会的脱域融合。在此基础上,万物互联与虚拟社会的演进,使"传播"转向"交往"——一种具有数字实践性的交流-行动。数字交往论是以交流-行动的同一性与实践的泛在性,对两种重要的交往哲学"精神交往"与"交往行动理论"做出回应。数字交往论的视角,是要将新传播视为一个即时实践的、虚实混合的交流系统,这将有助于重新发现理论。  相似文献   

20.
《新闻界》2017,(5):60-63
使用微信交流已经成为数字化时代默许的沟通"语言",微信的多维度信息传递功能可以消除与传播对象之间的陌生感和距离感,增强与对方的关联度,将网络人际传播的内容与网络传播主体之间的关系紧密贴合。微信现已成为交流的常态介质,建构出了全新形式的数字化网络人际传播交流模式。本文根据微信的传播者特征、关系特征和互动发生的情境这三大关键因素来分析微信传播中的人际关系影响因素。  相似文献   

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