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清末旗人的民间自救 总被引：1，自引：0，他引：1
贾艳丽 《首都师范大学学报(社会科学版)》2008,(2):18-24
清末,清政府在革命排满与立宪改革的压力下,决定"平满汉畛域",并拟以十年为期将驻防尽行裁撤,从而形成新的八旗生计问题,也就是所有被裁旗人的出路问题.清政府为解决旗人生计多方措置,部分旗人也奋起自救,但也有部分旗人不思进取,这与长期以来旗籍对旗人的束缚以及旗人对旗饷的依赖不无关系. 相似文献
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范传南 《历史教学(高校版)》2010,(3)
为了巩固统治,清廷在入关后即确立了对八旗的"恩养"政策,但随着八旗人丁的大量繁衍以及物价上涨、奢靡日甚等原因,八旗生计日益恶化。迫不得已,八旗中的汉军在乾隆初年率先奉旨出旗为民。在出旗过程中,清廷并不是漫无目的地草率裁撤,而是有选择地按地域和军种批次出旗,并尽力加以安置。综合起来,限定汉军出旗的标准包括:禁旅还是驻防的八旗汉军,降清时间先后及归降后的功绩多寡,出身地位及日常表现情况,出旗后的生存能力及适应性。"汉军出旗"是清代八旗制度的重大调整,它所引发的旗民之间身份变化是清廷调整社会内部矛盾和对各势力集团利益重新分配的必然结果,也与清朝统治者对待汉军的一贯态度息息相关。 相似文献
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明代卫所的后世影响没有因其在清朝的裁撤而消失.相反,卫所裁撤以后的改革与调整仍值得关注,因为它关乎清代地方行政制度与政区调整 、 插花地划拨 、 地方赋役制度调整与里甲社会的重新组织等一系列问题.与改土归流相对应,这一过程可谓之"改卫归流",它是清朝政府消弭明代军民二元体制并巩固其既有统治成果的体现. 相似文献
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汤哲声 《苏州教育学院学报》2014,(1):12-12
主持人语：无论是作为一种生产方式还是一种文化现象,文化工业在大众文化研究中都备受瞩目、不可或缺。无论最初以法兰克福学派为代表的西马学派如何否认批判,不得不承认的是,时至今日,文化工业已经以令人眼花缭乱的方式,深深渗入当下生活的方方面面,影响着当代人的日常审美,参与着他们的精神建构。而且,没有边界,东西皆然。按萨特“存在即合理”的观点,一味否定、批评甚至激烈地批判都并非通往理性的唯一之途,重要的是,对于这一方兴未艾、如火如荼的庞然大物,我们该如何在认知、理解、接受的基础上,一分为二地给予它们应有的价值评估？这或许是当下国内外所有的大众文化研究者都不得不认真面对并理性思考的一个重要问题。 相似文献
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《洛阳师范学院学报》2016,(10):23-26
明代先后有数位藩王分封于河南。最初藩王均拥有一定数量的护卫,负责保护藩王的安全并协助维护当地的社会治安。但这些护卫常常依仗藩王的特殊身份寻衅滋事,为患地方。削藩以后,多数藩王的护卫被裁撤,少数未被完全裁撤护卫的藩王,护卫数量也大为减少。藩王拥兵自重的可能性基本上不复存在。 相似文献
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杜平 《四川师范学院学报》2003,(5):157-159
西方马克思主义文学理论70多年的发展历史表明，文化批评已经逐渐成为核心，西马文论的这一文化转向与当代文化研究的崛起关系密切。西马文论的文化取向不仅对文化研究的理论和研究范式产生了深刻的影响，而且也丰富了西马文论的内涵，使西方马克思主义更具活力，代表了马克思主义文艺思想在当今时代的新发展。 相似文献
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丁贵佳 《职业技术教育研究》2004,(7):32-32
大凌河是朝阳市的母亲河，历经岁月的沧桑和时代的荡涤，如一条彩带般跃然于辽西的版图上。中共中央关于振兴东北老工业基地的战略决策。给东北大地带来了勃勃生机。大凌河也似乎受到了时代精神的召唤，碧波千里，奔流不息。 相似文献
10.
赵诺 《山西师大学报(社会科学版)》2015,(1):130-134
1945年秋,南京国民政府行政院公布了《绥靖区政务委员会组织大纲》,从此绥靖区行政设置问题有了专门机构负责处理,绥靖区作为一种特殊的行政建制在国共争夺最激烈的各个地区广泛设置,并形成了一套具有显明特点的"绥靖区"制度。到1948年秋时,多数绥靖区还大体保持稳定,此后随着国民党在军事上的失败,大量绥靖区被裁撤,少数保留者也名存实亡。 相似文献
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绿色发展是化解经济发展与资源环境矛盾的必然选择,是解决突出生态环境问题和实现经济高质量发展的根本之策。大凌河是辽宁省西部地区最大的河流,生态区位极其重要,推进大凌河流域实现绿色发展,对于维护辽宁省生态安全、推进区域均衡协调发展和培育经济增长新动能具有重大意义。在对大凌河生态脆弱性进行评价的基础上,探究大凌河流域生态脆弱性的驱动机制,进而提出推进生态治理、发展生态经济、完善生态制度、增强生态意识等绿色发展路径,以期为生态脆弱地区实现绿色发展提供重要借鉴。 相似文献
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近代以来,由于国家战略态势的变动,直隶成为战略敏感地带,亦是朝廷重兵集结之区。甲午战后,清政府锐意裁兵,直隶绿营的裁撤程序也随之启动,历经王文韶、裕禄、袁世凯、陈夔龙等人的裁撤,迄至清亡,尚未完成裁撤任务。直隶绿营的裁撤在不同的时段,裁兵诉求也迥然相异,映射出多重的政治信息,是观察晚清绿营裁军的窗口。通过对直隶绿营裁军的研究,为我们考察晚清绿营裁军提供了极好的面相。 相似文献
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马龙潜 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,40(3):14-19
西方马克思主义美学有许多值得借鉴的地方。当代中国美学与＂西马＂美学在理论指向上也有某种一致性。但是,不能因为有这种理论指向上的一致性,就混淆马克思主义美学与西方马克思主义美学的本质区别,更不能以西方马克思主义美学取代中国化的马克思主义美学理论,以＂西马化＂取代＂中国化＂。这种倾向是值得注意的。 相似文献
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孙铭有 《山西师大学报(社会科学版)》1990,(1)
我国对西方马克思主义文艺理论(以下简称西马文论)的研究,虽然起步较晚,但已初见成果。要想使我国的西马文论研究工作深入发展,取对更丰硕的果实,需要做的事情很多,然而进一步明确研究西马文论的意义是首要的工作。(一)西马文论,是在本世纪二十年代以出版卢卡契《历史和阶级意识》、科尔施《马克思主义和哲学》二书为代表而兴起的曲解马克思主义的一种文艺理论思潮。经过半个多世纪的演变,在西德、 相似文献
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每年5月与12月,教育部都会从西马调派大量刚获大学教育文凭与师训课程毕业学员到东马砂沙两州服务,以填补两地师资之不足。这一批批离乡背井,远渡南中国海到彼岸执教的教师,一律需服务满四年才能申请调回西马各地。因此,每一年总是走了一批服务期 相似文献
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雷冬文 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,44(2):110-114
会党在民初广东时局中扮演了革命党建设性的合作伙伴的角色,而这一角色是革命党通过赋予会党一系列权利和义务来确定的.民初的广东会党较好地扮演了自己的角色,具体表现在:主动帮助军政府维持地方治安,稳定社会秩序;对革命党裁撤民军之举予以了配合与支持,交出了军权;积极追随孙中山反对专制统治,维护民主共和.但由于革命党及其领导下的新政权并没有为他们扮演角色提供规范指导,导致会党不得不进行角色建设.民初广东会党之所以愿意扮演革命党的建设性合作伙伴的角色,一个重要原因是会党组织本身实现转型的需要. 相似文献
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葛兰西是"西方马克思主义者"吗? 总被引：1，自引：0，他引：1
意大利和西方主流学界从不承认葛兰西是"西方马克思主义者";相反,高度评价他是国际共产主义运动著名活动家,又是20世纪最富独创性的马克思主义理论家之一。葛兰西同所谓"西马"创始人柯尔施、卢卡奇在政治立场(如对列宁主义和共产国际的态度)和理论倾向(如对黑格尔唯心主义的态度)上泾渭分明、针锋相对。十月革命和列宁主义对葛兰西的实践和理论产生决定性影响。安德森和科莱蒂把葛兰西说成"西马"出于其政治需要:否定传统马克思主义,反对列宁主义。"西马"非"马"是个筐,萝卜、白菜一块儿装;"思潮"凝聚左、中、右,真、非、反"马"大合唱——"西马"不是严格意义上的学术概念。国内个别学者认为葛兰西是"西马",除受安德森、科莱蒂影响外,主要是研究对象的复杂、研究材料的匮乏和研究方法论的缺陷所致。 相似文献
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申素丽 《青海师范大学民族师范学院学报》2005,16(1):1-5
清代在吐鲁番地区设置的最重要的行政管理制度就是札萨克旗制。本文细致考察了清朝在吐鲁番地区实施札萨克旗制的背景以及在统一与建设新疆中的作用，并通过清朝与额敏和卓在吐鲁番势力的消长反映了清朝中央政权对吐鲁番以及整个新疆统治力度的强化。 相似文献
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西方经济学和马克思主义经济学的地位与作用之争一直是经济学界关注的焦点之一,它往往折射出改革进程中的种种问题。西马之争的本质不应是一个孰优孰劣的问题,而是一个适应性的问题,任何经济理论的应用都应植根于本国具体国情,开放性地、有选择性地和创造性地使用。 相似文献
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周学军 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,29(3):20-25
1759年.清政府设置乌鲁木齐办事大臣.1771年改设为乌鲁木齐参赞大臣,归伊犁将军节制.1773年又改设为乌鲁木齐都统.新疆建省后.裁撤乌鲁木齐都统.历任乌鲁木齐都统的出生日期向来不详于史书,学术界迄今亦无相关研究.现主要根据<嘉庆道光两朝上谕档>、<咸丰同治两朝上谕档>、<光绪宣统两朝上谕档>所栽<遵旨查开王大臣年岁生日单>对嘉庆朝至光绪朝乌鲁木齐都统的出生日期予以考证. 相似文献