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一切文学鉴赏都是一个吸收和再创造的过程.吸收是指鉴赏者完整深入地追寻、发现、阐释作品的文本原意、社会意义.再创造是指鉴赏者通过完整地理解作品,生发出自己对文本的鉴赏感悟并能准确表达出来.荚美文学教学的任务也就是指导学生完成对英美文学作品的吸收和再创造,而这个过程的重点就是首先让学生读透文本原意,明白文本究竟传递了哪些信息. 相似文献
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唐远霞 《中学语文(读写新空间)》2015,(9):84-86
<正>一、要让学生有相当的知识储备,增强文学鉴赏的能量文学鉴赏是对文学作品全方位的感知和立体化的把握,这就要求鉴赏者懂得相关的知识,以保证鉴赏活动的顺利进行。这些知识包括:1.要熟知并掌握诗歌、散文、小说、戏剧、传记文学、报告文学、影视文学的主要特征,这样阅读时就会有针对性地采用一定的方法去解读作品,也就是说不能用 相似文献
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文学鉴赏是人们在阅读与欣赏文学作品的过程中,通过感知、想象、情感与理解等心理机能的活动而形成的认识、体味、玩赏文学作品的一种审美的精神活动。文学鉴赏是由可供鉴赏的客体作品与能鉴赏艺术美的主体读者相互联系而形成的。由于鉴赏活动中,文学作品文本的客观制约性,以及同时代、同民族、同阶级的鉴赏者在审美倾向、艺术趣味与鉴赏习惯方面的一致性,使文学鉴赏具有时代的一致性、民族的一致性与阶级的一致性。这种文学鉴赏 相似文献
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文学鉴赏是人们通过审美思维所实现的对于文学作品的感受、体验、欣赏、鉴别。在文学鉴赏中,想象的再创造活动是鉴赏者由表及里感受审美意象的主要方式。鉴赏者借助想象的再创造,在自己头脑中再现审美意象。随后,继续通过想象和联想,去深入体会审美意象的内在含义。离开想象的再创造,鉴赏者就无法深入鉴赏作品中的审美意象。这种想象的再创造活动主要有以下两个特征：第一,它是逐步深入,贯穿始终的。鉴赏者从“形”到”神”再到“意”,逐步深入地感受审美意象,都要通过想象的再创造。读者鉴赏一部文学作品时,首先接触到的是艺术形… 相似文献
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艺术作品的产生只是艺术活动的最初阶段,作品的价值和潜能只有在读者的接受活动中获得最终认可和升华。书法作为中国特有的艺术形式,鉴赏者的审美过程其实是心理上对作品的二次创作过程。书法鉴赏时的二次创作,受书法艺术形式客观特殊性和鉴赏者的主观艺术素养两方面因素的制约和影响。通过书法艺术鉴赏时的二次创作可以养成读者独立的艺术判断能力和更高境界的艺术享受能力。 相似文献
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袁丽丽 《语文学刊:高等教育版》2013,(2)
“知人论世”是鉴赏文学作品的重要方法之一.它可以帮助读者体味作品寄托的情感,把握作品传达出的内蕴以及认识一个全面的、动态的读者.但是,“知人论世”也有其局限性.有时候人品和文品是不一致的,这使文学鉴赏容易步入误区;另外,有的人偏爱穿凿附会,曲解作品的本意,这些都对文学鉴赏不利.而真正的文学鉴赏就是要克服其弊端,将“知人论世”与“作品本体研究”紧密结合并灵活运用,这样,才能更好地品味出文学作品散发出来的独特的美感. 相似文献
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文学鉴赏是人们通过审美思维所实现的对于文学作品的欣赏和鉴别,它是一种创造性活动,是读者运用文化积累重建作品意象,并补充、丰富作品的意象.文学鉴赏是对审美意象的再创造,是一种审美思维过程. 相似文献
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谭志图 《华南师范大学学报(社会科学版)》1992,(3)
中国是诗的国度,诗史悠久,佳作浩繁.在文学活动中,诗词创作与诗词鉴赏是相生相随、不可分割的两个侧面,具有同样重要的作用和意义.没有诗词创作,就不会有诗词鉴赏;而诗词作品也只有经过读者鉴赏,为群众所理解和欢迎,才能更好地发挥它的作用,实现它的价值.由于诗词鉴赏的多数人的审美活动,比之诗词创作有更广泛的群众性,这就更迫切需要文艺理论工作者及时去总结千百万读者的鉴赏经验,从理论与实践的结合上去阐明文艺鉴赏的内涵、性质、特点、作用及其规律性,为广大鉴赏者提供理论指导.新近出版的陈新璋教授的新著《诗词鉴赏概论》(下称《鉴赏》),就是一本在人们的诗词鉴赏活动中富有理论指导意义的好书. 相似文献
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刘晓亮 《陕西教育学院学报》2000,(3)
文学作品的创作和文学作品的鉴赏 ,是文学审美活动的完整过程。在这一过程中 ,创作者赋予作品发挥某种功能的潜力 ,而接受者则实现这种功能 ,使文学作品获得真正的生命。因而 ,文学鉴赏是鉴赏者以文学作品为对象的审美再创造和心灵再创造 ,其深层的本质是对人本质力量的直接观照 ,是对人类生命主体的深刻体验。正是这种对生命的体验与不懈的追求 ,才使鉴赏者产生深沉博大的审美快乐而走向审美的自由。 相似文献
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罗源 《重庆广播电视大学学报》1995,(3)
文艺鉴赏在本质上是主客体情感交流的一种审美活动.文艺作品中的艺术形象是通过鉴赏活动来最后完成的,并且,由于鉴赏者的文化心理的构成不一样,导致了他们对同一篇作品的形象感受也不一样.正由于读者的鉴赏心理活动在文艺审美鉴赏中如此重要,因此,我们有必要了解读者在审美鉴赏时的一些心理形态,以便达到文艺审美的自觉,提高审美的质量.一、体验体验是审美鉴赏中一个基础的心理特质.在审美鉴赏的过程中,鉴赏者必须以一定的生活经验为基础,充分地调动自己的形象记忆,去体味作品中所呈现出的艺术形象,这样的一种心理过程,我们称之为体验.这一点体现得最为明显的就是,当大量工业 相似文献
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一、建构主义的文学鉴赏观 建构主义学习理论认为：学习是知识在原有基础上的重新建构，这种建构不是简单的拼合，而是学习者充分发挥自身的认知潜能，经过自己创造性的学习活动，使所学知识在更高层面上形成新的融合。文学鉴赏中，就意义建构而言，文学鉴赏活动是一种商品格的认知重构过程。从形式上看，文学鉴赏是阅读主体和客体间的双重对话及心灵沟通的过程，在对话过程中，作品塑造的感性形象借助文字符号通过语码转换呈现在读者眼前，作者的思想情感也渗入到读者感情世界；与此同时，阅读者运用自己已有的经验和知识，从更深层次解读作品，感受作品， 相似文献
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文学鉴赏是从读者角度对文学与读者关系的一般规律的研究,是人类艺术实践活动的一个重要方面。文学作品只有经过读者的鉴赏才能实现其社会作用。文学鉴赏的影响力是不容忽视的,它能对人的情感有着宣泄与补偿作用,能提升人格,升华情感,如果在授课过程中让高职学生真正地了解文学鉴赏,真正地提高高职学生的鉴赏能力,就会对高职学生的从业有着深远的意义和作用。 相似文献
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文学鉴赏是一种鉴赏者与文本对话交流的活动。在鉴赏活动中，鉴赏主体“不是被动的，不只是反映作者或文本的意义，而是积极、主动地参与了意义的生产，把自己主观的认识，注入到文本中去，也构成文本意义的一部分。”因而，阅读感知不仅仅对文本的直接反映或复写。鉴赏者往往用自己独特的心灵去感受文字、体验文字、激活文字，并使它成为主体情感、意志、生命和灵肉的载体， 相似文献
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共鸣是不同鉴赏主体思想感情的感应与交流.作品独特的艺术境界,鉴赏者所处的具体历史条件与作品的社会环境的相通或相近,导致文学鉴赏中超越时代、民族、阶级的共鸣现象的产生.它是人们感情发展的历史联系. 相似文献