共查询到20条相似文献，搜索用时 171 毫秒
1.
《玉溪师范学院学报》1995,(2)
所谓轻声是指念得又轻又短的字音.在云南话中.一般地说,没有读轻声的词语.所以,我们云南人学普通话,轻声如何“轻”法,什么时候应该读轻声,把握不住.普通话的轻声比阴阳上去四声相对来说读音要轻些,但它的实际调值因受前面音节的声调影响,仍有高轻|,中轻·|,低轻.|的分别.什么时候念高轻,什么时候又该念中轻,什么时候该念低轻呢,这就决定于前面那个字是个什么字调.轻声前面那个字如果是阴平或者阳平,这个轻声就念中轻;前面那个字如果是上声,这个轻声就念高轻;前面那个字如果是去声,这个轻声就念低轻.例如: 相似文献
2.
毛玉玲 《玉溪师范学院学报》1987,(1)
云南话与普通话比较,在语法方面,大体上是相同的,但也存在不少差异。我们以昆明话为代表,把云南方言的特点略述如下。(云南方言可分为滇中、滇东北、滇南、滇西等四片,各片有共同的语法规律。有些昆明话中没有的特殊的语法现象,我们将在文中说明。) 相似文献
3.
卢开 《玉溪师范学院学报》1988,(6)
河口瑶族自治县是云南省与越南毗邻的一个边境县,属红河哈尼族彝族自治州。县境内除聚居着瑶、壮、彝、苗等民族外,县城及其附近还居住着相当数量的汉族。这部分汉族大多是清末民初为兴建河口镇新区及修筑滇越铁路而由两广招募来的工人和随之而来时商人的后裔,祖籍多属广西钦州、百色,部分为广东的佛山、番禺。这些来自粤语地区的汉民居住较为集中,粤语世代相传,与当地通行的云南方言并行不悖,遂使河口县城成为云南方言中并行两种方言的特殊方言点。按当地称呼,粤语称为“河口广话”,云南方言称为“河口云南话”。两种方言长期以来相互渗透、杂糅,形成各自独具一格的语音特点。本文试就河口广话和河口云南话分别作一些介绍。 相似文献
4.
封家骞 《广西广播电视大学学报》1997,(2)
语素是语言里最小的音义结合单位,是词的构成要素.汉语词汇发展史告诉我们,不少曾经在古代独立运用的单音节词,演变至今,已丧失了独立运用的活力,而仅仅作为一个语素,保留在合成语中,凝固了下来.这从一个侧面反映了词的古今传承关系.现代汉语普通话就不乏例证,如“董”,古有督察义,《书·大禹谟》:“董之用威.”注:“董,督也.”到了现代,则不再作为督察一义的载体单说或独用,而只按述宾式构成“董事”一词,指行使管理、监督职能的负责人员.粤方言也存在类似 相似文献
5.
李淑仙 《玉溪师范学院学报》1995,(6)
可以利用方音归类法把二、三声字分开。例如:儿童 人人 青石 没油 耳桶 忍忍 青史 没有 第一行的“儿、童、人、石、油”是阳平字,第二行的“耳、桶、忍、史、有”是上声字。用方音去念时,二、三声调值区别很明显。利用二、三声调值的不同,完全可以把方音里的二、三声字分开。按方音分开后的二、三声字(阳平字的古入声字除外)也即普通话的二、三声字。如上面的例词“儿童”等澄扛话中的阳平字和“耳桶”等澄江话中的上声字同时也是普通话的阳平和上声。 相似文献
6.
王建莉 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2000,(Z1)
语 素是音义结合的最小语言单位。汉语语素的辨别主要根据语素的定义。凡是读音和意义完全相同的 ,原则上作为一个语素 ;读音和意义中有一个不相同的 ,原则上作为两个语素。读音相同指声、韵、调三者完全相同 ,意义相同指几个意义或几组意义能够联到一块。汉语中单音节语素占绝大多数 ,如果读音没变 ,几个意义有联系 ,我们就可以认定它是一个语素 ,否则就是多个语素 ,这里有些语素的分辨简便容易 ,有些就觉得很棘手。吕叔湘先生曾说“辨认语素跟读没读过古书有关系”,1看来有些语素需要从历史变化的角度才好去分辨它。古代汉语以单音词 (只… 相似文献
7.
曾德备 《玉溪师范学院学报》1998,(6)
在一个代数系统中,它的代数式所具有的形式与这个代数系统的幂等元的存在情况有密切的关系。 设是定义了两个二元运算“ ”和“·”的代数系统,a仨S.若2a=a a=a,对于运算“ ”来说,a是S的一个幂等元。若a~2=a·a=a,对于运算“·”来说,a是S的一个幂等元。 若在代数系统中,S的每个元x对于这两种运算都是幂等元,则mx=x,x~m=x,这里m是自然数,即x既没有系数,也没有次数。如在布系代数(B,-, ,·>中,B的每个元对这两种二元运算“ ”和“·”都是幂等元,任取x_1,x_2,x_3∈B,有(?)_1,(?)_2,(?)_3∈B。象x_1(?)_2 (?)_1(?)_3,(x_1 x_3)x_2这类既没有系数,每个元没有次数的代数式在布尔代数中才有意义。 若在代数系统中,对于两种运算S有元x都不是幂等元,则x既有系数,又有次数。如在有单位元的环中,R的零元对于这两种二元运算都是幂等元,R中的单位元1对于运算“·”是幂等元,除此之外,R可能有元x_1,x_2,x_3对这两种运算都不是幂等元。于是形如3x_1 x_1~2、(-8x_2)(6x_1~5 2x_3)这类既有系数,每个元有次数的代数式在环中是有意义的。 由此可见,探讨代数系统中幂等元的存在情况,是一件有意义的事情。下面,我们就从最简单的代数系统开始讨论。 1 幺半群与群的幂等元 我们知 相似文献
8.
李沁璠 《玉溪师范学院学报》1997,(3)
“PSC”是普通话水平测试的编写.云南省的PSC自1992年开始,至今已有5年的历史.5年来,我们从15万多人的测试实践中探索理论,再用理论来指导实践,走过了一个“上下求索”的历程,才使PSC发展到今天这样一个相对科学、相对完善的测评体系.PSC就象一根指挥棒,对师范院校的普通话口语教学,甚至对全社会推广普通话工作的发展方向起着指导作用.在此,我根据多年的工作实践谈谈自己的一点看法.PSC对师范院校普通话口语教学的导向是否正确,关键要看我们普通话口语教师如何认识PSC的意义,如何处理PSC与素质教育的关系.如果把PSC看作是口语教学的最终目的,那这个导向就是错误的,就会把口语教学引向专门为了PSC而进行的单纯正音式“应试教学”,这是我国传统“应试教育”的又一次延伸.它片面追求二级以上达标率,为考试而教学,从而扼杀受教育者的个性,是当前基础教育改革与发展所不容许的.前不久与几位同行谈到口语教学,有人说,口语课没什么好上的,除了正正方言音,教几句普通话,不再有别的内容可教.这说明,我们尚有个别学校的个别口语教师,仍未正确认识PSC的意义,更没有把PSC与提高民族语言素质联系起来,因此其口语教学也就走上了“应试教学”的路子. 相似文献
9.
安徽贵池方言里的“着”同普通话的“着”一样,既可以做实词,也可以做虚词.文章重点讨论“着”做虚词的三种用法:一是做结果补语;二是做动态助词;三是做事态语气词.动态助词“着”既表完成或实现意义,相当于普通话表示完成或实现意义的“了1[l 0]”;也表持续义,相当于普通话表示动作行为正在进行或状态在持续意义的“着[t 0]”;事态语气词“着”则相当于普通话的“了2[l 0]”. 相似文献
10.
李秋来 《长春教育学院学报》2013,(19):59-60
乐亭人民的日常用语被人们称为"老呔儿话"。该方言是唐山方言的一个分支,在语音方面、词汇方面、语法方面都有独特特点。乐亭方言语调婉转,像唱歌儿一样,普通话中好多标准音在乐亭话中是读不准的,儿化音是常见的,词汇幽默诙谐,动词后缀很多,乃至特有的组合结构。 相似文献
11.
李广明 《天水师范学院学报》1997,(4)
现行多数《现代汉语》教材中一些章节大都提到“缀”这个概念,在实际讲授中涉及到这一概念的地方更多,足见它在语法教学上的重要.但什么是“缀”教材上没有详细论及.黄伯荣、廖序东《现代汉语》只是说“加在词根上边表示附加意义的语素”,(见该书二七一页)但这一“附加意义”具体指什么.教材仅举了一两个例子,我们觉得作为教材有失过 相似文献
12.
徐安蓉 《玉溪师范学院学报》1989,(5)
云南有三分之二的地区没有撮口呼,i,u不分,“雨椅,语以”同音。因此,学习撮口呼就成为云南人学说普通话的重点之一。而目前许多学校所用的现代汉语或语音基础知识教材,结合云南语音实际却不够,针对性不强。近两年来,我省方言研究取得了可喜的成果,一批方言专著的出现,对于我省的推普工作将是一个有力的推动,使我们学习和推广普通话更加科学化,规律化。从而提高学习的效率。本文就是力图运用方言调查的成果,解决云南人学习普通话的难点和重点,并力图做到解决难点准确、简单、有效,在有限的时间里,最大限度的提高学习效率。 相似文献
13.
黄婷 《广州广播电视大学学报》2011,11(6):59-63,109
“气”是中国古代哲学、美学的重要范畴之一,关于“气”的思想历史悠久、内蕴丰富,贯穿于中国绵延千年的历史文化发展过程中,对中国文化有着极其深远的影响,以至于有的学者将中国传统文化称为“气文化”或“气感文化”。本文拟将先秦诸子关于“气”的审美思想及其对后世的影响做一个简单的总结和分析：老子首先将“气”纳入哲学范畴;其后,孟子和庄子较早在审美意义上使用了“气”范畴;管子和荀子的气论思想也在气论思想发展史上有着重要的影响。 相似文献
14.
周育萍 《长春教育学院学报》2012,28(5):30-31
昆明话是云南地区人们交际的主要工具,是这一地区社会习俗、文化特色的重要载体。留学生在昆明学习汉语的过程当中,不可避免地受到昆明话的影响。昆明话与普通话在语音、词汇上的差异给留学生学习汉语增加不少难度,本文具体描绘了昆明话的特征及给留学生造成的学习偏误,以引起对外汉语教师与留学生的重视。 相似文献
15.
金国东 《玉溪师范学院学报》1997,(4)
方言区的人学习普通话,往往局限于对语音、语汇、语法等静态语言形式的生硬模仿,即使掌握了普通话的书面形式,而不能了解作为一个完整的语言体系所应有的流动的内在本质,也就不是真正的掌握了普通话;因此,方言区的人使用普通话口语进行交际总是难于得心应手.基于此,本文仅对交际语言能力、交际语言功能两方面进行简要探讨,目的在于启发方言区的人正确运用普通话进行交际.(一)交际语言能力我国汉语方言情况复杂,象云南话是北方方言,但在语音、语汇、语法、语体、语气等诸多方面都存在一些非本质的差异,其中的对应规律和非对应内容都不是很好掌握,所以,云南人用普通话或用方言进行交际首先就存在着很大的心理差异. 相似文献
16.
谢君立 《玉溪师范学院学报》1998,(1)
人们在社会生活活动中,在感情交流时,使用中华民族的共同语——普通话,是社会主义精神文明建设的重要特征,在社会主义市场经济飞速发展的今天,推广使用普通话已成为全社会的紧迫需求。目前,我省开展的普通话水平测评工作,正是适应改革开放和社会主义现代化建设的需要而开展的。目的是通过普通话水平测试,使整个国民的语言素质有一个显著提高,向语言进一步的规范化迈进。 在测评活动中“说话”是测评的重点,占整个试卷的40％。作为一个测评员要对测评工作负责,对测评对象负责,测评好说话题,就得分析把握“说话”与“测评”的一些特点,掌握测评的基本方法,使整个测评过程达到主体与客体的密切配合,和谐统一;测出成绩,测出水平,以测促推,测推结合。 测评是一种特殊的脑力劳动,其主要特点:一是听,二是评。听是指借助听觉理解把握被测试者语音面貌的一种紧张的思维活动。在测评活动中,说话人与听话人处于同一时空。如果没有说话人说话,听话人的活动就没有意义。反之如果没有听话人,那么说话人的侃侃而谈也只能是自言自语、“背台词”。这样测评工作也就不能正常进行。所以首先得分析了解“说话”的一些特点。 相似文献
17.
杨智敏 《玉溪师范学院学报》1998,(1)
汉语方言与普通话的分歧突出地表现在语音方面,各大方言的差异自不必说,就某一小方言区内部而言,语音也有明显的差异。在学习普通话的过程中,昆明地区八县的学生除共同存在的一些问题外,各县区间还存在一定差异。除盘龙、五华两城区外,其余二区八县的学生存在着一个较为普遍的语音问题(其中尤以禄劝、路南两县表现突出),他们把复韵母ie单韵化错读为i,把ian错读为in,把üe错读为i,把üan错读成ün。也就是说,在他们的方言中,没有ie、üe、ian的音,说普通话时,这些韵母的字分别误为i、ü、in、ün韵母音。例如把“严娟头上扎着蝴蝶结”错读为“yin Jun toushang za zhe hudiji”。 错则思辨。那么怎样才能行之有效地进行这列韵母的辨正,流畅自如地脱口而出“标准或比较标准的普通话”,从而实现普通话教学的训练目标呢?教学中,我是从以下几方面进行训练的: (一)辨析正音 发音标准是学习普通话最基本的要求。如果发音是错误的,又未及时发现并加以纠正,反复练习这些错误的读音,这种“和尚念经”的状态是徒劳无益的,只有能够准确地听音、发音才能正确地辨音。 要想发准ie、ian、üe、üan这列韵母,就要以ie为突破口。只要这个音发准了,其余三个韵母的发音就迎刃而解了。 相似文献
18.
河北省农村普通话水平整体较低,为完成国家语言文字事业“十三五”发展规划,开展河北省农村普及普通话路径的因地制宜化研究具有重要的意义.本文从如何改变对普通话的认识、创造普通话使用语言环境、有针对性的提供学习普通话的方法以及平台的搭建几方面展开探讨,以期提供一定的借鉴和参考. 相似文献
19.
匡媛 《长春教育学院学报》2016,(1):52-55
郴州方言中的"把"字有很多义项和用法是普通话所没有的.动词"把"有"给予、安排、派遣、放、占"等意义;介词"把"主要表处置、被动,表处置时跟共同语的"把"字句的语义及功能类似,表被动时类似于共同语中的"被"字句,但郴州方言又在此基础上有自身特点.这三种意义的"把"字由于同形容易造成歧义.另外,郴州方言中还存在大量的"把"字连用现象,表达复杂的意思.本文拟从"把"的意义及语法功能、"把"字歧义辨析、"把"字的连用三个方面来分析郴州方言的"把"及相关句式. 相似文献
20.
张喜洪 《长春教育学院学报》2014,(21)
用配对变语实验法和语义微分量表法对缅甸腊戌市果敢族中学生进行语言态度调查,所给的三组配对变语的得分情况是:汉语高于缅语、普通话、高于果敢话,标准普通话高于果敢普通话。汉语母语情节是缅甸华校搞好汉语教学的良好基础,而对缅语过低的评价又是学生接受主流教育的不利因素;普通话享有比果敢话更高的声誉表明了在缅甸华校汉语教学中采用普通话授课的必要性,而标准普通话比果敢普通话高出许多的分数则表明学生需要高水平的普通话示范朗读。 相似文献