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目的:通过对有机磷中毒中间综合征临床发病机制、诊断标准以及治疗方法等方面的研究,更加深入的了解本病前沿研究进展。方法:复习近10年来前沿研究进展加以对比分析。结论:近年来对有机磷中毒中间综合征的认识不断深入、早诊断水平的提高以及医学硬件软件实力的提高,其死亡率却并未明显改善,其已成为危重病领域关注的重要问题和急救医学研究的热点。讨论:有机磷中间综合征现今主要治疗方案为除复能剂、抗胆碱能药物等治疗措施外主要依靠呼吸机辅助呼吸的支持。同时目前对中间综合征的发生发展病理生理机制尚不清楚,多数研究也是以学说的形式呈现,在某些学说方面也存在一定的争议。对于中间综合征发病基础机制的研究对于疾病的认识和发展以及指导治疗具有非常重要的指导意义。 相似文献
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彭华涛 《科学学与科学技术管理》2006,27(1):141-144
分别用制度学说、科斯定理、公共选择理论以及寻租理论等新制度经济学的分支理论分析了区域科技资源配置的内涵及特征，探讨了新制度经济学对于区域科技资源配置的指导作用。 相似文献
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对近年相关文献进行分析,以探讨双黄连注射液与其他药物配伍的用药安全性、效果及配伍方法、不良反应。结果发现双黄连注射液与某些药物配伍后容易发生颜色、PH值及不溶性微粒数的增加;与某些药物配伍后对血液中药物浓度、药效学有影响;与某些药物配伍时可发生配伍禁忌。在临床应用中,应注意双黄连注射液与其他药物配伍,以免降低药物效力或引起不良反应。 相似文献
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本文研究了黄枝油杉Keteleeria calcarea Cheng et L．K．Fu．和矩鳞油杉Keteleeria
oblonga Cheng et L. K. Fu. 的核型。 并与江南油杉 K．cyclolepis Flous．和台湾油杉 K.
formosana Mast. 的核型比较，讨论四种油杉核型进化趋势。 黄枝油杉核型公式K(2n)=
24＝16m+8sm;矩鳞油杉核型公式K(2n)=24＝18m+6sm。 黄枝油杉在第1、3、6号
染色体短臂上具次缢痕;而矩鳞油杉在第2、4、6号染色体短臂上具次缢痕。二者均属较对称 的“2A“核型。 四种油杉核型进化趋势是江南油杉→矩鳞油杉→黄枝油杉→台湾油杉。 相似文献
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达尔文的生物演化论当年最显赫的论敌不在宗教界,而是物理学者汤姆生。他以热力学为武器,对莱尔地质学与天择论长达40多年的无情批评,甚至迫使斯宾塞、赫胥黎改变了他们原先为演化构思的乐观愿景。连达尔文也只能以“不可知论”来敷衍和搪塞。这是演化论史上的著名公案。严复据以做《天演论》的赫胥黎文本,留下了这段公案的线索,但严复似乎并不清楚详情。 相似文献
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《天演论》是中国现代思想史的起点,从此西方的学术思想一直是中国知识界必须面对的核心问题。可是,《天演论》是一本译作;译者严复的学问经历与赫胥黎只有部分交集——海军;他们的终极关怀也只有部分交集——演化论的人文意义。严复自认为在宣传赫胥黎的＂自强保种＂之道,当年的读书人对《天演论》热烈反应,全冲着严复铸造的那套新语：物竞天择、适者生存,否则亡国灭种。至于赫胥黎究竟说了什么,他的论敌是谁,他的演化理论、政治立场又是什么？一个世纪之后,中国学界的流行见解仍然没有超越严复。本文指出,赫胥黎在《天演论》原著文本中提出了三个＂演化＂理论：人为选择（创造驯化生物）、自然选择（创造新物种）、文明（创造人文世界）。它们都以＂选择＂为核心概念,与中国传统政治理想的＂选贤与能＂呼应。 相似文献
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杜甫的《春夜喜雨》描绘春夜雨景和雨后锦官城的繁花似锦,流露对春雨无私奉献品质的喜爱赞美。在体物察情及描摹意象、捕捉细节、锤字炼句等方面,都体现杜甫一以贯之的沉郁顿挫诗风,使后世读者获得另一种生命情趣的深刻体验。 相似文献
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万远新 《科学．经济．社会》2011,29(3):105-108
长期以来,人们对于严复的进化论思想一直存在着误读,而这种误读又导致了人们对严复的中西文化比较观的误解。实际上,严复始终以一种超越＂中西古今＂的视角,立足人类面临的共同问题,以自由和秩序作为人道理想的两极,在由其构成的坐标体系中会通中西文化和探寻合适的社会制度。 相似文献
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中医非药物疗法对癌症患者免疫力的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
中医讲＂正气存内,邪不可干＂这里的＂正气＂指人体的抗病能力,相当于西医讲的人体免疫力,肿瘤疾病的发生发展在某种意义上是人体的＂正气不足＂所引起的,它是内因是决定性的因素。就＂驱邪扶正＂提高肿瘤患者的人体免疫力这一难题,传统中医的非药物疗法就有其＂独到之处＂,其方法简便、价格低廉、主治广泛、疗效肯定、无毒副作用等优点,符合健康观念总体需求,也符合生物-心理-社会的现代医学模式。文章就此只论述三种疗法,情志疗法、音乐疗法和气功疗法。 相似文献