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金寅 《语文世界(高中版)》2007,(5):30
魏晋南北朝时,制谜和猜谜成了文人斗智的游戏。如《三国演义》里有两则描写曹操出谜的故事:一是曹操叫人建造花园,竣工后他去观看,看毕在门上写一个“活”字,杨修心领神会,立刻让人把门改窄了。原来“门”中写“活”就是曹操嫌门太“阔”了。二是曹操收到客人送来的一盒酥糖,便在盒子上写上 相似文献
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《小雪花(小学生成长指南)》2003,(34)
“红玫瑰”变成蓝玫瑰——接下来又会怎么样呢?小朋友们续写的情节真是千奇百怪呀!不看不知道,一看真奇妙!本季度“红玫瑰”故事开头译文: 在一座老妇人的花园,长着许多红玫瑰。它们非常美,但没有人敢摘。一天,一个男孩经过了花园,他好喜欢这些玫瑰就摘了一朵。当他正要把它送给一个可爱的女孩,这朵玫瑰却变成了蓝色!…… 相似文献
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看教育资料时 ,读了这样一则故事 :有一座地处几所小学附近的花园 ,一年四季鲜花不断 ,五彩缤纷 ,千姿百态。可美中不足的是 ,尽管这座花园有牧师认真看管 ,但学生在上学、放学的途中总是徘徊、流连于花丛中 ,并顺手摘上几朵带走。后来换了一位牧师来管理这座花园 ,情况发生了根本改变 ,学生私摘或毁坏鲜花的现象再也没有发生过。这位新来的牧师有什么“秘诀”呢 ?一天早晨 ,一群学生走来 ,其中有一位男孩走近这位牧师 ,问道 :“爷爷 ,我能摘一朵花吗 ?”“你想要哪一朵 ?”牧师和蔼地问道。小男孩很仔细地看了一会 ,选中了一朵红色郁金香。… 相似文献
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《小学时代》2007,(3)
提起曹操,你一定不陌生吧!他可是我国三国时期的重要历史人物。曹操献刀、曹操割发、梦中杀人、望梅止渴、官渡之战、煮酒论英雄……关于他的故事真是数不胜数!那么一代枭雄曹操死后究竟被葬在哪里了呢?千百年来,人们一直在试图寻找到曹操陵墓的确切位置,但直到今天也没有结果,曹操陵墓在哪里已经成了一个千古之谜。在小说《三国演义》里关于这件事是这样描述的:“又遗命于彰德府讲武城外,设立疑冢(zhong,坟墓)七十二:‘勿令后人知吾葬处,恐为人所发掘故也。’嘱毕,长叹一声,泪如雨下。须臾(不一会儿),气绝而死。寿六十六岁。”看到这里,你一定会想,这曹操真是不愧为一代枭雄,竟能想到修筑真真假假72座坟墓迷惑后人。那么这72座坟墓,究竟哪座葬着曹操呢?历史上的曹操真的建造过72座陵墓吗?曹操的陵墓究竟在哪里?让我们一起来看一看这个千古之谜。 相似文献
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李琼 《南京师范大学文学院学报》1999,(6)
黄圣同学问:《杨修之死》中,杨修被杀的原因是“恃才放旷,终于招致杀身之祸”,还是“曹操借违反军纪之名处死杨修,以消除隐患。”?上述两种观点都有道理,应结合起来分析。杨修才华横溢,聪明、善辩,但却“恃才放旷”,狂妄轻率,毫无顾忌,而曹操的性格是有二重性:一方面他唯才是用,有治国安邦的雄心,但是另一方面他又嫉贤妒能,虚伪狡诈。课文中写的六个小故事,从不同侧面表现了曹操和杨修的矛盾冲突。第一件事——园门阔事件,曹操在花园 相似文献
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曹操是汉末魏晋时期最有影响、争议也最大的人物。古今关于曹操的评论很多,其中最知名的就是曹操生前就已出现的是“英雄”还是“奸雄”这个评价。一般认为曹操“奸雄”说,是东晋孙盛篡改了许劭赞许曹操是“英雄”的评论,其实并非如此。从文献学角度看,裴松之采信孙盛的说法,证明孙盛的记载更近真实。从孙盛的史学写作实践看,他崇尚秉笔直书的传统,不会轻易改变这关键的评论之语。再从孙盛对曹氏家族与司马氏政权的认识看,他不偏不倚,坚持求是存真的史学立场,自然不会刻意篡改史料以丑化曹操。他所记载曹操“奸雄”的评语,符合汉末魏晋时期关于曹操具有鲜明两面性的历史共识。 相似文献
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曹操杀杨修,很容易被人们看成因杨修“造言”惑乱军心,故被曹操斩首号令。这当然是曹操杀杨修的原因之一,而且,以“乱我军心”的罪名杀人,谁又能说不是罪有应得?然而,这只是问题的表面现象,不是曹操杀杨修的真正缘由。因为,一,杨修的所谓“造言”,也即对“鸡肋者,食之无肉,弃之有味”的分析,正符合曹操以“鸡 相似文献
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有 一位教师在讲读《草船借箭》中诸葛亮“借箭”成功顺利返航这部分内容时,有学生对文中的“曹操知道上了当,可是这边的船顺风顺水,已经飞一样地驶出二十多里,要追也来不及了”一句感到不理解,问：“曹操的船要是追的话,不也是顺风顺水吗 ?怎么就来不及了呢 ?”于是,师生围绕这个问题开展了对话： 师：不错啊,曹操的船要是追的话,也是顺风顺水啊 !那怎么就来不及了呢 ?大家讨论讨论,看能不能从文中找出答案。 生：当曹操的六千名弓弩手向江中放箭时,诸葛亮已经下令把船头朝东,船尾朝西,做好了撤离的准备,加上顺风顺… 相似文献
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《火烧赤壁》(七册)一课中关于“连船”问题有三处:“曹操叫人用铁索把船一条一条连起来”:“我看他们船尾接船头,船头接船尾,把船连在一起”:“曹操的战船被铁索连着”。曹操的战船究竟是怎样连接起来的呢?是用铁索采取“串 相似文献
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佚名 《中学生读写(初中)》2007,(2):50-53
NO．1乔玄识曹操曹操小时候也是个混蛋,他叔叔是个老实人,看不惯他天天捣乱,便告知曹操的老爸好好管教他。曹操特别恨叔叔,一次看叔叔来,马上装犯病,口吐白沫。他叔叔吓坏了,赶紧告诉他爸,他爸过来一看,儿子不是挺好的嘛?曹操马上装作委屈:“叔叔一直不喜欢 相似文献
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在东汉末“天下大乱 ,群豪并起”的年代 ,曹操曾连下三道“唯才是举”的求贤令。表面上看 ,“才”是曹操用人的唯一标准 ;实际上 ,曹操十分注重政治上的“忠”。当一度被曹操视为人才而委以重任的荀不为其所用、政治上表现出不同见解时 ,就被逼自杀。可见 ,所谓“唯才是举”只不过是曹操为了壮大实力和实现自己的政治野心而采取的一种战时策略和手段 相似文献
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从墓葬的形制与结构判断,西高穴大墓应该是一座东汉晚期的高等级贵族墓;由出土的圭可以确定其是一座东汉晚期的某一个王的墓;由出土的具有“魏武王常所用”铭文的石质器物,可以进一步确定西高穴大墓的墓主人是东汉晚期被封为魏王、死后曾被谥称为魏武王的曹操.因此,考古学界对于西高穴大墓即曹操高陵的判断正确,定性准确.以两宋为界,北宋以前,曹操高陵的所在,文献中一直有明确的记载,不存在疑问,更没有所谓疑冢之说.自南宋始,曹操“七十二疑冢”说产生并流布开来.究其原因,这主要与曹操高陵的西晋被盗以及后来北宋的修复有关.曹操墓在西晋被盗后,墓葬暴露,其所在成为尽人皆知的事实.北宋对曹操墓的修葺与保护,使曹操高陵因被盗而形成的识别标识湮灭;加之地表植被的恢复,原本“不封不树”的曹操墓与周边环境统一,外表已难辨识;北宋末年金人南侵,北宋灭亡,守冢户逃离,曹操墓就渐渐成为人们不知所在的疑问. 相似文献
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一、从人物性格的二重组合原理看曹操形象的审美二重性在《三国演义》中,曹操是一个引人注目的、塑造得相当成功的艺术形象,也是一个性格最为丰满和复杂的人物。他“有时仁,有时暴”,“似乎忠、似乎顺、似乎义”;在他身上,“有使人倾慕处”,“痛恨处”,“佩服处”。他的“机警处、狠毒处、变诈处,均有过人者;即其豪迈处、风雅处,亦有非常人所能及者”。他“能令人恨,能令人恕,并能令人爱”,给人的审美感受是十分复杂的。俗话说,“不见曹操想曹操,见了曹操恨曹操”。这就是复杂审美心理的表现。是的,在人物的性格世界中,存在着“正与反,肯定与否定,积极与消极,善与恶,美与丑等两种性格力量互相对立,互相 相似文献
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对曹操的杀害之心杨修有没有察觉,这是《杨修之死》教学中长期被忽视的一个问题。 杨修非常聪明,更是“恃才放旷”。而“恃才放旷”的性格却使他的聪明反而成了不聪明。“大簏事件”,“出邺城门”和“答教事件”是杨修插手曹氏家族内部斗争,干预曹操对继承人的选择的三件事,因此直接影响了曹操的切身利益。 相似文献
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朱活 《历史教学(高校版)》1959,(7)
近来关于曹操评价问题,郭老、翦老及其他的先生们正在各抒己见,展开争论。在历史教学工作中究竟怎样处理曹操的历史地位问题,也该及时提出让大家讨论。这里,我提出几点个人的见解。曹操究竟什么时候开始遭到歪曲,我看不必作过多的争论,许劭早就评曹操为“治世之能臣,乱世之奸雄”,陈寿也评曹操是“矫情任算”。也不好过分强调他“能够不信天命,不信鬼神,毁灭邪祠,破除迷信,禁止厚葬,禁止复私仇,诛不避权贵,举能扬侧陋”,以至于“多才多艺,是一位多面手”来肯定他的历史地位,当然这些行动和品质是处在同时代同阶级内的其他分子所不容易办到的 相似文献