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1.
宜昌是湖北省茶叶主产区和中国旅游名城,鄂西生态文化旅游圈的建设,必将带动和促进宜昌茶文化旅游的快速发展.历史茶文化是构建当代茶文化的基础,是茶文化旅游的重要内涵.文章通过对宜昌历史茶文化旅游现状的分析,总结取得的主要成绩,弄清存在的主要问题,进而提出挖掘历史茶文化资源、促进区域茶文化旅游业发展的有关策略. 相似文献
2.
王玖玖 《临沂师范学院学报》2012,(1)
日本是中国茶文化传入最早的国家之一。古代日本的茶文化是伴随着中国茶文化的历史演进而发展起来的,中国大陆在不同历史时期所创造出的茶的制作工艺及饮用方式等都逐次波及日本,至＂茶道＂最终确立之前的日本茶文化,总体上是对中国茶文化的一种移植和模仿。中国茶文化东传日本,大致经过了中唐、南宋和明清三个时期。中日茶文化既有共通之处,又各具特色,主要根植于两国不同的历史文化背景、民族特性等。 相似文献
3.
我国饮茶简史与茶文化发展浅析 总被引：2，自引：0，他引：2
我国是茶的原产地，是茶的故乡，有关茶的一切知识、饮茶习俗、加工、栽培技术和茶文化等，最初都是由我国直接或者间接地传出的。通过对茶的起源、饮茶历史和茶文化的发展历史浅析，阐述了我国不同历史时期的饮茶概况与整个中国茶文化的形成和发展旅程。 相似文献
4.
罗建基 《湖州职业技术学院学报》2011,9(1):47-51
长兴是中国茶文化的发源地,是茶圣陆羽撰写《茶经》的主要考察地,自古以来就是中国重要的产茶地。其衍生出来的茶文化旅游资源也是丰富多样的,这为长兴开发茶文化旅游提供了先天优势。但目前,长兴茶文化旅游发展仅限于观景看物等旅游活动形式和内容,没有形成独立的茶文化主题专项旅游和独立的茶文化旅游产业,在旅游销售的实际过程中基本上都是依附于乡村旅游、农家乐等旅游产品,这与长兴悠久的茶文化历史、丰富的茶文化资源极不协调、极不相称。应从区域旅游发展理论的视角看长兴茶文化旅游,为茶文化旅游发展另辟一条新路子。 相似文献
5.
中国是茶文化的发祥地.与中国相比,俄罗斯人接触茶的历史虽不算太长,但茶在俄罗斯民族文化中却占有想当重要的位置.千百年来,中华民族和俄罗斯民族在饮茶的历史、饮茶习俗、茶具等方面,都形成了独具特色的茶文化. 相似文献
6.
《陕西教育学院学报》2019,(7):17-20
无论是维系历史,还是滋养当代,中华优秀的茶文化都有其自身独特的价值。本研究在充分挖掘茶文化精华的基础之上,从物质、精神和制度三个维度来阐释茶文化在幼儿教育中的内涵,并从创设浓郁的幼儿园茶文化环境;精心研发茶文化主题活动课程;带领幼儿走近真实的茶叶之乡等三个方面来落实幼儿园茶文化教育,培养具有民族情怀、时代精神的儿童。 相似文献
7.
黎芷伶 《广西职业技术学院学报》2019,(3):21-25,60
广西凌云有着悠久的茶文化历史和深厚的茶文化底蕴。结合生态美学、文化学相关理论及研究成果,以凌云白毫茶文化为研究对象,深入分析凌云白毫茶文化的地域性和可变性,对凌云白毫茶、茶文化特征、美学意蕴等问题进行深入研究。凌云山水孕育茶香,树、茶、城、人相互成全,相互发展,共同构建出一个平等、自然、和谐、共生的生态环境,凌云白毫茶得以从中走出一条与众不同的生态之路。 相似文献
8.
熊素玲 《南阳师范学院学报》2011,10(2):93-96
茶文化是中国传统文化的重要组成部分。狭义的茶文化是指广义茶文化中的＂精神财富＂部分。从＂荼＂到＂茶＂可以见出中国茶文化的悠久历史及其博大精深;审美意蕴就是审美对象里面所包含的理性内涵。美是审美主体和审美对象在社会生活实践中形成的情感价值关系的感性显现。茶文化的审美意蕴是茶德精神的审美性内容和形象性表达。茶文化活动的媒介、形象及其意象、情境等,无不包含着茶文化精神和蕴涵着丰富的审美意蕴。中国茶文化的审美意蕴从静、和、雅三方面获得了充分表现。 相似文献
9.
李玲 《南昌教育学院学报》2012,(7):186-187
婺源具有深厚茶文化底蕴,其绚丽多彩的茶文化为开展休闲旅游打下了良好的基础.通过阐述婺源茶文化的历史发展及茶文化内涵,剖析婺源茶文化休闲旅游的现状,提出婺源以茶文化为载体的乡村休闲旅游发展建议 相似文献
10.
《南宁职业技术学院学报》2020,(2):12-15
茶在中国历史上和中外文化交往中都发挥了重要作用。在21世纪,随着中国成为世界上最大的发展中国家和全球第二大的经济体,茶和茶文化正在被"重新发现",茶文化与旅游融合开拓了新的旅游市场。通过研究茶文化旅游的历史溯源,结合重庆当地的茶文化特色,提出茶文化旅游的路径,让旅游和茶文化深度融合,对促进中国社会物质文明和精神文明建设有重要的作用。 相似文献
11.
龚永新 《四川教育学院学报》2008,24(9):37-39
时下,日常生活审美化是人们讨论较热烈的一个审美话题。文章以名茶及人们的名茶生活为例,阐述了日常生活审美是一种历史现象,名茶与人们日常生活不仅有着十分密切的关系,而且名茶的日常审美化发展也表现出一些相应的特征。名茶美学是日常生活审美化的产物。 相似文献
12.
基于游客的视角,对宜昌市历年的旅游形象进行了归纳和总结,认为宜昌市旅游形象的演变经历了从新兴古城一水电旅游名城一高峡平湖生态城三个各具特点的阶段。利用自行设计的宜昌旅游形象问卷进行了调查,并访谈了部分国际游客,从国内游客和国际游客两个角度对宜昌市的旅游形象进行了研究。 相似文献
13.
龚永新 《荆州师范学院学报》2007,30(4):116-118
茶,尤其是名茶,从外形到内涵都具有很强的审美意义。苏轼通过大量的诗词文赋,深刻阐述了自己的美茶思想。这些美茶思想,不仅进一步丰富了苏轼的美学思想宝库,而且对于人们研究茶叶审美也发挥着引领的作用。 相似文献
14.
徐午苗 《湖南城市学院学报》2012,(2):22-28
晚唐五代时著名湘籍诗僧齐己禅师是湖南茶文化史上一位值得述及的人物。他撰写有茶诗21首。本文根据齐己所撰茶诗,对其从品味湘茶之中所获得的诸多茶禅感悟,以及与诸多禅友、茶友的交往情谊进行论述;并对产于湖湘的唐代名茶"岳茶"和"灉湖含膏"茶的历史沿革进行考述。 相似文献
15.
杨载田 《衡阳师范学院学报》2000,21(5):43-46
茶为当今世界三大饮料之一,茶文化是重要的旅游资源。衡山茶生长环境优越,名茶生产历史悠久,茶文化内涵丰富,茶叶生产布局特殊。衡山旅游名茶开发必须走“名山名茶”之路,服务经销必须形式多样,突出衡山特色,并改善经营管理技术,进一步提高茶叶质量。 相似文献
16.
安溪茶文化旅游开发研究 总被引：19，自引：0，他引：19
郭丽妮 《泉州师范学院学报》2001,19(6):55-59
安溪是“中国乌茶（名茶）之乡”，产茶条件优越，产茶历史悠久，茶化绚丽独特、具有全国性的地位与影响，茶化的旅游开发意义重大，中系统论述了安溪的茶化及其旅游开发意义，分析其开发现状及存在问题，并提出一些建议。 相似文献
17.
天津近代戏剧艺术产业化初探--以茶园戏曲经济为个案 总被引：1，自引：0，他引：1
陈曼娜 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2006,45(2):60-64
天津戏剧艺术在近代的文化产业化过程中特别引人注目,而以茶园为形式的戏曲经济又更具有典型意义。茶园的兴盛与衰落,与天津城市的发展密切相关;茶园的经营与管理,与近代天津人的娱乐消费文化品味和对名角的追捧方式相一致,由此而形成了约角人、经励科与总管、集资者之间委托代理关系,使戏曲这一艺术形式的产业化得以实现,近代的天津也便成为著名艺人和各种艺术形式产生的摇篮。但天津茶园戏曲艺术的产业化过程,又不能不打上了半殖民地半封建社会的烙印。 相似文献
18.
用浓硝酸-过氧化氢消解样品——宜昌绿茶,消解过程中采用三因素三水平正交试验,所选用因素为溶剂配比、用量、消解时间。按正交试验所得优方案用络合滴定法测定茶叶中钙、镁微量元素的含量,分别为7776ug/g,3712ug/g;用分光光度法测定茶叶中的铁的含量为137ug/g. 相似文献
19.
李卢保 《岳阳职业技术学院学报》2005,20(4):60-62
君山银针是享誉中外的名茶之一,有着显赫的地位和广阔的发展前景,但近年处于停滞不前的状态。如何利用资源优势,拓宽发展空间值得探讨。着重分析发展利弊,合理应用有利条件,并采取切实可行的生产、经营措施,是发展的关键所在。 相似文献
20.
论茶文化对旅游业的牵引作用 总被引：11，自引：0，他引：11
茶自人类发现以来，早已淡化了最初的饮食意义。几千年发展所形成的茶化体系，不仅包含了我国传统思想、伦理、道德乃至世界观意识，而且反映了人们对人生信仰、崇高境界的追求。普洱县以普洱茶闻名于海内外，其历史悠久，化底蕴深厚，具有很高的旅游价值。但由于当地仅把茶叶生产作为产业方向，忽视了其自身蕴涵的化价值，使其综合效益尚未得到充分体现。在云南旅游业发展良好的背景条件下，在云南将建成民族化大省的召引下，普洱人应着力挖掘其特有的茶化潜力，牵引地方旅游业迅速发展，使已出现滑坡的普洱茶再度辉煌。 相似文献