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西周体育与古希腊体育比较研究 总被引：1，自引：0，他引：1
苏肖晴 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(4)
希腊是欧洲最早创造文明的古国,恩格斯说:“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础,也就没有现代的欧洲。”在体育方面同样是这样。古希腊人为世界留下一份宝贵的体育遗产。西周处于我国历史上奴隶社会的黄金时代,“周朝之于中华,正如希腊之于欧洲”。随着当时社会政治、经济、文化、教育的发展,体育也得到了发展和演进,其内容丰富多彩,为我国古代体育的进一步发展奠定了坚实的基础。 相似文献
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古代希腊文化繁荣原因研究概述 总被引：1，自引：0，他引：1
杨俊明 《衡阳师范学院学报》1996,(5)
古代希腊文化是世界古典文明中一颗璀璨明珠。探讨古希腊文化繁荣的原因是近年来世界古代史、文化史研究的热点之一。这些研究集中在：奴隶制和奴隶制经济对古希腊文化发展的影响，奴隶主民主政治对古代希腊文化发展的影响，古代希腊文化与古代东方文化的关系等六个方面，本文对此作了综述。 相似文献
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严斯信 《昭通师范高等专科学校学报》1983,(1)
古希腊是欧洲文化发源地,因而也是欧洲文学的源头。 “只有奴隶制才……为古代文化的繁荣,即为希腊文化创造了条件。没有奴隶制,就没有……希腊的艺术和科学;……没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础,也就没有现代的欧洲(恩格斯:<反杜林论>1970年中文版页178)。” 古希腊文学成长的土壤和丰富的源泉则是它的神话·传说。 “大家知道,希腊神话不只是希腊艺术的武库,而且是它的土壤。……希腊艺术的前提是希腊神话,……这是希腊艺术的素材(马克思:<政治经济学批判·导言>1971年中文版页33)。” 相似文献
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古希腊文化的东方之源--试论古代东方文化对希腊文化的影响 总被引：2，自引：0，他引：2
解晓毅 《乐山师范学院学报》2005,20(4):101-104
古代希腊文化是西方文明的摇篮，它在世界文化史中占有极其重要的地位。但作为后起之秀的古代希腊文化并非无源之水、无本之木，它是在吸取古代东方尤其是埃及和西亚文化遗产的基础上结合本民族的特点形成的一种多元开放型文化。本文试从古代东方文化对希腊文化影响的原因、形式、途径三个方面来探寻古希腊文化的东方之源。 相似文献
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《中国校外教育(理论)》2007,(6)
古代希腊作为一个文明古国,曾经在科技、数学、医学、哲学、文学、戏剧、雕塑、绘画、建筑等方面做出了巨大的贡献,它是公认的欧洲文明发展的源头。古代希腊的地理范围远远大 相似文献
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第一章 古代希腊罗马文学 这一章主要讲述的是欧洲文学史的源头古代希腊罗马的文学。一般说古代希腊文学带有首创性质,不论是思想内客,艺术成就,还是对后世的影响,都较之古代罗马文学更胜一筹,因此,古代希腊文学应是本章的学习重点。当然,古代罗马文学虽是学习古代希腊文学的基础上发展起来的,但仍有自己的成就和贡献,是欧洲古代文学的重要组成部分,也应予以重视。 这一章共分四节,前三节讲述古希腊文学,第四节讲述古代罗马文学。 这一章重点掌握的内容是: 第一节 古代希腊文学概述 (一)一般了解古代希腊文学发展的分期,各个时期的简略的社会状况,最主要的文学成就及代 相似文献
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古代罗马人在长期历史发展过程中,不断吸收伊特鲁里亚、希腊、西亚和埃及等地的文化成就,丰富和发展了自已独特的文化,在文学、史学、法学、农学等方面取得了巨大的成就。同时,他们在生活消费上也为后来的欧洲树立了一面镜子,在吃、穿、住、行、娱乐等方面对世界作出了重要的贡献。 相似文献
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古代希腊罗马的政治制度的形成与发展，集中反映了古代西方民主政治建设及其成就的核心内容，是西方政治文明的源头，对人类文明作出了突出贡献。1．“在希腊，山岭纵横，河流交错，几乎没有一个大面积的整块。这种自然环境形成以‘个体导向’为倾向的文化渊源，在某种程度上有利于民主制度的发展。”对此理解正确的是（ ）。 相似文献
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拜占庭文化及其对西欧文艺复兴的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
解素蔚 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1987,(4)
拜占庭文化是指在拜占庭帝国内融合西方古典的(即希腊罗马的)、基督教的及古代东方各民族的文化而形成的高度发达的文化。在欧洲文化史上,它是中世纪初期欧洲文化的精华,是古典文化和近代西欧文艺复兴运动的桥梁,对14世纪以来的西欧文艺复兴运动有着深刻的影响。但若干世纪以来,拜占庭文化及其对西欧文艺复兴的影响却没有受到应有的重视。本文试图在这些方面做些探讨。一西罗马帝国灭亡后,西欧开始进入城市衰落、工商业凋敝、农田荒芜、文化停滞的“黑暗时代”。与此同时,东罗马帝国(拜占庭帝国)却相对地比 相似文献
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黄松英 《历史教学(高校版)》1984,(8)
古代希腊丰姿多采的艺术和文化科学,是欧洲文化宝库中的重要珍藏;它的历史遗产有许多精华值得称颂和借鉴。本文就希腊文化一些内容作一简介。一在遥远的古代,希腊虽然是一个“小民族”,却产生了灿烂的文化,其戏剧,文学、雕刻、绘画、哲学、史学、自然科学、教育、体育诸领域,犹如群星璀璨,时至今日,仍在显耀它的光芒。 (一)戏剧早在公元前六世纪,希腊的雅典就有了戏剧,是由农村庆祝酒神道尼苏斯的节日而举行的合唱、跳舞和朗诵诗歌发展而来的。起初表现 相似文献
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朱安群 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(4)
马克思主义经典作家都非常重视文化的承传性。恩格斯说:“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础,也就没有现代的欧洲,……没有现代的社会主义。”同理,没有中华民族优秀文化的弘扬,也就无以建设有中国特色的社会主义文化。要弘扬民族文化,如马克思、恩格斯所昭示的,首先要得到“真正的认识”。只有真正认识了民族传统文化的特点,优点和缺点,我们才能正确地掌握、运用它来创造和发展今天的文化。怎样认识民族文化的特点?马克思、恩格斯给我们提供了范例。马克思说:“荷马的史诗以及全部神话——这就是希腊人由野蛮时代带入文明时代的主要遗产。”恩格斯说:“在希腊哲学的多种多样的形式中,差不多可以找到以后各种观点的胚胎、萌芽。因此,如果理论、自然科学要追溯自己今天的一般原理发生和发展的历史,它也不得不回到希腊人那里去。”要了解欧洲文化的特点,就得要“回到希腊人那里去”,就要研究“荷马的史诗以及全部(希腊)神话”这欧洲文化最古老、最有权威性的代表,这也就是要寻找到一把一通百通的钥匙。 相似文献
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对欧洲中世纪文学“断裂”说的质疑 总被引：1，自引：0，他引：1
在古代希腊、罗马文学与文艺复兴文学之间 ,是否存在着文学断裂现象 ?欧洲古代文化的继承性是否被割断 ?本文从三个不同角度探讨了上述问题 ,认为中世纪文化是古代文化、基督教文化和日耳曼文化的综合 ;中世纪文学是古代文学、宗教文学和民间文学的综合 ,从而对“断裂”说提出了质疑 相似文献
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神话是人类童年的文学。本文从劳动的回音、对大自然的初期认识、对后世文化的影响三方面阐述了中国、希腊古代神话的相同相似之处，从人神关系、对待人与非人的力量、神话所反映的社会关系、神话的系统性四个方面分析了中国、希腊古代神话的差异，并从地理原因的角度分析产生差异的原因，意在从文化学的角度分析中国、希腊文学发端之差异。 相似文献
15.
徐宏英 《青岛大学师范学院学报》2001,18(4):20-23
作为西方文明之源的古希腊文化在世界文化史上占有极其重要的地位，它在许多领域达到了古代世界的最高峰。希腊文化繁荣的原因是多方面的，其中尤为重要的是，在其发展过程中曾受到古代近东文化的强烈影响，大大丰富了古希腊文化的内涵。希腊文化正是在不断吸收古代近东优秀文化遗产的基础上走向了辉煌。 相似文献
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付雅慧 《黑龙江教育学院学报》2006,25(4):131-133
古希腊文化是今天西方文化的源头之一。成就堪称辉煌的希腊文化在文化成长初期,许多要素并非原创,而是汲取了比自己文明更先进的东方文化的养分,为文化发展注入了活力。古代希腊社会的开放性以及民主政治等外在因素,亦为文化源流的多元化提供了条件。文化源流多元化存在于整个希腊文化发展历程中,非但没有变化,反而逐步得到充实。 相似文献
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神话是文化的初始形态,神话研究对文化研究具有奠基性的意义。本文以形象、性格、地位三方面对古代中国和希腊两位最显赫的女神西王母和赫拉进行了对比分析。通过两位女神各方面的差异,侧面揭示了古代中国文化与希腊文化差异的根源在于地理位置的不同和文明的自发性与继承性的不同。 相似文献
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沈芝 《聊城师范学院学报》2005,(1):57-59,41
古代希腊修辞演讲术极具影响，后世罗马、中世纪及至近现代演讲艺术乃至历史著作均不同程度的能在古代希腊演讲术中寻找到原始模型。对古代希腊演讲术概况探析，初步缕清古代希腊修辞演讲艺术的发展线索，可以为进一步研究古代希腊修辞演讲艺术在历史著作中的运用奠定基础。 相似文献
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如果把数学看成一种文化，则数学创造过程既是一种文化传承的过程，也是一种文化发掘与创新的过程。古希腊蓬勃发展的数学不仅是希腊社会生产力发展的必然结果，也是希腊民族文化中理性精神的必然演绎；欧洲文艺复兴时期的批判文化为解析几何的产生奠定了思想基础；科学观与神学观的交融带来了十七世纪欧洲数学发展的一个黄金时期，而科举文化对个性的摧残成了中国近代数学发展的桎梏。 相似文献