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相似文献
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1.
在对先锋派的解读中,彼得·比格尔的观点十分有创见性,他引入了艺术体制与艺术自律的范畴,探讨了先锋派对艺术自律体制的批判.在他的理解中,先锋派运动的任务是把艺术重新整合进生活实践.先锋派运动在他的理论看来是失败的,但同时也给我们留下了宝贵的经验和文化遗产,有助于我们更好的反观当今的资本主义艺术潮流.  相似文献   

2.
法兰克福学派的化批判以艺术批判为中心。理论家们怀着一种对当代资本主义化的主观对抗的化情绪为现代艺术作出辩护。现代主义艺术表现出的高度自律性的品格与他们尽力维护艺术的自主性的美学倾向达成了一致;现代艺术的审美选择与他们的美学改造观念相关;现代主义艺术的否定、批判功能也正是社会批判理论所期望和需要的;现代主义艺术的人道主义旨趣与他们的人道主义化情绪相融合。法兰克福学派对现代艺术的辩护对当下中国艺术实践及其理论建构有着充分的借鉴意义。  相似文献   

3.
法兰克福学派的大众文化批判理论是西方大众文化批判理论中最为激进与严厉的一种。他们从文化艺术活动的本质规定性出发,对文化艺术在发达工业社会中的严重异化现象进行了猛烈抨击,痛斥大众文化的平庸化、商品化、齐一化和意识形态功能。对法兰克福学派的大众文化批判理论,我们需要作辩证分析,既要认识其合理性,又要看到其缺陷,从而为我国在工业化、市场化进程中文化艺术事业的发展提供理论借鉴。  相似文献   

4.
“比格尔2号     
1831年,达尔文乘坐英国军舰“比格尔号”环球考察,完成了生物学最伟大的宏篇巨著《物种起源》。172年后,“比格尔2号”探测器搭乘“火星快车”向火星进发,希望能为我们带回有关火星生命猜想的求解。“比格尔2号仅重68公斤,内部装有摄像头、传感器、显微镜、研石器、小型实验舱等多种探测设备,同时还配有一只强大的机械臂。在理论上,这只机械臂能够挖到火星地表5英寸以下的土壤。除了收集火星土壤外,“比格尔2号还将搜索碳同位素和水分子,甚至尝试测算火星岩石的年龄。最吸引人的是,“比格尔2号上的气体分析仪能闻嗅火星上的大气,探测火星生…  相似文献   

5.
本文认为:法兰克福学派的思想是非实体论的,其批判"一词反映了这一思想的过程论色彩,当法兰克福学派从事社会批判时,有意忽略了批判对象的实体性,突出其精神形态的性质和逆动"过程,着重进行文化意义上的批判;社会批判理论的文化批判主要包括广义的文化批判———揭示资本主义技术合理性中的虚假意识"、狭义的文化批判———揭露资本主义社会人的单向度性,以及哲学批判———批判资本主义思维方式的肯定性;社会批判理论不是以构建社会乌托邦为其理论终点,而是在乌托邦的名义下倡导艺术复兴  相似文献   

6.
阿多诺"最先把大众文化和高等文化同时纳入到现代文化的理论研究视野",为法兰克福学派的大众文化批判奠定了基调.阿多诺的大众文化批判理论是对商品化、标准化、强制化的大众文化造成的现代工业社会文化危机的回应,他提倡一种具有否定、批判和乌托邦功能的"反艺术",认为只有这样的艺术才能消除绝望、拯救心灵、拯救现实.阿多诺的大众文化批判理论暴露了当代资本主义的矛盾和危机,但同时也带有明显的局限性和缺陷.  相似文献   

7.
伽达默尔对海德格尔的艺术真理学说进行解释学的重构,通过审美意识批判提出理解的真理,并以之作为艺术理论的立足点。伽达默尔指出:康德的审美趣味、席勒的审美王国、哈曼的审美感知、尧斯的审美经验将纯粹的审美意识作为艺术理论的立足点,否弃艺术的作为理解的认识的真理功能,显示了美学对于艺术理论的局限性。伽达默尔的这一批判对我国当代学理论建设和发展极具启迪意义。  相似文献   

8.
曾贵斌 《教师》2013,(11):128-128
本文对中西绘画艺术的相似性进行了比较,通过中西方绘画艺术史上不同时代的画家、传世作品、传世绘画理论、现代批判理论等方面的分析,总结了中西绘画艺术追求的绘画境界的相似之处,试图寻找绘画艺术的发展规律。  相似文献   

9.
《先锋派理论》的重要之处在于对艺术史做了重新的分段,揭示了先锋派与现代主义的本质不同,使先锋派独立出来。比格尔总结出先锋派的特征,目的不在于评判先锋派的"对错",而在于分析其原因。  相似文献   

10.
匈牙利学者阿诺德·豪泽尔的艺术社会学理论是一种批判辩证的理论。它辩证批判地考察了艺术和社会之间的复杂关系,提出了著名的艺术和社会的"互动"说。同时,它还对艺术史研究的社会学方法、心理学方法、美学方法等作了有机综合的分析,既肯定它们的成绩,又指出其不足,试图将审美因素、心理因素和文化因素融合为一体加以研究。豪泽尔的艺术社会学理论由于具有辩证批判性、多元综合性的品质,别具特色,所以能够回应和阐述当下语境下文艺学的研究与发展,对文艺学学科建设具有突出的理论和现实意义。  相似文献   

11.
"兴观群怨"论是以孔子为代表的儒家经典美学思想。该理论揭示了艺术审美的社会功能问题,在艺术领域内具有普遍意义和代表性。借此也可阐述首饰艺术的社会功能,即分别以兴、观、群、怨喻指首饰艺术的感发作用、认识功能、交流功能以及社会批判功能。在首饰设计与工艺已被提升至艺术高度的今天,灵活运用"兴观群怨"这一东方的、高度概括的美学理论对首饰艺术加以分析,既有利于艺术工作者提高首饰创作的审美高度,也有利于建立符合时代要求的首饰艺术评价体系。  相似文献   

12.
匈牙利学者阿诺德·豪泽尔的艺术社会学理论是一种辩证批判的理论.它辩证批判地考察了艺术和社会之间的复杂关系,提出了艺术和社会的"互动"说.同时,它还对艺术史研究的社会学、心理学、美学等方法作了有机综合的分析,既肯定它们的成绩,又指出其不足,试图将审美因素、心理因素和文化因素融合为一体加以研究.豪泽尔的艺术社会学理论由于具有辩证批判性、多元综合性的品质,别具特色,所以能够回应和阐述当下语境中文艺学的现状,对文艺学研究及建设具有突出的理论和现实意义.  相似文献   

13.
"后现代"是一个多义"能指"。人们大致在三个层面上使用"后现代"一词:美学风格/后现代主义艺术、历史分期/后现代社会、思维方式/后现代批判理论。1980年代中国开始接受后现代主义艺术和后现代批判理论,1990年代中国社会开始出现后现代社会的某些特征。"后现代"在中国的意义是不同的。后现代主义艺术已逐渐丧失其反抗性,后现代社会也初露弊端,但作为思维方式的后现代批判理论却可以给予我们一种方法的启迪,在中国的全球化进程中生产出一种反思型的话语。  相似文献   

14.
黑格尔在《美学》中全面总结了迄他为止的艺术理论。他对艺术的各种形态进行了全面的历史考察,分析了大量的艺术现象,在批判地继承前人思想资料的积极成果的基础上建立了自己的美学体系。他的人物形象理论是其整个美学体系的一个极其重要的组成部分。他的典型理论的提出,标志着一种新的、辯证的人物形象理论的确立,从而完成了美学史上人物形象理论从类型说到个性特征说再到典型说的过渡。黑格尔人物形象理论所具有的强烈针对性在于对法国古典主义类型理论和德国消极浪漫主义个性“滑稽说”理论的坚决批判与扬弃之上。他的典型理论可以说是以革命的艺术辩证法否定落后形而上学理论。黑格尔典型理论的合理性正是在于用辯证法原理解释艺术形象的本质特征。它克服了以前两种理论各自的片面性,从中抽绎出合理的因素并使它们达到更高阶段的统一。因此,他的典型理论比以前的两种理论显得更生动、更丰满、更全面。  相似文献   

15.
哈特穆特·罗萨以历史唯物主义的时间维度作为切入点对当代西方资本主义社会进行诊断,在对多种理论资源进行批判吸收的基础上提出社会加速批判理论。首先,异化概念的发展为罗萨社会加速批判理论提供了重要支撑;其次,法兰克福学派批判理论为罗萨社会加速批判理论提供了重要来源;最后,同时期加速思想为罗萨社会加速批判理论提供了重大启迪。这三重理论渊源共同作用于罗萨社会加速批判理论的形成和发展过程,在全球化深入推进的现实背景中,为罗萨社会加速批判理论奠定了牢固的思想基石。  相似文献   

16.
法兰克福学派经济批判理论是对马克思主义历史唯物主义经济批判理论的“修正”,它以某些现代西方思 潮为工具,以“人”作为经济批判的根本视角,以革命意识的形成作为经济批判的主要目标,对发达工业文明的某 些经济现象提出了自己独特的批判。  相似文献   

17.
分析美学是20世纪后半期西方美学界占据主导地位的美学流派。在标新立异的先锋派艺术不断冲击传统的艺术观念,从而导致艺术与非艺术的边界趋于模糊之时,它却摈弃了美学家应有的批判精神,一味对新艺术采取亲和的态度,企图以艺术的制度论为其作理论辩护。然而,由于艺术制度论放弃了对艺术在人类社会中的意义的探寻,它最终不能真正把握艺术的本质。作为文化的一个重要组成部分,艺术的本质其实在于艺术所固有的人文功能。  相似文献   

18.
马俐  吴强 《华章》2010,(28)
高校设置的艺术教育课,其目的就是提高大学生对于艺术作品的理解、鉴赏和批判能力,陶瓷艺术选修课是以陶瓷艺术设计为特色,以美术理论教育为基础的特色选修课,坚持以育人为本的宗旨.因此,开设陶瓷艺术选修课目的就是培养和引导大学生追求真、善、美,提升艺术素养,学会欣赏,甚至于学会生活,学会艺术化地生活,从而完善大学生个性,促进其全面和谐发展.  相似文献   

19.
萨空了的艺术理论集中体现在《科学的艺术概论》中。论著就建立艺术哲学的必要性、艺术和美的一般常识、艺术与社会的关联、新艺术建设的启示、艺术遗产的批判接受及艺术的内容与形式等问题做了系统阐释,理论性和实践性相结合,为从事文艺研究的学者们留下了宝贵的借鉴材料。  相似文献   

20.
寓言理论是本雅明文艺思想中的一个独创性理论。通过对德国巴罗克时期悲剧(非一般的悲剧)的分析,本雅明把传统的寓言概念改变为有着具体社会历史内涵的独特美学范畴———同现代社会及其艺术的残破性相联系,而同古典主义美学追求艺术的完整性相对抗,并试图以“寓言”性的现代艺术弥合知识与经验之间的疏离,以便达到对资本主义异化社会的批判。“寓言”因而成为解释现代艺术的钥匙。  相似文献   

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