共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
宋翔宇 《内江师范学院学报》2009,24(Z1)
谢赫所提出的"六法论"有助于我们从理论高度指导绘画创作,把握时代气息,认知融汇民族文化素养、思维方式、审美意识和哲学观念的完整的艺术体系. 相似文献
2.
3.
刘健 《中国校外教育(理论)》2008,(3):165
欣赏中国画要抓住绘画的常理与绳纲.何为绳纲呢?笔者认为,谢赫提出的"六法"论;顾恺之"以形写神";张彦远"载其容,备其象";荆浩"六要"原则;齐白石"似与不似之间",等等.本文研究的重点是以谢赫的"六法"为基础,提出欣赏解读中国画要注重作品的气韵、笔墨、构图和形式,掌握方法后,才能真正读懂作品的底蕴和内涵. 相似文献
4.
赵保国 《新乡师范高等专科学校学报》2008,22(2)
谢赫出生年代应在公元465年左右,其著作不是《古画品录》而应是《画品》;谢赫提出的"六法"内容和释义历来说法不一,在此对其做一较具体的辨析。 相似文献
5.
6.
7.
＂六法论＂是南北朝画家谢赫在传统绘画实践的基础上总结出来的六种作画方法,六法在《画品》序言中的倒序顺序,恰恰是从实践角度出发,本着循序渐进的原则,将中国画的学习过程分为包含临摹、写生、创作等在内的六个环节。 相似文献
8.
浅析谢赫"六法论" 总被引：4，自引：0，他引：4
辛晔 《雁北师范学院学报》2003,19(1):103-105
谢赫“六法论”中“六法”的基础和核心是以辩证象形思维为特征的天人合一认识论。作为一个艺术体系，它独立于科学之外，表现出任何学科都无法替代的价值和品格。 相似文献
9.
王乃元 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,34(5)
南齐谢赫在<画品>所创发的"六法精论",实乃我国古代绘画经验的系统总结,奠定了我国美术思想发展史上极其重要的理论基石;尤其是六法中的"气韵生动"与"骨法用笔",一直是中国绘画的根本追求,它概括了绘画的普遍规律,具有"俯遗则于来叶"、"历千载而不移"的理论价值.但历代论者由于受到他们各自时代审美旨趣、风习宗尚的影响,在对"六法"的阐释中,舛误颇多,往往羼杂进许多与"六法"的本旨渺不相干的意见.基于此,我们必须从学理上对其进行"语境还原",以期得"秉笔人之本意".惟其如此,方能正确认识中国画的特质与精髓,并在当代的绘画实践中进行有价值的艺术建构. 相似文献
10.
正山水画的构图原理构图,是构思的形象化。传统讲法为"布局""章法"或"经营位置"。构图是艺术家在创作过程中有计划的处理画面结构,凝神构思、精心设计,使之充分体现立意构思和意境的艺术手段。(一)构图的基本内容中国历代画家非常重视构图问题,他们积累并创造了丰富的经验和理论。晋代顾恺之提出"置陈布势";南朝齐谢赫把"经营位置"列为"六法"之一;唐代张彦远称它为"画之总要";尤其是唐宋以来,山水画的成熟和发展使"经营位置"在艺术创作中显得更加重要。 相似文献
11.
宋兴宁 《中学语文教学参考(初中生版)》2014,(1):57-59
“六法”画论是南齐著名画家、评论家谢赫提出的一套艺术理论体系。宋人郭若虚对其评价为“六法精论,万古不移”。“六法”画论作为文艺评论的普遍性原则,在指导古典诗词解读上,同样具有较强的意义。 相似文献
12.
绘画“六法”最早见于南齐谢赫的《古画品录》,是中国传统绘画创作的总原则,影响深远,由于句读问题直接关系到对“六法”涵义的正确、深入理解,有鉴于此,本文以钱钟书先生和叶朗先生对“六法”句读诸问题的观点为参照,通过对“六法”判断句式的语法结构以及古代文论、书画论行文惯例的分析,并结合对二二断句后“六法”诸词义的阐释,在肯定二二断句法合理性的基础上,提出了笔者对“六法”的产生及形成问题的看法,即:宗炳(或其他人)初创要旨深意在先,谢赫浅近切事诠释在后,遂成今日之绘画“六法”。 相似文献
13.
顾平 《南通师范学院学报》2001,17(2):109-112
谢赫在《古画品肃》中首先提出“六法，并以此作为一种标准对画家及其作品进行品评。魏晋之后，画家与批评家在实际运用中无不以此为准强。可是，在运用这一尺度中，往往由于论的视角及观念上的差异，从而造成了对“六法”真义的歧解，其中不乏偏颇之见。这种歧解热必造成标准的混乱，从而带来绘画创作与品评的随意性。当代中国画所面监的危机，从某种意义上讲与这种认识上的偏离有着直接的关系。究其深层原因，与我们的理解和运用“六法”时已不再去考察其产生的背景，不再从谢赫对“六法”运用的角度来理解它有关。直解“六法”真义显得十分重要。 相似文献
14.
文人画以写意抒情性并以色彩之淡、水墨黑白之逸格虚灵性区别于青绿山水、重彩人物花鸟画的色彩样式而独具特色,并取代了青绿画在唐宋时期的重心地位成为中国封建后期绘画的主流。在中国哲学思想的影响下同样遵循"谢赫六法"的基本绘画理论体系,但同时积极地的充实、拓展"六法"内涵,使中国画成为东方绘画中最炫耀的亮点。 相似文献
15.
蔡瑞勇 《安阳师范学院学报》2015,(1):138-141
谢赫的"六法"作为古代重要的书画理论,一千五百年来一直支撑着历史画坛,影响深远。时代在发展,但它不仅没有随着岁月的流逝而消亡,更为重要的是其在书画鉴定方面还发挥着重要影响,帮助我们理清了思路,指明了方向,对我们鉴定书画有着巨大的辅助作用,是不可或缺的理论指导。 相似文献
16.
17.
方建军 《读与写:教育教学刊》2009,6(8):59-59,149
六法论作为总过美术史论的经典著作之一,对中国画的发展产生过极其重大深远影响.其意义在于不仅提出了对美术作品系统的品评标准,对于画家的创作实践更有着直接的方法论意义.本文试从此角度展开论述,简谈六法论对中国传统人物画的影响. 相似文献
18.
论述了中国山水画透视法则形成与发展的历史过程，中国山水画"六远法"透视法则的内容和意义。 相似文献
19.
论述了中国册水画透视法则形成与发展的历史过程，中国山水画“六远法”透视法则的内容和意义。 相似文献
20.
王明辉 《辽宁师专学报(社会科学版)》2008,(5):31-31
在艺术发展的过程中，东西方艺木有各自的艺术形态，有各自的风貌特征，即使同一个年代，风格也炯异不同。这些都源于各自的文化，在东方传神论的影响是比较深远的，传神论源头可追溯到庄子的“得意忘言”，而由顾凯之提出，经由南齐谢赫的六法论，以及后来各朝各代艺术家的发展，形成一股影响东方艺术的意识。 相似文献