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相似文献
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1.
卢水金 《文教资料》2011,(25):58-59
作者根据教学实践,寻找提高古诗文解读能力的有效路径,围绕古诗文文本诵读与情感熏陶、知识积累与技巧训练、意境领略与哲理思辨等方面进行阐述与剖析,使高中古诗文传统教学模式有所突破与创新。  相似文献   

2.
从培养学生的诵读欣赏能力出发,笔者积极探索,努力实践,总结出"诵读——欣赏"为主导的古诗词欣赏课教学模式。笔者认为古诗词欣赏课要凸显学生的主体地位,应该放手让学生自己去品味赏析词,教师适当的引导、点拨,使诵读成为一种愉悦而富于教益的精神生活。教师要善于利用多种方法、手段,为学生创造一个个"支点",从而有效地提高学生的诗词诵读欣赏能力。  相似文献   

3.
传统的经典诗文蕴藏着中华民族特有的精神基因。小学生诵读经典诗文,是汲取民族语言精华、接受中华优秀文化熏陶的途径之一。但是,当前的小学经典诗文诵读实践却存在着许多误区与偏差:教师在日复一日、年复一年的"传道、授业"中磨平了锐气与棱角,丢失了诗意与激情;学生在热热  相似文献   

4.
课程标准指出:"初中语文教学应该立足于促进学生的发展,为他们的终身学习、生活和工作奠定基础。"基于这样的思考和多年的教学实践,专家学者提出诵读教学模式。而为了进一步探讨诵读教学模式在初中语文诗歌中的有效运用,本文将从对诗歌的诵读模式的基本含义的阐述、诵读教学模式对语文诗歌教学的意义、诵读教学模式在初中语文诗歌教学中有效运用的具体策略这三个方面进行阐述分析。  相似文献   

5.
朗读对于学生的阅读感悟、语感培养及情感熏陶等发挥着重要作用,也是小学语文课堂教学的重要内容与方法之一。由于课堂教学时间的有限性,新媒体时代的"云诵读"实践活动也有效地延伸和拓展了朗读训练。本文结合新疆农村小学的特点,探讨了民族地区乡村小学开展云诵读实践活动的具体策略:一是要根据小学生实际确定阅读资料并寻找合适诵读训练的自媒体平台,二是课堂教学上要对学生进行诵读技巧和方法的指导培训,三是建立教师、家长与学生三位一体的评价体系,通过持续开展云诵读活动来逐步提升新疆农村小学生的朗读能力。  相似文献   

6.
农村小学语文阅读教学要准确地把握"三维目标",引领学生面对文本,通过扎扎实实地诵读和感悟的语文实践活动,使习得语言与接受人文熏陶融为一体,防止表面化、形式化的偏差,真正达到"工具性和人文性的统一","语文教学的三维目标的有机整合."  相似文献   

7.
如何丰富高校经典诵读行动载体,将经典诵读文化融入高校课程建设之中,这是一个值得探索和实践的课题。"让师生站在脚下的土地上引吭高歌",本文通过以经典诵读与地域文化资源的有机结合,创新开展我院特色性的文化资源开发和教学实践探索,为促进高校特色文化建设、提升大学生人文素质积累提供有益的课程资源和教学模式。  相似文献   

8.
《语文课程标准》指出:"要让学生充分的读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。""注意加强对学生平日诵读的评价,鼓励学生多诵读,在诵读实践中增加积累,发展语感,加深体验与领悟。"  相似文献   

9.
阅读教学应是对学生的情感、审美的熏陶,在诵读教学中要凸显学生对文本阅读的主体地位,强调学生对文本的初阅读,而不是在教师预设下的牵引阅读,甚至是教师的代替阅读。但诵读教学并不是不需要教师的干预,而是要我们给学生的诵读有效生成创造一个"支点",以此"支点"来撬起文本的阅读价值,进而打造高效的诵读课堂。那么,在诵读教学中如何创造这个"支点"呢?一、预设诵读,提高生成的  相似文献   

10.
一、教学设计 (一)教学目标 1.知识与技能:指导学生把握诗文基调,有表情朗读、有感情诵读诗文;培养学生鉴赏诗歌的能力。 2.过程与方法:实践“读——悟——赏”的创新教学模式,倡导自主、合作、探究的学习方法。 3.情感、态度与价值观:体验秋  相似文献   

11.
一、基本思路 以"三个代表"思想和十七大报告关于弘扬传统文化的精神为指导,以文本教材为载体,以课程建设、学科渗透、环境熏陶、主题活动、综合实践活动等形式为依托,以经典诵读为基本形式,以培养有民族文化根基的现代人为目标,开展国学启蒙教育,使学生受到优秀传统文化的熏陶,不断提升学生人文素养,培养民族精神,弘扬中华美德.  相似文献   

12.
古诗词是我们的国粹,诵读古诗词不但可以帮助学生学习语文,培养学生的理解力、记忆力和想象力,而且可以让学生在不断地咀嚼、玩味的过程中,潜移默化地受到熏陶感染. 小学生只有背诵大量的古诗词,实现"量"的积累,才能充分地汲取古诗词的精华,得到古文化的浸润,丰富自己的语言.在此,我结合自己的教学实践,谈谈如何才能有效激发小学生诵读古诗词的热情.  相似文献   

13.
古诗词是我国优秀的传统文化,是值得学生继承和发展的文化精髓。笔者仅立足于自身的实践教学感悟,从"重视诵读指导技巧""加强诵读实践活动"和"完善诵读评价系统"三方面出发,就初中语文古诗词诵读教学方法探究发表个人的认识与看法。  相似文献   

14.
一、在诵读中感知,读清作品"是什么"文学作品的诵读要有情有景,方式也应多种多样。诗歌、散文、小说和戏剧等文学体裁各具特点,诵读的出发点和落脚点也各有侧重,只要认真投入,用心揣摩,便很容易受到感染和熏陶,也能尽快读通作品,整体感知其作品形式和内容"是什么"。  相似文献   

15.
传统的经典诗文蕴藏着中华民族特有的精神基因。小学生诵读经典诗文,是汲取民族语言精华、接受中华优秀文化熏陶的途径之一。但是,当前的小学经典诗文诵读实践却存在着许多误区与偏差:教师在日复一日、年复一年的“传道、授业”中磨平了锐气与棱角,丢失了诗意与激情;学生在热热闹闹的诵读中失落了真正的对话,钝化了思维的锋芒;直观浅白的多媒体,转移了学生对文字本身的关注,限制了学生对文本意义的深人理解与个性化感悟。这样的诵读实践,偏离民族语文的根本,从而剥落了语言与精神的同构共生。下面分几个方面探讨这些问题与对策。  相似文献   

16.
中华民族的经典文化灿若星辰,其形式多种多样,其内容博大精深,其意蕴更是简练绵长。诵读经典不仅能提升学生的精神境界,更能不断提高学生的识记能力、思维能力、阅读能力、理解能力、写作能力等各项语文能力。如何对一年级学生进行经典诵读的启蒙教育?本文从"缠一缠"——创设诵读氛围、"引一引"——丰富诵读内容、"转一转"——拓展诵读范围三方面进行了详细阐述。  相似文献   

17.
诵读是学习文言文的入门之径,是学好文言文的重要法宝。本文阐述了诵读的含义及其在文言学习中的作用,结合课堂改革背景,以《孙权劝学》为例设计"四读"课文,为诵读课堂提供三大教学策略:敢于"放"——以读促学、适时"收"——以评促读、"多"与"少"——七分研学,三分后教。一、朗读?朗诵?诵读!关于"诵读",《说文解字》中解释为"讽,诵亦可云读,而读之义下止于讽、诵。讽诵止得其文辞,读乃得其义蕴。"[1]"读"不仅是一种口头表达方式,还包括对诗文内容的理解。  相似文献   

18.
本文从以诵读熏陶为主的教学方法——“熟参、吟诵、涵泳”,对中学古诗词鉴赏教学中的语感培养进行了分析和探讨,以期对中学古诗词鉴赏教学中的语感培养有所帮助。  相似文献   

19.
教师要通过学生主体的阅读实践,使之深得读书之法,体味读书之乐。学生通过积极、主动的诵读、咀嚼、吸收、反刍、品味,就会自然而然地进入课文所描绘的美好的境界中去,从而得到指引与启迪,受到熏陶与感染。  相似文献   

20.
玉林市古定中心小学把"中国文化经典诵读"作为校本课程开发和实施,得到社会有关方面的充分肯定和大力支持。特别是近年来,古定中心小学与玉林师范学院中文系联手,让大学生深入到古定中心小学每个班级,与本校教师共同执教课堂,指导学生学习经典美文,滋养和熏陶学生的道德与品行,形成了独特的经典诵读课堂教学模式。  相似文献   

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