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我从何处来 ?并且我置身其中又赖以生存的世界从何处来 ?我往何处去 ?并且围绕在我周围变幻万千的事物又往何处去 ?死亡的社会意义是什么 ?死亡的最大威胁来自何方 ?人的生命意义及生存价值又在哪里 ?当我们从为生计的奔忙中忽然间闪现出来生死之念 ,真正审视生命的不归路时 ,该以怎样的态度来对待它 ?是“人生得意须尽欢”地放纵它 ?是“今朝有酒今朝醉”地游戏它 ?还是“老当益壮、穷且益坚”地磨砺它 ?对此 ,青年理论工作者王文科先生新近出版的《直面人的最后时刻》一书对此作了深刻地解答。古往今来 ,人如天地间之过客 ,在世间舞台匆匆… 相似文献
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彭斌 《记者观察(上半月)》1997,(9)
嘀哒、嘀哒、嘀哒……随着一阵颇有节奏感的马蹄声,一队驮着睡袋、帐篷和干粮,牵着猎狗的马帮出现在一条苍老而神秘的古道上。马帮中的6个年轻人,看上去年龄都在30岁上下,从衣着打扮和言谈举止来看,他们既不像旅行者、猎手,也不像职业探险家和生意马帮。他们是什么人?从哪里来,又将往何处去? 相似文献
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在新闻传播学研究方面,为了更好地向前看,需要适当地向后看,了解我们从何处来,才能知道我们将往何处去. 相似文献
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中国五千年的历史源远流长,在历史的长河中,中国档案事业源起何处,又将去往何方呢?发展的规律与动因是什么?这些问题一直以来都吸引着我国众多档案学者的研究视线. 相似文献
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我们从哪里来?我们是谁?我们往哪里去?1897年著名的印象派大师保罗·高更绘制了他的代表作《我们从哪里来?我们是谁?我们往哪里去?》这是一幅充满哲理性的大型油画。由于此时,高更贫病交加又丧爱女,于是他决定在自杀前绘制一幅绝命之作。正如他自己所说:希望能在临死之前完成一幅巨作。在这幅画中的婴儿意指人类诞生,中间摘果人物是亚当采摘智慧果 相似文献
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我们来到这个世上,就注定是一个旅者,背着行囊,匆匆前行。我们有过这样的恐惧:在漆黑的夜晚或茂密的森林,不管我们怎样努力地辨别方向,但像被某种魔力牵引转来转去总是回到原地。我们有过这样的惶惑:站在无边无际的戈壁沙漠,不知道何处是来路,不知道何处是归途。我们有过这样的痛苦:没有目标,没有方向,甚至怀疑活着的意义,如一只被折断风帆的小船迷失在蔚蓝的海面。我们从何处来?又向何处去?这是思想者的思索和追问,也是普通人的困惑与不解。当我们像帕斯卡尔的芦苇学着思想苦苦追寻而得不到答案的时候,科学便给予了直截了当的解释。生物学… 相似文献
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近年来,传统媒体遭遇挑战,一些问题抛在了传统媒体人面前:传统媒体人应该往何处去?传统媒体人到底还有没有价值,价值又在哪里?
私家车泛滥的年代,专职司机还有没有存在的价值
就在十几年前,中国的很多城市并不像今天拥有如此多的私家车.如今,私家车已进入寻常百姓家,驾驶汽车几乎成为每一个现代人必备的生活技能. 相似文献
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我是谁,我从哪里来,我要到哪里去?这是一个永恒的哲学命题。张维为先生在他的新著《中国超越——一个"文明型国家"的光荣与梦想》(2014年8月由上海人民出版社出版)中回答了一个类似的问题,即:中国从哪里来?走什么路?往何处去?《中国超越》与之前的《中国触动》《中国震撼》一起构成了张维为先生的"思考中国三部曲"。在《中国超越》这本书中,作者结合其在西方国家生活20多年、走访100多个国家的经历,提出了一 相似文献
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恩斯特·布洛赫全集,共16卷,恩斯特·布洛赫著,法兰克福/美茵:苏卡普出版社,1 977(Ernst Bloch:Ernst Bloch Gesamtausgabe,in 1 6 Banden,Frankfurt am Main:Suhrkamp Verlag,1977)我们是谁?我们来自何方?我们去往何处?我们在等待什么?什么在等待我们?布洛赫:《希望原理》 相似文献
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全媒体时代的广播该往何处去,广播媒介又该怎样充分利用自身优势积极承担社会责任。本文结合安徽应急广播成立这一具体案例,希望能够理清这些问题,给广大广播电视从业者以启迪。 相似文献
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自从广东珠江经济台创办以来,八年中全国各地经济台如雨后春笋般涌现,队伍在逐渐壮大。但随着广播宣传改革的不断深入、系列台的不断扩展和听众胃口的不断改变,经济台的从业人员反而显出一种迷惘:经济台往何处去?珠江模式是应巩固完善还是要另辟蹊径?经济台的特色到底是什么?它和人民台及其他系列台如何分工?它完成了浅层次改革,深层次改革又是什么?它的人员素质该如何提高?内部管理机制如何运作和完善?……福建经济台一位台长深有感触:“经济台不首先从理论上弄清楚这些问题就没法办下去。”所以,本刊从此期开始,专门开辟《经济台研讨》专栏,希望有志于从理论上去探讨的同道者共同参与来办好这个栏目。 相似文献